Игорь Галеев - История Сочинителя

Художники - страстные натуры, они моделируют своей жизнью процесс своеволия, творческое течение поглощает их страстное существо и уносит их авторское "я" действительно в те миры, куда не ступала нога человека.

Стоило художникам выйти из религиозных систем - и они обрели колоссальную свободу развития и сочинили новые чувства, и стали поистине не от мира сего.

Исполнение желаний.

В сущности, об исполнении желаний я говорил постоянно, и тот, кто следил за основной мыслью, а не придирался к частным суждениям и ассоциативным примерам, давно уяснил, как и какие желания реализуются в земном мире.

Издревле люди знали о вечном существовании души, у разных народов появились "обещатели" бессмертия, использующие это интуитивное знание о вечном существовании для объявления своего мировидения и отражая процесс оформления Творческого Начала. Но никто ещё не возвращался "оттуда" с тем же телом на Землю, потому что, как известно, тело - сосуд, использующийся для развития в нём содержания, для творческого развития. Как мякоть яблока содержит в себе семена, так и тело содержит в себе "семена" функций, главная из которых творческая. Человек может быть фатальным, как яблоко, и исполнять только функции поддерживающие жизнь человечества. А может и становиться на творческий путь развития - личностный, не-человеческий, "неземной", развив в себе семя Нового мира.

Незачем Сочинителю прокручивать, как в кино, картину о Новом мире. Невозможно наполненный сосуд наполнить дважды. Этот мир уже наполнен жизнью, а на одном месте не могут существовать два дома одновременно. Из дома можно уйти, если ты вырос и способен построить свой дом. Если ты хочешь и умеешь строить. Если не умеешь и не хочешь, то останешься в доме, где родился, и будешь получать по мере желаемого.

Новый мир видит только Сочинитель, потому что у него для этого есть зрение. Сочинителю уже не нужна чья-то вера в него, ему не нужны последователи и ученики. Он один - сосуд новой жизни и своевольный исполнитель своих желаний. Тот, кто стремился к своеволию в творчестве, тот и получает своеволие в новой жизни. Как здесь, на Земле, получает мнимую власть тот, кто её захватывает.

Механику исполнения "неземных" желаний можно проследить на социальном примере захвата власти. Рождается человек без права на господство (здесь я опускаю его запрограммированность на фатальную роль, так как систему обретения социальной власти можно рассматривать, как отдельную маленькую матрёшку). Допустим, это пример жизни Гитлера. Понятно, что претендентов на роль фюрера было множество, и все они имели равные шансы с маленьким Адольфом. Но постепенно Адольф стал самым приемлемым незаполненным сосудом (отказавшись от авторского развития), и в него влился весь текст главного персонажа. Так что другие претенденты в один миг оказались не у дел и заполнились чем-то иным.

Выбор цели Адольфа - власть. Чтобы её достичь он должен иметь программу, которая бы пересилила все другие программы. У него должны быть исполнители-персонажи, проводящие программу в жизнь. В программе необходимо иметь энергетические идеи, затрагивающие чувства и интересы многих. Идеи, способные проникнуть в умы и питать их, подталкивая к действию. Программа, в свою очередь, должна постоянно конкретизироваться и питаться обычными человеческими инстинктами и желаниями, чтобы затем удовлетворять их. Программа должна отвергать фатальную систему, и обещать новую свободную систему, где каждый получит по заслугам. Программа должна быть тайной, по крайней мере, как айсберг, малая надводная часть - явная, остальная громадина льда - тайная. Все другие программы должны быть низвергнуты любым способом. И нужно постоянно лавировать, поспевать за любыми событиями и принимать быстрые решения. Нужно энергичных актёров направлять на реализацию пунктов программы и следить, чтобы они не вышли из-под контроля. Нельзя тупо придерживаться каких-то принципов, нужно быть беспринципным и не считаться с человеческими судьбами и жизнями. Ведь цель - власть, а власть - подавление...

Но именно наличием "подвижного программирования" и достигается власть, и либо система остаётся той же (эволюционная фатальность), либо режим меняется (революционная фатальность). Хрен редьки не слаще, хотя иногда кое-кому действительно становится жить "лучше и веселее". Один из факторов успешного захвата власти - вседозволенность и беспринципность. Другой осторожность и скрытность и так далее. Каждый способен разглядеть в истории - как реализуется "грязное" творчество и как Актёры добиваются реализации желаний.

Но понятно, что это всего лишь примитивная модель исполнения желаний в Сочинительстве. Творческое Начало во всех проявлениях, даже самых ничтожных, копирует свой высший Художественный Метод, отражая в земной механике творческий закон. Высшая цель Сочинителя - память и обладание Художественным Методом. Это и есть власть. Всё остальное приложится само собой. Хотя под понятием "само собой" скрываются и борьба, и энергия, и ум, и знания, и всё, чем приходится жертвовать и как жертвовать.

Механику исполнения желаний можно ещё уяснить на сексуальном влечении, которое опять же есть копирование основных принципов в творчестве. Чтобы добиться женщины, нужно её знать и считаться с её физиологией и психикой. Пусть эти тонкости остаются тайной сексуальных джентльменов. Важны другие вопросы: что есть оргазм, откуда он, к чему он? И действительно, животные не знают оргазма, а лишь испытывают (и то не все) некоторый сорт удовольствия и приятности. Оргазм лишает человека контроля над самим собой, это состояние, не похожее ни на какие другие ощущения, момент как бы вычленения из земной фатальности в какое-то неизведанное "неземное" состояние. Миг, в котором обретается желание, миг полного беспамятства, жизнь вне тела и вне разума. Не зря у многих неразвитой творческой энергии хватает лишь на стремление к этому супер-чувству. Так сказать сексуальная ловушка, в которой барахтается человечество.

Но нужно иметь ввиду, что оргазм происходит в голове, и опять же указывает на творческую природу человека. Это как бы его физиологическо-умственный знак, отличающий его от животных. И это знак ему, как ориентир для творческого развития - приоткрывание занавеса иного мира. И нужно понять, что именно сам человек содержит в себе возможности для достижения Своего мира и перехода в его "неземное" состояние.

Естественно, что сексуальный процесс - модель художественного, который такой же материальный и чувственный, как и сексуальный. Только вот существует дурацкое мнение, будто творчество возникает у сексуально неудовлетворённых людей и что вообще - оно вторично и побочно, а сексуальное - и есть мера всему и чуть ли не самоцель человеческого существования, ибо оно, ко всему прочему, выполняет функцию продолжения рода.