Василий Кузьменко - Мы серые ангелы – другие

– Выходит, что у животных есть чувства?

– Да, но у животных нет самосознания, собака не знает, что она собака, ворона не знает, что она птица и так далее.

Алиса вспомнила, что её друг лис Гиф знал, что он лис, но не стала спорить. Вальтер Либерт тоже смотрел вниз на облака, которых становилось всё больше. Постепенно облака закрыли всю обозримую поверхность Марса. Вальтер посмотрел на Алису и наконец, решил сказать о самом главном.

– Алиса, все кто родился на Марсе, уже показали свой высочайший интеллектуальный уровень. Через двадцать лет они займут большинство мест в Совете Цивилизации и станут лидерами во многих отраслях человеческой деятельности. Своими научными трудами ты очень многое сделала для сохранения экосистемы Марса. Человечество очень многим обязано лично тебе и сейчас в Совете Цивилизации идёт обсуждение вопроса о присвоении тебе титула – Хранительница Марса, и я прошу тебя принять этот титул!

Алиса от неожиданности даже остановилась. Она пристально посмотрела на Вальтера Либерта и совершенно спокойно сказала:

– Я не понимаю, о чём вы говорите, какая хранительница Марса, зачем?

– Поверь мне Алиса, так надо, – улыбнулся Вальтер Либерт.

Глядя на облака, Алиса задумчиво начала говорить:

– Мать Тереза была злобной, жестокой женщиной, по вине которой приняли мученическую смерть тысячи людей. В её «Домах для умирания» было запрещено давать обезболивающие средства, а больные умирали практически от любых болезней.

При своём рождении 26 августа 1910 года Мать Тереза получила имя Агнес Бояджиу. Это произошло в Скопье, в богатой семье албанцев-католиков. В 1928 году, после окончания гимназии, Агнес уехала в Ирландию в монашеский орден «Сестры Лорето». Там она выучила английский язык, стала монахиней под именем Тереза и была отправлена в индийский город Калькутта, преподавать в католической школе имени святой Марии.

Далее, по её воспоминаниям, в 1946 году ей было видение Иисуса Христа, который приказал ей бросить школу, скинуть монашескую одежду, надеть местное национальное платье сари и идти помогать самым бедным и несчастным. Впрочем, в других своих воспоминаниях она утверждала, что Бог приходил к ней регулярно, начиная с пятилетнего возраста.

Как ни странно, ей удалось заручиться и поддержкой властей и своего непосредственного католического начальства. Под учреждение, которое сама мать Тереза назвала «Дом для умирания», мэрия выделила ей в 1948 году бывший храм индийской богини Кали. Персоналом стали 12 монахинь учреждённого матерью Терезой ордена «Сёстры миссионерки любви», который позже стал действовать по всему земному шару с благословения Папы Римского.

Всемирная слава к её организации пришла в 1969 году, когда по заданию ВВС журналист Малкольм Маггеридж снял восхваляющий её документальный фильм «Нечто прекрасное для Бога». Но, это был не просто хвалебный материал – экзальтированный журналист утверждал, что на съёмках произошло чудо: в «Доме для умирания» не было освещения, но съёмки удались, поскольку «появился божественный свет».

И хотя оператор Кен Мак-Миллан позже заявил, что просто им впервые была применена новая плёнка фирмы Кодак для ночных съёмок, в те времена Интернета не было, и не мог оператор перекричать могущественную корпорацию ВВС. Впрочем, людям всегда интереснее читать о чудесах, чем о новых свойствах киноплёнки.

В результате пиара число монахинь ордена возросло до 5000, а также появилось более 500 храмов в 121 стране мира. Повсюду стали открываться хосписы, центры помощи тяжелобольным и социальные дома. Хотя мать Тереза по-прежнему называла их «Домами для умирания».

Что они представляют собой на самом деле, рассказала в документальном фильме «Ангел из ада» Мэри Лаудон, работавшая в одном из них:

«Первое впечатление было, как будто я вижу кадры из нацистского концлагеря, так как все пациенты тоже были обриты наголо. Из мебели только раскладушки и примитивные деревянные кровати. Два зала. В одном медленно умирают мужчины, в другом – женщины. Практически никакого лечения, из лекарств только аспирин и другие дешёвые препараты. Капельниц не хватало, иглы использовались многократно. Монахини промывали их в холодной воде. На мой вопрос: почему они не делают их дезинфекцию в кипятке, мне ответили, что это не нужно и на это нет времени. Помню 15-летнего мальчика, у которого вначале были обычные боли в почках, но ему становилось всё хуже и хуже, так как он не получал антибиотики, а позже ему стала необходима операция. Я сказала, что для того, чтобы его вылечить, нужно лишь вызвать такси, отвезти его в больницу и оплатить недорогую операцию. Но мне отказали в этом, объяснив: «Если мы сделаем это для него, то придётся это делать для всех».

Слова Мэри Лаудон подтверждают и результаты многочисленных проверок «Домов для умирания». Неоднократно отмечалось, что там практически не заключают трудовые договоры с врачами, а всю основную работу выполняют трудящиеся бесплатно волонтёры, поверившие в миф об учреждениях матери Терезы. Доктора отмечали несоблюдение гигиенических норм, перенос болезней от одного пациента к другим, еду, непригодную для употребления, и отсутствие элементарных обезболивающих.

Несмотря на то, что Агнес Бояджиу везде призывала к скромному христианскому образу жизни, сама она во время своих многочисленных путешествий по миру предпочитала передвигаться в персональных самолётах и вертолётах, а останавливаться в самых фешенебельных резиденциях.

Благодаря массированной пропаганде, миллионы людей поверили всемирной благодетельнице несчастных и высылали её ордену свои пожертвования. Кроме Нобелевской премии, мать Тереза и её орден получили ещё десятки премий от различных организаций на огромные суммы. Однако о том, как они расходуются, нобелевская лауреатка говорить не любила. На просьбы журналистов об интервью она обычно отвечала: «Пообщайтесь лучше с Богом».

Самый мощный скандал, связанный с расходованием пожертвований, полученных Агнес Бояджиу, произошёл в 1991 году, когда немецкий журнал Stern на основе документов опубликовал информацию о том, что только 7% пожертвований идёт на лечение больных. Гигантские суммы оседали на счетах Банка Ватикана в Риме, – Алиса закончила свой монолог и внимательно посмотрела в глаза своему собеседнику.

– Я слышал об этой печальной истории, – произнёс Вальтер Либерт и спросил, – но какое отношение это имеет к тебе, ведь теперь христиане вновь объединились под символом веры императора Константина?

– Людям до сих пор свойственно верить в чудеса, но я никакого чуда не совершала, все, что я сделала, я делала в рамках своей научной работы и своих обязанностей!