Людмила Милевская - Веселая поганка

— Софья Адамовна, приступайте.

И я приступила: подошла вплотную к аппаратуре и уставилась на нее, как баран на новые ворота.

Бандюган от наглости нашей просто онемел, но очень быстро пришел в себя и выдал роскошный вариант русского площадного фольклора, стараясь в основном для монаха, поскольку я была занята чрезвычайно. Монах мой, однако, стараний бандюгана не оценил, отнесся к ним равнодушно.

Бандюган, отчаявшись пронять нас словами, бросился на монаха с кулаками. Я в ужасе зажмурилась, но ничего не произошло, если не считать того, что бандюган рухнул на пол и захрапел.

— Что вы с ним сделали? — изумилась я. — Он умер что ли?

— Слышите же, что храпит, — с легкой обидой ответил монах, — значит спит человек. Я нажал на точку покоя, минут через сорок он проснется.

— Что за точка такая? — удивилась я.

— Она расположена рядом с точкой смерти. Неопытные ученики иногда ошибаются и путают эти точки. Если ошибка произойдет на живом человеке, его душа расстанется с телом.

Интеллигент, услышав это, начал сползать со стула, выстукивая зубами частую дробь. И тут я поняла, что знаний электроники мне демонстрировать не придется, а потому заперла дверь на засов и заговорщически сообщила интеллигенту:

— Есть способ договориться.

— Спасибо, — благодарно мотнул головой он. — Что я должен делать?

— Этот великий гуру, этот святой человек, — я показала на монаха, — должен произнести проповедь. Его жизнь потеряет смысл, если этого не произойдет.

— Да-да, конечно… понимаю, — пролепетал интеллигент, спешно протягивая моему монаху микрофон.

И, не теряя ни секунды, мой монах заговорил…

Говорил он вдохновенно и был так красив, что передать невозможно. Даже фингал (мое произведение) не портил его, а может даже — и такое бывает — украшал. Монах воздел к небу свои сильные красивые руки и заговорил. Его длинные пальцы трепетали, его голос рокотал. Я залюбовалась им. Интеллигент тоже с восхищением взирал на моего монаха, а монах, нас не замечая, забыв про все, говорил, говорил, говорил…

А что говорил он! А как! Ах, как говорил мой монах! Ну хоть бери, бросай к черту эту любовь и косметику с мясом, сексом и сплетнями да предавайся преданному служению. Честное слово, я почти уже готова была к нему, к служению этому, даже блаженство некоторое от речи монаха испытала, даже душу свою бессмертную почувствовала, совсем отличную от этого чужого грешного и отвратительно-бренного тела. Захотелось чисто и преданно кому-нибудь служить… Потом захотелось служить Господу, именно Господу, потому что Он — единственный, с кем я бессмертна. Все пройдет, но Господь будет вечно, а с Ним вечно буду и я, не говоря уже о блаженстве, которое снизошло…

Снизошло такое блаженство!

Нет, честное слово, не пожалела я, что пришла в тот дом и, рискуя своей жизнью, дала прочитать проповедь своему монаху. Он прочитал ее так, что и пострадать не стыдно. Просто блеск!

Очнулась я в лапах головорезов, по другому этих людей не назовешь. Мой монах, распаленный службой Господу, рвался из бандитских лап к микрофону и взывал, взывал…

На этот раз нас топить не стали, а посадили в темную и холодную комнату, судя по всему находившуюся в подвале — слабые лучи света пробивались из окошка под потолком. В том подвале даже мебели не было, даже лежанки, — бросили нас прямо на солому.

Уже спустя пять минут у меня зуб на зуб не попадал, монаху же моему все одно, что прорубь, что подвал, что «Кадиллак» с «Фордом». Он везде одинаково счастлив, к тому же так лихо на свою проповедь зарулил, что остановиться уже не мог. То, что я была единственная его слушательница, монаха не смущало. В этом смысле я могла гордиться: остаток проповеди достался мне весь.

Когда монах смолк, я, просветленная, нежно его спросила:

— Ну что, допрыгался сукин сын? Добился своего? Сидим опять в подвале. Только не говори мне, (для своего же блага) что через этот подвал проходит путь к твоему гуру и моему сыну.

Монах открыл было рот, но я, не зная его намерений, на всякий случай предупредила:

— Если скажешь — убью.

И он, бесстрашный, завел-таки шарманку.

— Каждый шаг наш — путь к моему Великому гуру и вашему маленькому сыну, и подвал этот — новый шаг к ним, — с мудрым видом произнес он.

Нетрудно представить мое состояние. Все плоды проповеди как рукой сняло. Куда только эта благость из меня подевалась? Выветрилась в единый миг.

— Ах, ты едрена вошь! — закричала я и, стыдно сказать, на святого человека с кулаками набросилась.

И, что хуже всего, он совсем не сопротивлялся. Я молотила кулаками по его сильному мускулистому телу, а он переживательно вскрикивал, взывая:

— Осторожно! Вам будет больно!

Мне стало стыдно. К тому же действительно заболели кулаки. Я сникла и зарыдала.

— Зачем вы плачете? — ласково спросил монах. — Вы служили Господу, благодаря вам состоялась моя проповедь, теперь впереди — только радость.

— Шли бы вы! — отмахнулась я.

Монах же терпеливо продолжил:

— Вы познали, что душа ваша вечна, а вы не это тело. Первый шаг сделан, значит обязательно будет и шаг второй.

— Ах, оставьте, — взмолилась я, — до шагов ли, когда сижу черте-те где, а мой Санька, мой маленький сын в лапах этих головорезов? Уже и я в их лапах! В подвале сижу! Ой-ёй-ёй-ёй-ёй-ёй! — горестно завыла я, дрожа от холода.

Монах же, узрев мое горе, ничего лучшего не придумал, как лечить меня новой проповедью.

— Вы должны стремиться к такому духовному состоянию, — сказал он, — когда ничто внешнее не сможет на ваше благостное настроение повлиять. Ведь даже сидя в подвале вы не лишены радости любить Господа и служить Ему. Ваша душа вечна, она не есть ваше тело, какое ей дело где это тело сидит: в подвале или в ресторане? Душе все равно.

— Уж лучше в ресторане, — вставила я.

— Нет, в подвале для духовного роста лучше. В ресторане больше соблазнов.

Я разозлилась:

— Да как не поймете вы, странный человек, что я хочу этих соблазнов! Я сама их ищу!

Монах покачал головой:

— Тело ваше хочет, но не хочет душа. Душа плачет, душа страдает, заточенная в ваше тело, а вы мучаете ее и знать о ней не хотите. Не хотите слышать как страдает душа ваша.

— Это ваша душа страдает, — отрезала я, — а у моей души все в порядке, особенно когда она в ресторане сидит да еще в обществе красивого и приятного собеседника. А еще лучше, если этих собеседников много и все они от меня без ума.

Господи, зачем я это сказала? Тут же, не сходя с места, монах завел новую проповедь. Настроение и без того ни к черту, а тут еще он над ухом зудит. Никакой приятной беседы.

— Хватит меня учить! — запротестовала я, и монах мой и ушел в молитву.

Я опешила. Вот это да! Теперь мне что же, сидеть в молчании? Не со стенами же я буду говорить. Молчание для меня хуже всякой проповеди.