Александр Романенко - О классовой сущности сионизма

«Главным организационным и идеологическим центром сионизма, обладающим финансовыми фондами, равными фондам крупнейших монополистических объединений мира, является основанная в 1897 году „Всемирная сионистская организация"»,— констатирует В. В. Большаков[737]. Он раскрывает ее структуру. Высшим органом ВСО номинально является «Всемирный сионистский конгресс», то есть международный съезд представителей сионистских организаций, существующих в тех капиталистических странах, где сейчас есть еврейские общины. «Всемирный сионистский конгресс» избирает «Всемирный сионистский совет». Исполнительный комитет этого «совета» базируется в Нью-Йорке и имеет филиал в Иерусалиме[738].

В 1929 году была создана еще одна международная сионистская организация — «Еврейское агентство для Палестины» (на древнееврейском языке — «Сохнут»)[739]. Ныне это формирование именуется «Еврейским агентством для Израиля», или сокращенно — «Еврейским агентством» (аббревиатура — ЕАДИ). ЕАДИ, так же как ВСО, имеет филиалы во всех капиталистических странах, где существуют еврейские общины[740]. Исполком ВСО и исполком ЕАДП действуют под эгидой ВСО, что обеспечивает единство руководства[741]. «Еврейское агентство» имеет «Координационный комитет», составленный наполовину из представителей ЕАДИ, наполовину из членов правительства Израиля. Заседания проводятся один раз в месяц[742]. ЕАДИ рассматривается сионизмом как своего рода «всемирное правительство», которому, по замыслам сионистов, должны подчиняться все евреи, проживающие и в капиталистических, и в социалистических странах[743]. «Опасность этого замысла,— подчеркивает В. В. Большаков,— не следует недооценивать»[744].

Третьей крупнейшей международной организацией сионизма является «Всемирный еврейский конгресс», существующий с 1936 года[745]. Он был создан для работы первоначально в тех еврейских организациях, которые не числились среди сионистских идеологов сионистскими лишь постольку, поскольку эти организации не считали необходимым переселение евреев в Палестину.

Путаница, проистекающая из разнотолков в среде духовных оруженосцев еврейской буржуазии по вопросу о сущности сионизма в те годы, и привела их к желанию создать международное еврейское формирование, которое бы действовало в «несионистских» еврейских организациях мира.

Но «несионистский» «Всемирный еврейский конгресс» был подчинен руководству ВСО. Показательно, что сионист Наум Гольдман долго был председателем ВСО и ВЕК одновременно. Сейчас никто не сомневается в сионистской сущности «Всемирного еврейского конгресса».

ВЕК присвоил себе «право» представлять «интересы евреев и еврейских общин во всем мире»[746], незаконно претендует на то, чтобы выступать и от имени евреев СССР, всех стран социализма. Эта сионистская организация добилась официального представительства в ООН, ЮНЕСКО, Организации американских государств, Международной организации труда, в межправительственных и правительственных органах ряда стран. Она осуществляет контроль над крупными объединениями еврейских организаций в 67 странах мира[747].

В. В. Большаков наиболее полно охарактеризовал состав системы ВСО—ЕАДИ—ВЕК, в которую входит около 30 международных сионистских объединений и региональных формирований. В международном масштабе действуют, имея свои отделения везде, где существуют еврейские общины:

«Всемирная организация иудеев-ортодоксов»; «Всемирная федерация всеобщих сионистов» (450 тысяч человек) ; «Всемирная организация сионистов-ревизионистов»; «Международный союз еврейских рабочих» (Бунд); «Объединенный израильский всемирный союз» (11 тысяч человек); «Всемирная организация Агудас Израэл»; «Всемирный союз за прогрессивный иудаизм» (1,5 миллиона членов); «Международная федерация сефардов», всвою очередь объединяющая 83 организации; «Всемирный совет сефардов»; «Всемирная сионистская женская организация»; «Всемирный совет еврейских женщин»; «Всемирный совет еврейских трудящихся»; "Всемирная ассоциация еврейских ремесленников"; «Всемирный союз еврейских студентов»; «Всемирная федерация молодежи», говорящей на иврите; «Организация сионистской молодежи»; «Всемирный конгресс евреев-журналистов»; «Всемирная организация заботы о детях, здоровье и гигиене среди евреев»; «Всемирный совет по социальному обеспечению евреев»; «Всемирный союз израилитов»; «Всемирный еврейский союз», вы­ступающий также под названиями: «Брит иврит Оламит», «Всемирная иудейская конференция», «Всемирная ассоциация языка иврит и культуры на языке иврит»; «Всемирная организация „Общество распространения труда"»; «Конгресс еврейской культуры» (на идише); «Еврейское телеграфное агентство».

Кроме этих сионистских международных организаций есть ряд региональных[748].

В. В. Большаков обращает внимание читателей на сионистские организации особого рода, исполняющие роль координаторов деятельности всей системы ВСО—ЕАДИ—ВЕК[749]. Наиболее значительными из этих «сверхорганизаций» являются: 1. «Координационный совет еврейских организаций», базирующийся в столице США — Вашингтоне и имеющий в своем руководстве представителей от «Бнай Брит» (еврейско-масонской организации, также действующей в международном масштабе), «Совета представителей английских евреев», то есть руководящего центра сионистских организаций Великобритании, а также «Южноафриканского еврейского совета представителей», такого же центра сионистских организаций, существующих в странах Южной Африки; 2. «Консультативный совет еврейских организаций», дис­лоцированный в Нью-Йорке и объединяющий «Англо-еврейскую ассоциацию», «Всемирный союз израилитов» и «Американский еврейский комитет»[750].

Оценивая структуру сложнопереплетенной системы организаций международного сионизма в целом, В. В. Большаков указывает, что возглавляют ее «конференции миллионеров», а в промежутках между ними на вершине организационной пирамиды сионизма пре­бывает после 1967 года исполнительный комитет этих «конференций»[751] — съездов крупнейших олигархов-евреев, образовавших по сути легализованное (в отличие от руководящих центров международного масонства — иудейской секты левитов) транснациональное единое руководство сионизмом в мировом масштабе. Заметим, что для точной оценки организационной системы сионизма важно учитывать замечание В. В. Большакова о том, что неверно в нашей литературе иногда указывается, будто «Еврейское агентство для Израиля», или сокращенно— «Еврейское агентство» и исполком ВСО — это одно и то же[752].

В произведениях советских авторов, изданных после книги В. В. Большакова, сведения о системе ВСО—ЕАДИ—ВЕК дополнены в частностях, о чем следует здесь упомянуть.