Ричард Зимлер - Последний каббалист Лиссабона

Менор а — подсвечник, в основном, с семью ветками, иногда с девятью. Свечи в нем зажигают во время празднования Хануки.

Метатр о н— ангел, записывающий добрые дела.

Микв а — ритуальный бассейн (водоем), в который женщины погружаются после менструации. Им также пользуются и мужчины в целях ритуального очищения.

Мицв а — священное наставление. В Торе существует 613 таких наставлений. Также это понятие может означать любой хороший поступок.

Мордех а й— советник, раскрывший заговор Хамана, собравшегося учинить избиение персидских евреев (по Книге Эсфири).

Мох е ль— человек, проводящий обряд обрезания. Обычно еврейских мальчиков обрезают на восьмой день после рождения.

Н е цах— божественное испытание.

Нешем а ( Нешм а ) — искра Божьего духа в человеке, душа.

Нис а н— седьмой месяц лунного еврейского календаря, начинающийся приблизительно в середине марта и заканчивающийся в середине апреля.

Пасха( П э сах) — еврейский праздник в честь избавления от рабства в Египте, по традиции проводится в течение восьми весенних дней.

П у рим— еврейский праздник в честь раскрытия заговора Хамана против евреев Персии.

Рахам и м— божественное сострадание.

Рош Хашан а — еврейский Новый год.

Сама э ль— имя Сатаны в иудаизме.

С е дер— традиционная ритуальная трапеза в первый, а иногда и во второй вечер Пасхи. (Последняя трапеза Христа была еврейским Седером.)

С е фер— «Книга» на языке иврит.

Сефир о т— десять проявлений Божественной сущности, иногда в виде горнего света, часто связываемых с Древом Жизни, именами Бога и органами человеческого тела.

С и тра А хра— каббалистический термин, означающий основные проявления зла и демонических сил (букв. Другая Сторона).

Тал и с— прямоугольная накидка человека, проводящего службу в синагоге.

Талм у д— древний свод еврейских Неписаных Законов с комментариями раввинов.

Тефил и н— филактерии. Повязка, которой во время молитвы обматывается рука, носят в особом мешочке.

Тишр е й— первый месяц лунного еврейского календаря, начинающийся приблизительно в середине сентября и заканчивающийся в середине октября.

Т о ра— Пятикнижие, первые пять книг Ветхого Завета. В более широком смысле — весь Ветхий Завет, или даже все иудаистское учение.

Треф— пища, не соответствующая правилам кошрута и подлежащая утилизации.

Ту Бишв а т— еврейский праздник урожая, связанный с Древом Жизни. Во время праздника в пищу употребляются плоды, произрастающие только в пределах земли Израиля.

Хаз а н— раввин или старший человек в семье, который во время службы в синагоге читает молитвы и возглавляет хор.

Х а ла— еврейский яичный хлеб.

Халиц а — предписанная Библией церемония отказа мужчины жениться на бездетной вдове своего брата.

Хам а н— персидский чиновник, устроивший заговор по избиению евреев (по Книге Эсфири).

Хам е с— пища, которую евреям было запрещено есть во время Пасхи, особенно дрожжевой хлеб.

Х а нука— еврейский праздник, который проводится зимой в честь победы Маккавеев, еврейского племени, над сирийцами в 165 г. до Рождества Христова.

Хар о сет— смесь резаных фруктов, орехов и специй, которую едят во время празднования Пасхи. Она символизирует строительный раствор, использовавшийся евреями-рабами во время строительства для египетского фараона.

Хешв а н— второй месяц лунного еврейского календаря, начинающийся приблизительно в середине октября и заканчивающийся в середине ноября.

Ц е дек— божественная справедливость.

Циц и т— кисточки бахромы, нашитые по четырем углам накидки священнослужителя.

Шев а т( Шват) — пятый месяц лунного еврейского календаря, начинающийся приблизительно в середине января и заканчивающийся в середине февраля.

Шеф а — божественное проявление, момент божественного присутствия.

Шоф а р— бараний рог, используемый в определенных ритуалах для создания трубного звука.

Шох е т— в еврейской традиции мясник, обученный приемам правильного (кошерного) умертвления животных.

Эйн Соф— скрытая ипостась Бога, которую нельзя ни увидеть, ни описать, ни каким-либо образом приблизиться к ней. Существование этого бога и его сущность можно установить лишь с помощью обнаружения его проявлений и символов в мире сущем.

Элох и м— одно из имен Бога

В оригинале genizah , в еврейской традиции произносится гениза .

Примечание верстальщика