Виталий Леонтьев - Социальные сети. ВКонтакте, Facebook и другие…

Почтенный уэллсовский герой, как мы помним, добровольно довел до максимума коэффициент прозрачности собственной шкуры. А впоследствии искренне недоумевал, почему его, такого исключительного и талантливого, окружающий плебс в упор замечать не хочет. «Я уникальный! Неповторимый!» – тщетно кричал он, стуча по невидимой груди невидимым, но увесистым кулаком…

Увы, твои достоинства ничего не стоят, если они видны лишь тебе одному. Излишняя скромность в Сети порой оказывается хуже чрезмерной многословности. Помните – в борьбе за внимание вам предстоит конкурировать с тысячами и даже миллионами себе подобных! Учись рекламировать себя, учись грамотно заявлять о своем существовании – и не стесняйся этого. Только не путай умелую рекламу с банальным самохвальством…

Помните «демьянову уху» из басни Крылова? Вроде бы всем хорош был этот супчик… Да вот только с дозировкой достославный кулинар малость перемудрил. Что и привело к вполне понятным последствиям – «синдром отторжения» во всей красе.

Мораль сей басни проста и понятна – каким бы легким и необременительным ни казалось вам общение, не переходите грань между близостью и навязчивостью. Особенно это касается прекрасной половины человечества… Забрасывая собеседника письмами и вызывая его на чат по «аське» триста раз на дню, вы достигнете результата, противоположного желаемому. Старайтесь делать так, чтобы любое ваше появление в поле зрения собеседника было выдающимся, а не банальным событием.

Древний и очень умный грек Зенон придумал когда-то знаменитый парадокс о быстроногом Ахилле, который никогда не обгонит черепаху, ползущую на метр впереди. Пока обладатель уникальной пяты пробежит этот метр, черепаха проползет полметра, преодолел герой и эту дистанцию – а черепаха все же на десять сантиметров впереди… И так до бесконечности.

В русской версии вся эта тяжеловесная история укладывается в поговорку – «Поспешишь – людей насмешишь». Не пытайтесь сразу же достигнуть всех поставленных вами целей (и даже заявлять об этом) – это только отпугнет вашего собеседника. Играйте, поддерживайте беседу, общайтесь, а не кидайтесь сразу на штурм! Сеть располагает к роману легкому и ненавязчивому, как завтрак или музыкальные сеты Клода Шалле. И те, кто желает получить все и сразу, здесь вряд ли преуспеют.

Душа заброшенного на необитаемый остров моряка взалкала общения – и начал несчастный Робинзон лепить себе друзей. Из того, что было, – от не слишком интеллектуальных попугаев с козами, до подвернувшегося под руку дикаря. Правда, в своем естественном виде кандидаты явно не годились – пришлось их «доводить до ума» с помощью подручных средств. Попугая – учить основам диалекта лондонских кокни, дикаря – обряжать в дурно пахнущие козьи шкуры…

На необитаемом острове такой прием, возможно, и сойдет – тем более что выбора у попугая с дикарем не было. Но если вы при первом же знакомстве начнете навязывать собеседнику СВОЮ позицию и диктовать СВОИ условия общения – вы явно окажетесь «слабым звеном». Внимание, которое человек оказывает вам, – это уже подарок. Можно принять его или отклонить – но без всяких дополнительных условий.

Одно из стихотворений классика (из тех, что не проходят в школах) звучит так:

Эгоистично? Грубо? Однако именно такой схеме соответствует львиная часть сетевого общения. Конечно, каждый из нас иногда не против поплакаться в чью-то уютную жилетку, но в то же время далеко не каждый готов напялить ее на себя. Если под «душой» понимать кучу собственных проблем и комплексов – будьте уверены, что такой подарок оценят немногие. Покажите себя сильным, самодостаточным человеком, живущим полноценной жизнью, не просите подаяния [меня никто не понимает… Ищу ту (того), кто сможет это сделать] – и желающих познакомиться с вами станет гораздо больше. Будьте терпимы к минутной слабости других, но если стоны и проклятия в адрес судьбы-злодейки занимают большую часть вашего диалога – вежливо прощайтесь. Постоянно быть в роли психоаналитика для вас не только унизительно, но и нерационально…

Персонаж культового (хотя почему – непонятно) фильма братьев Вачовски долго и мучительно путал виртуальность с реальностью… Причем запутать он сумел не только себя, но и миллионы следящих за его похождениями зрителей, многие из которых до сих пор просыпаются в кошмарном поту – а если наша жизнь и вправду всего лишь Матрица?

Не стоит путать виртуальное пространство Сети и наш – скучный, серый, но все же НАСТОЯЩИЙ – мир. Не покупайтесь на легкость сетевых знакомств и ненапряжность сетевого общения. Если вы действительно хотите лучше узнать вашего нового знакомого – вытаскивайте его на реальную встречу! Но не надейтесь, что при личном контакте все пойдет так же гладко, как в чате или по электронной почте. Достоверно известно: лишь два-три человека из ста, познакомившись в Сети, смогут найти общий язык в режиме «оффлайн». А 90 процентов сетевых романов сходят на нет, прежде чем пламенные влюбленные увидят друг друга хотя бы раз.

И поэтому мой совет: завязав удачный контакт в Сети, старайтесь максимально быстро «конвертировать» его в РЕАЛЬНОЕ, личное знакомство. Для начала – по телефону: в этом случае у вас обоих сохраняется возможность быстрого и сравнительно безболезненного отступления…

А в завершение – один очень характерный рассказ. И грустный, и смешной – одновременно…

Парни, никогда не знакомьтесь с сетевыми крошками – они обманут!

Они завалят вас стихами и джипегами с репродукциями великих живописцев.

Они будут слать мессаги про любимых кошечек и собачек (потом ты пожалеешь, что ты не зоофил, и Кладбище Домашних Животных 3 покажется тебе Эдемским садом).

Они напишут, что в партнере больше всего ценят ДУШУ и ЩЕДРОСТЬ (!) (заметьте, не широту души или щедрость души).

Они выложат фотографию десятилетней давности, где в глазах, еще без поволоки отечественного безобразия, застыло удивленное детское выражение.

Они забьют в анкетные данные идеальные характеристики.

Они, в конце концов, просто могут оказаться бородатыми мужиками.

Они найдут в тебе при переписке столько общего, как будто целый штат профессиональных психологов-консультантов по вопросам брака и семьи трудился над выявлением их идеала.