Владимир Макарычев - Страховой случай
- Название:Страховой случай
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Макарычев - Страховой случай краткое содержание
Страховой случай - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
– Сергей Сергеевич, приглашай гостя к столу, – ласково прервала хвалебный монолог его жена, – соловья баснями не кормят!
Сергей Сергеевич нехотя поднялся, обеими руками показал на стол и с трепетом в голосе проговорил:
– Ну-с, господа-товарищи, прошу, начнем чаевничать!
Владимир положил частичку пирога себе в тарелку и решил сделать комплимент в адрес хозяйки:
– Произведение искусства, а не пирог.
– Скажи еще, что его нужно сохранить для потомков и отправить в музей, – вставил Сергей Сергеевич. Удачная шутка помогла сближению, и разговор, как принято в таких случаях, завязался непринужденно и достаточно душевно.
Вечер проходил без спиртного, что придавало беседе спокойный и уравновешенный ход.
– Мы на днях обсуждали с подругой перспективы в нашей стране «народных предприятий», – сказала Ирина.
– Что же думает Владимир Сергеевич? – взглянул на Зотова Сергей Сергеевич.
– Наверное, считает надуманным такую повестку, – ответила за него Ирина.
– И я с ним соглашусь. Государство должно иметь идеологию, а мы по Конституции от нее отказались. «Народный капитализм» подразумевает совсем другое развитие страны, чем сегодня. Вопрос к политикам. Они пусть и инициируют, – высказал свое мнение Сергей Сергеевич.
– Не мешало бы философам поработать. Наверное, найдется в истории цивилизаций подобное государственное устройство. Далеко за примерами ходить и не нужно. Китай – чем не «народный капитализм»! – произнес Владимир.
– Недавно прочитала, что иностранные компании строят целые города, – вмешалась в разговор хозяйка, до сих пор хранившая молчание. – Люди там живут по законам и правилам самих корпораций. Чем не эксперимент по созданию нового сообщества людей?
– Я тоже слышала о частном городе во Флориде, что построила компания «Дисней», – добавила Ирина.
– Это идеи А. А. Зиновьева о сопоставлении сообщества людей с муравейником, – в свою очередь заметил Владимир.
– Совершенно верно, – одобрительно закивала Наталья Фроловна, – в обществе, как и в природе, должно развиваться все естественно. Задача мудрого руководителя – создать идеальное общество.
Сергей Сергеевич не оставил без внимания умные рассуждения и подтвердил их историей из древних мифов:
– Правитель острова Эгина в Греции, сын бога Эак, считал муравьев первопредками человека. Он решил устроить жизнь по принципу поведения муравейника. Просьба к Зевсу дать трудолюбивых, как муравьи, граждан была услышана Богом. Остров заселили трудолюбивые люди – муравьи. Опыт, правда, не удался по причине индивидуализма людей. Так хорошо начавшаяся сказка закончилась обычными человеческими пороками, которые и погубили царство Эака.
– Да, нет совершенства в природе и обществе! – с сожалением выдохнула Наталья Фроловна.
Владимир поймал себя на мысли, что ему интересно с этими людьми. В подобных интеллектуальных спорах он не участвовал со времен своей службы в военно-морском флоте. С Мариной и губернским обществом ни о чем подобном даже помышлять не приходилось.
Время приближалось к позднему вечеру, и пора было покидать тепло гостеприимной семьи. Уходить не хотелось, но всему приходит когда-нибудь конец.
– Я занимаюсь производством, – постарался перевести разговор на другую тему Зотов, – поэтому мне не до теоретических рассуждений. Люди должны работать и получать каждый месяц зарплату, а мы, в свою очередь, обеспечить их сырьем и продать выпускаемую продукцию. К тому же конкуренция, проблемы с органами власти на местах, которые нужно решать. Для меня важнее рассматривать краткосрочные дела, а не думать о будущем мировом обустройстве.
– Это позиция, и мы ее принимаем, – ответил Серей Сергеевич и поинтересовался: – С Министерством обороны не работаете?
– Не представлялось такой возможности, – с сожалением покачал головой Зотов.
– Такой вариант имеется, – загадочно произнес отставной генерал.
– Мы с Владимиром Сергеевичем не успели обсудить именно это предложение, – добавила Ирина.
– Что же вам мешает, обсуждайте. Со своей стороны окажу помощь, лишь бы пошло на пользу всем сторонам, тем более что в министерстве происходят сильные изменения, в том числе и по части заказа новой техники, продажи излишков, – выпрямившись и подтянув живот, проговорил Сергей Сергеевич.
– С удовольствием рассмотрел бы предложения военных, особенно те, которые связаны с новой деятельностью моей компании, – поблагодарил генерала Владимир.
– Вот и договорились, за мной дело не станет, – положив на стол обе ладони, удовлетворенно ответил Сергей Сергеевич и неожиданно спросил: – Скажите, а что вы думаете о модели будущего развития России?
«Ну, пошло-поехало. Нечего ему делать на пенсии, вот и философствует. Невостребованность, тяжелое состояние души», – подумал Зотов, но разговор решил поддержать. В основном по причине интереса к предложению по Министерству обороны.
– У нас считается, что власть держится на единоличном правителе. Хотя история страны подсказывает примеры и самоуправления, например, новгородское вече. Народ собирался и выбирал правителя, полководца. Самоуправление подразумевало крестьянскую и монастырскую общины, советские колхозы. Видимо, интуитивно русские еще в древности пришли к пониманию единства духовной и светской власти.
По тому, как довольная улыбка расползлась по лицу собеседника, и по одобряющему взгляду Ирины он понял, что избрал правильную стратегию.
– Да вы, молодой человек, знаете историю своей страны и имеете свое понимание о нашем будущем, – одобрил его Сергей Сергеевич. – В свою очередь, продолжу вашу мысль. Думаю, идеальным образцом будущего правителя России может быть образ библейского «царя справедливости» Мелхиседека.
«Вишь, куда попер? – с усмешкой подумал Зотов. – Я о таком царе и не слышал. Нужно срочно продлевать пенсионный возраст в России!»
Отставной генерал между тем продолжал разговаривать сам с собою, нисколько не заботясь о мнении слушателей:
– У нас таким правителем стал бы игумен [10] , который единолично и ответственно определяет и организует духовную, экономическую и социальную жизнь монастырской общины. То есть страны в целом. Государство следует строить по принципу монастырской общины. Лишь в этом случае Россия сохранит уникальность своей культуры, восстановит мощь нашего духа, а также силу национальной экономики.
Владимир посчитал необходимым согласиться:
– Это более справедливое и милосердное устройство общественной и государственной жизни. В России же, как известно, справедливость выше закона.
– Совершенно верно, – кивнул генерал.
Ирина, провожая гостя, загадочно проговорила:
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: