Компьютерра - Компьютерра PDA 06.02.2010-12.02.2010
- Название:Компьютерра PDA 06.02.2010-12.02.2010
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Компьютерра - Компьютерра PDA 06.02.2010-12.02.2010 краткое содержание
ОГЛАВЛЕНИЕ
Василий Щепетнев: Василий Щепетнёв: Выбор
Андрей Крупин: Дюжина дистрибутивов Linux для нетбуков
Алексей Стародымов: Symbian OS: добро пожаловать!
Михаил Карпов: Yinlips Reader
БЕРД КИВИ : Кивино гнездо: Обратная сторона педали
Игорь Осколков: Compaq Mini 311 – ION’изированный нетбук
Михаил Карпов: Gesture Cube
Ваннах Михаил: Русский "невидимка" в свете информационных технологий-2
Михаил Карпов: Scosche solBAT II
Марина Пелепец: Вируслаб ESET: Лечить по-русски
Алексей Лукацкий: Информационная безопасность 2010
Александр Бородин: В ногу со временем
Михаил Карпов: Qisda QCM-330
Михаил Карпов: PrePeat RP-3100
Михаил Карпов: JXD V3
Михаил Карпов: Benq V222
Андрей Крупин: Norton Utilities: нестареющая классика
Сергей Голубицкий: Голубятня: Айскрим Гуру
Андрей Крупин: Веб-виджеты: старое развлечение на новый лад
Василий Щепетнев: Василий Щепетнёв: На постном масле
Михаил Карпов: Panasonic TH-P54VT и TH-P50VT2
Михаил Карпов: Chatman
Алексей Стародымов: Обзор телефона Samsung S5560
Алексей Стародымов: Стоит ли запретить торренты?
Алексей Стародымов: Стоит ли запретить торренты?
Игорь Осколков: Acer S243HL - 24" монитор с необычным дизайном
Сергей Голубицкий: Голубятня: Тайны шарма
Андрей Крупин: Социальный бэкап
Михаил Карпов: LG FB164
Михаил Карпов: Google Buzz: откуда и для кого
Михаил Карпов: Dog-e-Minder
Михаил Карпов: Netgear MBRN3300E 3G Mobile Broadband Router
БЕРД КИВИ : Кивино гнездо: Зелёный и тёплый
Андрей Крупин: OpenOffice.org 3.2: финальный релиз
Алексей Стародымов: Телефон за $10: миф или реальность?
Константин Иванов: Thermalright Venomous X: Ядовитый демарш
Фадеев Михаил: Навигационно-коммунальный замес. Часть 1. Коммунальная квартира
Ваннах Михаил: Русский "невидимка", часть 3
Валерия Чернецова: Инвестиции в себя
Михаил Карпов: Garmin-Asus M10
Михаил Карпов: VFS-002M
Михаил Карпов: Heart Shaped iPod Speaker Dock
Сергей Выгонский: Насколько сексуален Linux? Мнение фрейдиста
Сергей Голубицкий: Голубятня: Шантарам
Игорь Осколков: Philips 220X1SW – LightFrame в действии
Компьютерра PDA 06.02.2010-12.02.2010 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Василий Щепетнёв: Выбор
Автор: Василий Щепетнев
Опубликовано 06 февраля 2010 года
Принято считать, что в современную светскую школу детей посылают за знаниями, то есть за сведениями, полученными научным путём и прошедшими проверку практикой. На них, знаниях, обретённых в школе, и базируется мировоззрение большинства наших сограждан. Мировоззрение или то, что его заменяет. Ведь не каждая гусеница превращается в бабочку, иная так гусеницей и умрёт, другая обернется куколкой, да и уснет вечным сном. Вот и до мировоззрения не у всех доходит дело, часто вместо него присутствует некий свод правил, примет и привычек, помогающий оценить ситуацию и своё место в ней не на века – на минуты. Но нам обыкновенно пережить минуту важнее, чем спрогнозировать падение империи лет через двадцать пять, и потому факт, что мировоззрение не вполне сформировано, тревожит нечасто. Сойдёт.
Но точно ли школа даёт знания? Аттестат зрелости и сопутствующие документы удостоверяют, что такая-то или такой-то прошли курс наук, по которым достигли тех или иных успехов в цифровом (3, 4, 5) или словесном («удовлетворительно», «хорошо», «отлично») выражении.
И это замечательно. Вот только сомнение закрадывается – все ли пройденные науки являются науками? Хорошо математике. Школьник буквально на пальцах (вариант – на палочках) проводит эксперимент: что будет, если к одному прибавить один. Смотрит на результат, повторяет, опять смотрит, опять повторяет. Ни протеста, ни сомнений – два, безусловно, два, ничего, кроме двух. То же и в отношении вычитания, деления и умножения. Никто не подвергает сомнению истинность таблицы умножения, поскольку если не всю её, то основы он подтвердил опытным путём наверное.
Совсем другое дело русский язык. Ладно, М и А дают МА (тут помогает арифметика), а Ма плюс Ма приводят к Мама, это тоже бесспорно. Но почему «Жи» и «Ши» пишутся непременно с употреблением гласной «И», а не «Ы»? Какой такой эксперимент это доказывает? Произнесите хоть пять раз, хоть двадцать пять слово «Жир» – каждый раз услышите звук «Ы». Или слово «Парашют» – какое, к шутам, «Ю»? «У» и только «У»!
– Таковы правила, – говорит Мариванна. – Их умные люди установили, не чета тебе.
– То есть, я должен опираться на чужое мнение?
– Обязан!
Всякие истории о греческих, французских или тюркских следах в нашем языке убеждают мало. Какое мне, первоклашке, дело до галлицизмов?
Запятые – те тоже порой следствие обычая. Классический пример «Казнить нельзя помиловать» пугает своим одиночеством (нет, если подумать, можно найти и иные примеры, так ведь это думать нужно, а кому хочется?)
Уже в девятом классе, занимаясь на заочных подготовительных курсах одного из университетов (курсы очные от Лисьей Норушки находились далековато), я, выполняя задание по русскому языку, заключавшееся в помещении нужных знаков препинания в нужные места, распознал источник, взял книгу, да и расставил так, как напечатано. Оказалось, ни одного знака верно не выставил.
– То были авторские знаки, – ответил мне заочный консультант, – а ты пиши, как положено правилами.
Ага, подумал я, хорошо быть автором, но дальше развивать мысль не стал. Не хватало мировоззрения.
Собственно, к чему я веду? Орфография и грамматика лежат в орбите Веры, а не Науки. Мы пишем жи-ши не потому, что так диктует природа, а потому, что это предписано некими авторитетами, большинству из нас неведомыми и неинтересными. Веруешь в Жи-Ши, ступай с миром, не веруешь – вон из храма, еретик и неуч.
С этой точки зрения интернет-олбанская орфография есть аналог лютерова движения. По счастью, нравы смягчились, и за нетрадиционное правописание никто Варфоломеевскую ночь или осаду Ла-Рошели устраивать не собирается. Пока. Хотя как знать, отыщется свой Ян Гус или Савонарола, да и начнет священную войну всех против всех.
И тут наступает третья ночь школяра Хомы Брута. История. Является ли школьная дисциплина История наукой, или это опять суррогат веры? Проверяется ли история объективными и независимыми экспериментами, или истинность её положений основывается преимущественно, а то и исключительно на авторитете Отца Нации? Что есть истина? Первоисточники, текстовые документы? Но представим себе, что после падения Третьего Рима и окружающих цивилизаций (астероид ли, пандемия свиного Альцгеймера или вспышка сверхновой в окрестностях адронного коллайдера) население Земли сократится до миллиона человек, и лишь три-четыре тысячелетия спустя общество разовьётся до уровня, позволяющего иметь археологию. И вот те археологи раскопают следующие артефакты: фильм «Матрица», три номера газеты «Правда» за 1938 год и поэтический сборник Гваздевского отделения союза писателей «Тебе, Родина, наши сердца», изданный в 1981 году.
Ужо они понапишут диссертаций о нашей жизни!
Но не логично ли предположить, что современные учёные знают о прошлом не больше, чем археологи пятого тысячелетия постпотопья о нас?
Письменные источники – далеко не главный поставщик сведений. Куда больше хвалебных или ругательных поэм и романов о времени говорят могилы. Каково развитие скелета, состояние зубов, костей черепа, имеются ли множественные переломы, как они срастались, наконец, какие пули в черепах захороненных и где эти пули производили? Специалисту подобные детали говорят о сытом или голодном детстве много вернее, чем сотни стихотворений и картин с девочкой Мамлакат. И о взрослом возрасте тоже. Но покамест историю учат по книгам, а книги пишутся людьми ангажированными (любой из нас ангажирован хотя бы временем), споры учёных будут сродни спорам богословов, а уж простые волонтёры за незнанием риторики будут махать кулаками, и отчаянно махать.
Поэтому к выбору школы стоит подойти, как к выбору веры.
Впрочем, большинство не выбирает ни первого, ни второго. Куда родители отвели, там и выросли.
Дюжина дистрибутивов Linux для нетбуков
Автор: Андрей Крупин
Опубликовано 06 февраля 2010 года
На волне ожидаемого успеха Google Chrome OS, многие энтузиасты, взяв в руки ножницы и напильник, занялись кромсанием и доводкой операционных систем на базе Linux под завоевавшие народную любовь нетбуки. Результатом творческой деятельности не на шутку увлечённых людей стало внушительное количество дистрибутивов Линукса, оптимизированных и предназначенных для инсталляции на малопроизводительные девайсы. Готовых к установке вариантов накопилось столько, что мы решили о некоторых из них замолвить по паре словечек. Естественно, положительного характера да с красивыми картинками - негоже в выходные дни выплёскивать негативные эмоции, портить карму и расстраивать преданных самой дружелюбной на свете системе читателей.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: