Игорь Галеев - История Сочинителя

Почему именно выходцы из евреев пошли в революцию, а затем в политику? Потому что по настоящему счёту еврей, что без роду и без племени, формально отрёкшийся от национальных корней - пуст и бездарен. Отчего он и может быть энергичным актёром - имитатором или активнейшим исполнителем любых социальных проектов.

В принципе - это трагедия народа, вынужденного скитаться от дома к дому. Попытки внедрить свою кровную идею и свои генетические национальные принципы другой нации и порождают социальные катаклизмы. Еврейская кровь долго ассимилируется, отчего её носители никак не могут войти в естественный процесс развития конкретной нации, в глубину её идеи и заниматься её естественным освоением и осуществлением. Все нации потенциально талантливы, но не у всех есть выраженная и пронесённая сквозь столетия идея-мечта предков. Таковая есть у евреев, и именно она сформировала их фатальными, несвободными от неё, мало способными к творческому самопроизводству, а тем более к жертвенному творчеству. Исключения встречаются, но как известно, они только подчеркивают правило.

Евреи активны во многих областях, но это не означает - талантливы (если не считать талантом выживание). Когда евреи занимаются ремеслом и остаются верны своей ветхозаветной вере - они политически не активничают в принявшей их системе. Когда они смешиваются с другими народами и забывают о своём еврействе - это только благо для народов. Но когда они, забыв свою веру, идут в политику и культуру, они ничего не создадут, а только повредят.

Почему? В политике и культуре обязательно существует групповщина, клановость. И, естественно, тут-то и начинается кучкование по наличию еврейской крови.

Если еврейская революция похоронила российскую свободу в самом зародыше, то проникновение клана евреев в культуру затормозило развитие национальной самобытности и национальной идеи.

Как мало евреев в России, и как много их в культуре! "Потому что талантов много", - опять возразят мне. Но я уже говорил, что по преимуществу русский еврей может быть имитатором ( отчего они валом идут в эстраду, сатиру, театр и кино), его приспособленчество развило в нем выживаемость. Высшее проявление природы мимикрии среди евреев - это Чарли Чаплин и Гарри Гудини. Выработался тип, который стал даже физически невероятно гибок, ловок, который может сымитировать любой жест, выбраться из любого положения. Но если бы евреи только смешили и развлекали, ремесленничали, перепродавали и становились Энштейнами - можно было бы перед ними с благодарностью снять шляпу.

Но в России, когда евреи актёры-политики уничтожили и разбазарили имперские материальные богатства, евреи "от искусства" присвоили управление русской культурой и функцию учителей жизни!..

До революции они не занимались ни русским языком, ни музыкой, ни живописью. Были отдельные исключения - такие как Левитан, те, кто искренне и открыто отдавался творчеству и использовал имитаторство для развития творческих процессов. Русская культура и обновлялась всегда смешением кровей - оттого и была русской. Но ни "негроидный" Пушкин, ни Гоголь-Яновский, ни Лермонтов не несли за собой шлейф африканский, малороссийский или английский ( в смысле клановости ). Многие Авторы имели татарские корни, но никто в культуре не создавал целенаправленную национальную клановость, исходя из принципа кровного братства. После революции евреи и примкнувшие к ним насоздавали творческих союзов и грызли друг друга, пока сами себя не уничтожили ( Страшное дело - негласная еврейская клановость!).

Я сам десятки раз сталкивался с этой системой в системе ещё при коммунистах. И неизвестно, кто больше тормозил творческое развитие в России - госбезопасность или еврейская клановость.

"Но в революции злодействовали и русские, не одни же евреи".

А что делать людям, у которых ушла почва из под ног, кому служить этой вечной, существующий во все времена и у всех народов массовке?

Обычный человек - всегда пластилин, а русский ещё и наивен, доверчив и часто необразован. Что поделаешь, если творческая энергия концентрировалась в одиночках? На всех разумения не нужно, иначе и художественному творчеству не быть.

Неоеврейское мировидение заразительно и действует как гипноз на недалёких людей, а все они к тому же актёры, ищущие подходящую для себя роль и амуницию. А раз актёры, то тоже какие-ни-какие имитаторы, и, приняв роль, перенимают еврейскую изворотливую психологию.

Что же сталось с русской Художественностью, когда евреи заполнили искусство? Естественно, что в их крови не было национального гена русской Художественности, они не могли "производить" в творчестве, не могли Сочинительствовать, они лишь плодили "вариации на тему", исходя из законсервированности "школ" и направлений.

Все высшие достижения в музыке, живописи, литературе, театре - всё служит теперь им как средство для достижения положения в обществе, как средство для обогащения.

Я не назову ни одного таланта с еврейскими корнями, который бы достиг своего нового собственного открытия в плане создания художественной формы или в содержании.

Паразитический способ существования на русской культуре - вот основа для их творчества. Цель - деньги и власть. Всё очень материально. А работоспособность, активность - это в генетической устремлённости к господству, и потому они только кажутся истинно одержимыми и находящимися в процессе развития Творческого Начала. Естественно, что оно развивается и у них, но на элементарном уровне и только в социальных сферах. Это и понятно, ибо не может развиваться настоящий художественный процесс в тех, чьи предки начали говорить всего лишь 100-150 лет назад на русском языке и чья кровь столетиями не вырабатывала "гормонов" созидательного творчества ( к вопросу о генетике: богоборствуйте, если вы такие смышленые ). Психология беспризорника - так я формулируя результаты печальных еврейских скитаний и вытекающие отсюда национальные особенности.

Своей идеей об избранности евреи сформировали в себе и психологию актёрства. Им нужна роль именно социальная, на творческое Авторство, они не претендовали, они даже вряд ли и теперь поймут - что это за сила. В социальном плане - да, но все "неземное" для них - бред и пустой звук, если, конечно, из этого нельзя извлечь выгоду.

Они "придушили" линию Художественности, подменив её Шостаковичами, Пастернаками и всеми якобы "гениями", которые импровизировали на русском творчестве, выдавая в результате такой суррогат, в котором Художественность и не ночевала. Как исполнители-музыканты - это понятно, ремесло они всегда доводили до совершенства. Но и литературу, и музыку, и живопись они захотели обратить в обычное земное ремесло. "Профессионал" - вот их высшая оценка. Пушкин - профессионал, Чайковский - ещё какой! Чехов, Гоголь, Репин, Глинка, Берия, фотограф Попов, летчик Иванов, водитель Сидоров, охранник Петров - классные профессионалы! Вы слышите о чем песня? Какое непонимание творческих задач - просто ноль!