Миша Бродский - Осия, сын Нава – мангуста именем Божьим
- Название:Осия, сын Нава – мангуста именем Божьим
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Миша Бродский - Осия, сын Нава – мангуста именем Божьим краткое содержание
Самая жестокая и кровавая история Торы.
Самый первый, Самый древний,
Самый крутой детектив во все времена
Осия, сын Нава – мангуста именем Божьим - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Вышел и из двора тоже. Сел под дерево. Ни о чем не думаю, но решение зреет. А что, жил до сих пор я в общем-то неплохо. Мир посмотрел. Ничего в нём хорошего нет. Вернусь в дом Захри. Деньги, чтобы пересидеть какое-то время, у меня есть. Мне много не надо. А там и заказчики появятся. Не могут не появиться.
На хрена мне все эти Кореи, Мусы-Моисеи… Мне Захри говорил найти брата — я нашёл. Всё. Теперь свободен.
Появился Ор. Подошёл ко мне, сел рядом. Посидели, помолчали.
— Зря ты на Корея окрысился. Мужик он хороший. И умный. С лету единственное правильное решение принял. Тебя к Моисею приставить.
А что не любит тебя, так ты не женщина с большой задницей, чтоб тебя любить. И вообще, ждал-то ты чего?
— Дядя Ор, а почему Вы этого, который там с вами сидит, Моисеем называете? Вроде Муса его зовут. Муса сын Рагуила мадианитянин.
— Ну ты и шустрый. Когда успел — то?… Купец доложился, не иначе.
Слушай меня внимательно. Этого, который с нами сидит, зовут Моисей сын Амрама. Он левит. Младший брат Аарона и Мириам. Всё понял?
Умеешь влипать в истории. Прав Захри. Херовый из тебя палач.
— А это ещё почему?
— Да вот смотри: Захри сколько лет палачом был? А сколько лет до этого у дяди своего Михаила учеником? И ни одного трупа за ним не числится, если не считать заказанных.
А ты? Год живешь один, без присмотра, и уже трое на тебе из солдатской школы Ефрема. И ещё целая куча здесь могла быть. Сегодня чуть было на левитов не кинулся. Что вообще глупо.
Так что давай подведем итоги: Первое: не сможешь ты тихо сидеть и ждать, когда тебе убийство закажут. Не про тебя тихая жизнь. Любопытен очень, агрессивен, и надо тебе намного больше. Кстати, это я Захри цитирую. Из письма.
— Эх, дядя Ор, знать бы мне самому, что мне надо. А на второе у Вас что?
— Одного первого тебе не достаточно? Ну хорошо. Есть и второе.
Во-вторых, ты ничего не понял, а точнее, ничего не знаешь. Захри и Корей это руки одного большого тела. А точнее, пальцы на руках.
— А я-то думал, Корей — это голова.
— Есть и голова, но об этом потом. Для тебя сейчас главное понять, что Корей и Захри были связаны не только и не столько тем, что они братья, а тем, что они части одного общего тела. И уж совсем неважно, любили они друг друга или нет.
Тело это — народ Израиля. Коалиция израильских племён. Когда-то давно, во времена Авраама и Иакова, это был единый могучий организм. А сейчас коалиция — отдельных племён.
Уже был момент в нашей истории, когда стал этот организм распадаться на части. Тогда наш прародитель Авраам увел свой народ от богатых городов междуречья и переселился в дикие земли Ханаана. [1] От автора. Данная книга является первой книгой предполагаемой трилогии. Приключения, подвиги и деяния великого еврея Авраама излагаются в третьей книге трилогии «Авраам — отморозок из Ура. Становление Бога и Народа».
Чтобы спасти народ и Бога от соблазнов осёдлой сытой жизни. Чтобы спасти святое тело от загнивания.
Вот и сейчас, как в те давние времена, идет процесс гниения. Стали покидать шатры евреи и переселяться в города. Стали забывать Бога предков и поклоняться египетским богам. Стали приходить на весёлые и разнузданные празднества, посвящённые этим богам.
Больно суровы запреты Бога Авраама и Иакова. Чужие боги намного веселее. Снова соблазн городов, сытая и спокойная жизнь разъединяют и развращают народ Израиля.
Так вот, решили Корей и его команда, что настало время повторить подвиг Авраама и увести еврейский народ от городов египетских в страну предков — Ханаан. И жить там по мудрым законам древних евреев. Жить одним организмом. Жить, как жили наши предки.
Уйти и спасти народ и Бога от соблазнов осёдлой жизни. Опять настало время спасать святое тело от загнивания.
Так что главное для тебя сейчас это то, что затеяли Корей и знатные люди племён большие дела. И есть у тебя шанс стать участником интересных и важных событий.
Ты не смотри, что Муса выглядит не очень. Внешность невзрачная, косноязычен. Не титан мысли, но и мужик он не простой. Знает много всяких вещей и как-то незаметно удобен. Сумел стать необходимым Корею. Корей без Моисея сейчас как без рук. Всё больше и больше разных забот и событий замыкается на нём.
Держись рядом с ним — не прогадаешь. А что с Кореем не сошлись, так, может это и к лучшему. Ни тебе его не понять, ни ему тебя.
Ну что, успокоился?
— Ваше слово для меня закон дядя Ор, — ответил я.
Слукавил, конечно. Нет для меня ничьих законов. Просто действительно здорово мне всё (или почти всё) разъяснил Ор. Совсем надо быть тупым, чтобы не понять. Наконец-то мне повезло. Оказался в правильном месте в правильное время. А что я всё это себе иначе представлял, то с кем не бывает.
Ор продолжил:
— Ну и ладно. Тут с тобой Моисей хочет поговорить. Пойду, пришлю его сюда. Здесь вам будет удобнее.
Кстати, купец-мадианитянин съехал со двора. Надо ему в Пи-Гахироф. Но он пошёл не по прямой дороге, а вдоль канала, как бы в другую сторону, в сторону Дафне.
Через канал он не переплывет. Крокодилы тут. Так что он должен дойти до переправы возле Академии Иосифа. Скорее всего там и переночует. В любом случае ему день нужен. Перехватить его ты сможешь вот тут.
Ор показал мне на песке, как быстрее выйти на дорогу в Пи-Гахироф, где должен будет пройти мадианитянин, и ушёл назад в таверну.
Надо будет через канал с крокодилами переплыть. Это проблема, но не для меня. Переплыву в том месте, где я всегда купаюсь после разминки. Как я уже говорил, там крокодилы, пуганные молодцами из школы Иуды, и на человека не нападают. Времени на них тратить не придётся.
Глава 04. На службе. Первое задание
В движении гигантское стадо, одно из величайших зрелищ природы,
является единым организмом, а не просто беспорядочным скопищем животных.
Стадо как единое целое обладает индивидуальностью и живёт особой жизнью.
Джон Нири. Дикие стада.Безусловно, коллективное знание стада, касающееся пастбищ, путей и законов миграций, является совершенно необходимым условием выживания стада как единого организма.
Джон Нири. Дикие стада.Каким образом животные в стаде узнают о грозящей им опасности?…
Чувство опасности, неизменно возникающее у всех животных стада,
несмотря на то, что они никоим образом не могли знать, откуда эта опасность исходит, вызывало у меня удивление и так и осталось для меня неразрешённым вопросом.
Давид Ливингстон. Путешествия и исследования в Южной Африке.Если тебе кто-нибудь на Чиланзаре слово плохое скажет,
ты мне только имя его назови.
Я его из-под земли достану и в это же место закопаю.
Интервал:
Закладка: