А. Веста - Звезда волхвов

– Похоже, и здесь речь идет о некоем кладе... «Злата же и серебра же тамо бесчисленно множество, и лалы и цаты...» – прочитал владыка Валерий.

– Вполне возможно. К тому же наш монастырский холм в народе зовется Велесовым, – напомнил настоятель.

– Скотий бог! – усмехнулся владыка Валерий.

– Не только... Велес, или Волос, был покровителем искусств, обрядового пения и богатства. Его истуканы стояли в Ростове и Новгороде Славянском, в Киеве, внизу на Подоле, и в других торговых городах. Где-то на севере было даже тайное Велесово святилище, но волхвы сумели скрыть его истинное месторасположение. «Рогатому богу» поклонялись и кельтские друиды. Его тайные жрецы все еще кладут ему требы и справляют свои обряды в уединенных местах Бретани. Культ Велеса продержался несколько веков после крещения Руси. Его тайными жрецами оставались скоморохи, недаром они водили с собой ученых медведей. Этот зверь в древности был посвящен Велесу.

– При Досифее тоже жил ручной медведь, – осторожно заметил владыка.

– Многие русские пустынники привечали этого зверя: и Сергий Радонежский, и Серафим Саровский. Удивительно другое: в Сказании написано, что отшельник Досифей «видом был невелик, яко отрочь. Голосом медвян и усладчив...» До самой смерти этот старец-ребенок не открывал лица под низко надвинутым куколем. «Почил же он тихо и мирно под дубом на закате солнца. И бысть ему в ту пору сто двадцать лет». Схоронили его местные крестьяне внутри дубовой колоды, в пещере, вырытой им перед кончиной. Впоследствии гроб оказался под алтарем собора и был заключен в каменный склеп...

– Ну да ладно, пора взяться и за завещание. – Владыка осторожно вынул свиток, писанный на тонко выделанной воловьей шкуре.

Кожаные «лестовки» долгое время были в ходу у старообрядцев. По ним вычитывали молитвы, на них писали духовные завещания, и этот «животный пергамент» был явным свидетельством неподдельной древности завещания Досифея.

Прочитав завещание до конца, владыка Валерий закрыл глаза, пальцы его тряслись.

– Что с вами, Ваше Преосвященство? Вам плохо? – всполошился отец Нектарий.

Пошатнувшись, владыка выронил лестовку на подставку с созвездием горящих свечей. Изъеденный временем пергамент скорчился, пошел скорым тлением.

– Боже Правый! – в отчаянии вскрикнул настоятель. Обжигая руки, он попытался выхватить из огня остатки свитка. Подрясник его задымился, и он все же сумел достать обгорелый лепесток, но в его ладонях пергамент хрустнул от внутреннего жара и рассыпался. На пальцах осталась шелковистая седая пыльца.

– Что вы наделали? Вы сожгли завещание! – Отец Нектарий протянул владыке обожженные ладони.

Держась за стены, владыка едва дошел до кресла.

– Это случайность, – болезненно морщась и растирая сердце, ответил он. – Внезапный приступ... Со мной это бывает. Но я все запомнил и смогу восстановить текст.

– Не всякий текст можно восстановить, и не всякий дано уничтожить... – покачал головой отец Нектарий.

Его всегдашние слезы иссякли. Он был похож на воеводу, готового бросить в бой свой последний полк.

– Выслушайте, владыка. История Свято-Покровской обители насчитывает семь почивших старцев-схимников, начиная со Святого Досифея. Все они были связны единой порукой, и, умирая, старец передавал следующему некий завет. Каждый из старцев сажал на склоне холма кедровое дерево в том месте, которое ему по молитве открывал Господь. Самый первый кедр посадил старец Досифей. Кедры живут тысячу лет, и этот кедр еще жив. Восьмой кедр должен высадить наш схимонах Феодор. В монастырской летописи сохранилось пророчество юродивого Никиты, что восьмой старец снимет печать с кладезя...

«Восьмой, восьмой», – владыка Валерий вспоминал церковную гематрию, науку священных чисел, в которой он был весьма сведущ. – «Восемь – число женское, число самой Богородицы, именно ее восьмиконечная звезда считается символом Руси. По церковному преданию, Мир и Творение переживают свой седьмой день, поэтому число „восемь“ имеет значение будущего века. Восьмиконечная звезда символизирует грядущее царствие Спасителя, Неопалимую Купину и звезду Волхвов, что вела персидских царей к колыбели Христа...»

Владыка не был романтиком, но все же и он верил в счастливые перемены и даже внезапное чудо, когда за седьмым днем недели наступит не новый понедельник (что есть лишь дурная бесконечность), а пробьет воистину новый восьмой день, и мир вступит в пору преображения.

– Так что схимник? – переспросил владыка.

– Старец ушел в затвор после бойни у Белого дома в девяносто третьем и с тех пор не покидает кельи.

– На его месте я поступил бы так же.

– Теперь отец Феодор просит найти молодой кедр!

– Всего-то... А дальше?

– Когда будет высажено последнее восьмое дерево, можно будет прочесть некий знак или слово, а может быть и имя. Наш садовник уже выбрал деревце.

– Это Богованя-то? Странная личность. Таким в монастыре не место, а ты его опекаешь.

– Богованя – здесь уже без малого шестьдесят лет... столько же, сколько и отец Феодор.

– За столько лет постриг принять не удосужился. Ну да ладно... Чего ты хочешь? Угрожаешь ты мне, что ли, этим знаком? С чего это ты вздумал читать мне энциклики? – нахмурился владыка.

Будучи в гневе, он привычно переходил на «ты».

– Госпожа Плотникова...

– Плотникова? При чем тут она?

– ...Она получила ваше благословение на вырубку части леса по склону холма, как раз там, где высажены кедры.

– Этот участок нужен для постройки второй очереди завода. Средства от продажи воды пойдут на восстановление епархии, на помощь сиротам и беднякам!

– Владыка, если исчезнет хотя бы одно дерево, то заповедный знак не будет прочитан. Нужно срочно остановить деятельность Плотниковой на землях монастыря.

– Я подумаю над этим, – пообещал владыка.

Тит принес большой электрический самовар и блюдо с золотистыми калачами.

– Надобно подкрепиться, и в путь! – скомандовал владыка.

Отец Нектарий осторожно снял со стола Сион, намереваясь унести его в покои. Внутри серебряной шкатулки предательски звякнул металл.

– Вот как, мы еще не все достали? – Владыка вынул из ковчега большой кованый ключ. – Что это такое?

– Это ключ... От решетки в подвале, – обреченно прошептал отец Нектарий.

– Пусть пока хранится у меня. – Владыка посмотрел на часы. – Первый час ночи. Пора, батюшка, пора...

Поздней ночью владыка и настоятель в сопровождении Тита спустились в подземелье. Звук шагов многократно дробился под сводами подвала, и даже скрип песчинок под подошвами обрастал зычным эхом.

– У католиков есть храмы, где эхо играет по двенадцать раз, – заметил владыка.