Дон Уинслоу - Жить и сгореть в Калифорнии

Дэзик благодарит, но отказывается.

Решает, что полтора года он как-нибудь перетопчется, но сохранит свое достоинство. Он бережет себя для девушек своей мечты, которые все сплошь видятся ему калифорнийскими красотками. Он отклоняет предложение, не соглашаясь на суррогат, а досаду свою заглушает сигаретами, водкой и прочими маленькими радостями, которые доставляет ему членство в организации и звание вора в законе.

Дэзик видит, как падают в изнеможении зэки, падают и уже не встают. Их оставляют в покое — пусть лежат, пока не околеют. Видит он и как падают люди, а надзиратели бьют их до полусмерти и оставляют подыхать от холода.

Он видит все это и дает себе клятву, что с ним подобное никогда не случится. Ни с ним, ни с Даней или Львом. Потому что они самые что ни на есть братья, и, если один споткнется, другие его подхватят. А если охранникам это не по вкусу — к черту охранников: ведь захотят связаться с одним из них — придется иметь дело со всей троицей.

Он думает о жизни и хочет, чтоб Даня со Львом тоже думали о жизни. Дэзик знает, что сохранить живым надо не только тело, живыми надо сохранить также голову и душу. И по ночам он рассказывает Дане и Льву истории; истории из журналов и фильмов, которые он видел, истории о немеркнущем солнце и спортивных автомобилях, о красивых домах и еще более красивых женщинах.

Обещаю вам, братва.

Мы будем вместе в Раю.

Объяснение с матерью выливается в чистый кошмар.

По окончании срока Дэзик обращается за разрешением на выезд из страны, которое Карпотцев устраивает ему мгновенно. На этот раз дело обходится без прогулок в парке — они даже не встречаются. Это в прошлом — теперь Дэзику западло находиться в компании полковника КГБ — вдруг увидят. И свернут, как цыплятам, шеи всем членам Двух Крестов. Поэтому инструкции теперь Дэз получает через оставленные в тайниках послания, и инструкции весьма четкие: отправляйся и богатей, отправляйся и кради. Деньги будешь пересылать таким-то и таким-то образом.

За дело.

Мать глядит, как Дэзик пакует нехитрые свои пожитки.

Она плачет, она криком кричит, воет, стонет и скулит, прижимаясь к нему.

— Ты же говорил, что возьмешь меня с собой!

— Сейчас не могу. Потом.

— Почему не сейчас?

Он не может ей сказать, что он, дав клятву, вступил в Два Креста. Что его убьют, если он преступит закон. Или если раскроется его обман. Что он, так или иначе, погибнет и с ним погибнет его американская мечта.

И он только твердит:

— Не сейчас.

— Просто ты не любишь меня!

— Я тебя люблю.

Она приникает к нему, прижимается всем телом.

— Как ты можешь меня бросить!

— Я пришлю тебе вызов.

— Врешь!

— Пришлю обязательно.

— Врешь! Тварь неблагодарная!

Она кидается на диван и рыдает. Не хочет взглянуть на него даже на прощание. Последнее воспоминание о ней — белая шея на маленькой черной подушечке.

А потом — сразу же — пальмы.

Дэзик видит их еще из самолета, идущего на снижение в международном аэропорту Лос-Анджелеса, и думает: «Вот и все!»

Калифорния.

Выйдя из терминала, он ступает на раскаленный бетон тротуара и спешит к телефонной будке. У него номер телефона Тива Лернера, их американского бригадира Западного побережья — вот она, выгода членства в Двух Крестах. Имеются и рекомендательные письма, так что уже через двадцать пять минут он вылезает из такси возле дома Лернера в Ферфаксе, Лос-Анджелес.

Лернер усаживает Дэзика в дешевой безвкусной гостиной своего дешевого безвкусного дома и за стопкой водки объясняет, что организация здесь строится так же, как и на родине: пахану подчиняются четыре бригады, руководимые бригадирами. Бригады делятся на звенья, специализирующиеся на разного рода мошенничестве — махинациях с кредитами, вымогательстве, подлогах, аферах и простом воровстве. Кроме бригад в подчинении у пахана находятся воры в законе, помогающие ему править, и особое ударное подразделение самых крепких парней — бойцов.

— Ты начнешь с самого низа, — объявляет Лернер, — и пробьешься наверх. Как это делают в Америке.

— Разумеется, — говорит Дэзик.

— Я твой бригадир, — говорит Лернер. — И посылаю тебя в звено Трачева.

— А чем там занимаются?

— Воровством, — говорит Лернер. — Ты будешь воровать. Половину вырученных денег станешь отдавать Трачеву. Десять процентов идет в общак.

Русские в этом смысле похожи на мормонов: как и они, взимают десятину. Десять процентов от всех барышей идет в общак, из которого пахан черпает на разного рода взятки и платежи. Строго говоря, общак — не собственность пахана, он принадлежит банде и служит ее безопасности и благополучию. Общак существует для того, чтобы подкупать полицейских, адвокатов, судей и политиков — всех, кого бывает необходимо умасливать. Общак — это неприкосновенный запас, святая святых, потому что без него невозможны ни безопасность, ни материальное благополучие банды. Без него банду можно уподобить утлому суденышку без спасательных плотов, брошенному в штормовое море.

Поэтому отстегивать положенное в общак Дэзик не против, но вот что касается пятидесяти процентов Трачеву — это мы еще посмотрим. Дэзик знает, что порядочный кусок пирога идет Лернеру, а через него — пахану и что там-то и крутятся настоящие деньги. Вопреки Рональду Рейгану, [22] Президент Рональд Рейган придерживался доктрины «просачивающегося богатства»: богатство верхних слоев общества неизбежно «просачивается» в нижние слои. деньги текут не вниз, а вверх, куда Дэзик всей душой и стремится.

— Кто же наш пахан? — спрашивает он. Лернер улыбается.

— Тебе этого знать не надо.

Дэзик кивает, а сам при этом думает: Я и без тебя это знаю, надутый обсос. Полковник Карпотцев — другой надутый обсос — провел соответствующие розыски: здешний пахан — Натан Шакалин, эмигрант первой волны.

Дэзик знакомился с его уголовным делом, где были и фото Шакалина, и полный его послужной список — перечень всех его преступлений.

Лернер со смехом говорит:

— Может быть, ты станешь бригадиром и тогда познакомишься с нашим паханом.

И будет это так скоро, как тебе и не снилось, думает Дэзик.

Итак, ему предоставляется шанс.

На следующий же день он должен приступить к работе в качестве водителя одного из многочисленных лернеровских лимузинов и начать курсировать между аэропортом и городом.

Дэзик удивляется:

— Постой-ка, разве я не давал клятвы никогда не зарабатывать денег честным трудом?

На что Лернер лишь отвечает:

— Вставай с горшка, младенец.

Работа, оказывается, состоит в том, чтобы стараться по дороге в аэропорт разговорить нанявших лимузин бизнесменов и выведывать у каждого, женат он или холост, а может, в разводе, и если есть у него семья, какой у его домашних распорядок дня. Затем водителю следует застолбить за собой обратный рейс: «Когда вы возвращаетесь, мистер? Могу отвезти вас домой. Буду как штык. Не успеете сойти с трапа, а я уж тут как тут. С гарантией!» Так он узнаёт и адрес бизнесмена, и время, когда дом его бывает пуст, и передает эту информацию одному из «шестерок» Лернера, после чего, как пить дать, дом бизнесмена будет ограблен.