Уоррен Мерфи - Стальной кошмар

– “Зингх”?

– Вот именно. Поскольку их бог Будда носил на своем теле этот знак, они тоже украсили тела символом удачи и благополучия, полагая, что Мастер Кик угадает их добрые намерения и пощадит их.

– По твоему рассказу получается, что “зингх” – это тот самый знак мира, который в свое время носили хиппи?

– Нет, то знак “ург”. Ничего общего. “Ург” больше напоминает дурацкий желтый круг с черными точками вместо глаз и бессмысленной улыбкой, который носят на майках. Так вот, Мастер Синанджу подошел к храму и крикнул, чтобы жрецы выходили, дабы лицом к лицу встретить его гнев. Они и вышли к нему – в своих набедренных повязках и с огромными знаками “зингха” на груди; их толстые животы так и тряслись от страха. А Мастер Синанджу как налетит на них. Раз, раз – и все было кончено!

– Выходит, Мастер Синанджу не признал “зингха”?

– Все он прекрасно узнал, – довольный, ответил Чиун. – Только он не знал, что это “зингх”. Он-то принял его за корейский знак “бук”, символ грома, молнии я борьбы. Для индийцев это означало: “Добрый день!”, а для корейцев – “Вызываю на смертный бой!” Вот так и погибли толстые жрецы.

– А в чем же мораль?

– Морали нет.

– Как же так? – удивился Римо. – Нет морали? В жизни не слыхал легенды Синанджу, в которой бы не было морали!

– Все потому, что это не притча, а юмористический рассказ. Такие истории рассказывают друг другу Мастера одного ранга, чтобы скоротать время. Теперь, когда ты стал полноправным Мастером, я могу рассказать тебе множество подобных историй. Но запомни, их нельзя рассказывать простым смертным. Только среди Мастеров! Рассказать такую историю сельчанам – значит принизить важность и значение хроник Синанджу.

– А вот и мораль!

– Это потому, что ты совсем недавно стал полноправным Мастером, – усмехнулся Чиун.

Не услышав ответного смеха, Чиун поинтересовался, в чем дело. В этот момент они как раз подходили к длинному настилу, который вел к входу в главное здание.

– Не нравится мне это место, – ответил Римо.

– Да, согласен, место несимпатичное.

– Оно вообще не имеет права на существование. Ни здесь, в Америке, ни где-либо еще!

– А солдат тут как муравьев! Только разрушишь один муравейник, глядь – а они уже насыпали другой. Ну что ты будешь делать!

– Это не солдаты, – произнес Римо. – Это расисты.

– Не может быть! – воскликнул Чиун. Он много раз слышал, как белые дикторы неодобрительно произносили это слово. – Расисты?!

Римо мрачно кивнул.

– Это самое настоящее расистское логово?

– Но расизм достоин только презрения. Это настоящая чума среди низших народов, особенно соседей корейцев. Почему американцы каленым железом не выжгут этот грязный расизм?

– Потому что эти люди тоже американцы. У них те же права, что и у остальных граждан Америки, только они используют их для пропаганды ненависти к другим американцам.

– Но если они американцы, то зачем же они тогда развесили повсюду флаги с немецким “зингхом”?

– Они считают, что в нацистской Германии существовали верные взгляды на некоторые вещи. А может, им нравится поддерживать проигравшую сторону. Большинство из этих людей уверены, что крах южан-конфедератов означал конец света. Не знаю, папочка. Для меня это такая же загадка, как и для тебя.

Они подошли к входу в большой дом, но дверь оказалась заперта. Римо хотелось еще немножко поговорить, поэтому он постучал, вместо того чтобы просто сломать замок.

– Тогда почему они не переедут в Германию? – спросил Чиун.

– Трудно сказать, – ответил Римо, терпеливо ожидая, пока откроют. – Они считают, что только они стопроцентные американцы, а остальные – низшие существа.

– Все без исключения?

– В основном негры и евреи. Ну, еще некоторые народы, религия которых их не устраивает.

– Что, и корейцы? В это трудно поверить. Я с недавних пор считал американцев весьма просвещенными людьми.

– Спроси у него, – предложил Римо, когда в дверях показался человек с красным квадратным лицом и стрижкой “ежиком”.

– Вы одеты не по форме, – заявил он. Потом, указывая на Чиуна, обратился к Римо: – А он что здесь делает?

– Мы проводим опрос общественного мнения. Выясняем, какие ассоциации у людей вызывают определенные слова. Я называю слово, а вы говорите первое, что приходит на ум. Приготовились, начали! Китайцы.

– Подонки!

– Вот видишь, – обратился Римо к Чиуну. – Попробуй теперь ты.

– Японцы, – сказал Чиун.

– Подлецы!

– Вьетнамцы.

– Еще подлее!

– На самом деле, – заметил Чиун, – они не столько подлые, сколько грязные, но в общем верно. – Обернувшись к Римо, Чиун сказал: – Как можешь ты называть расистом этого умного человека, истинного американца?

– Лучше спроси его про корейцев, – предложил Римо.

– Корейцы, – сказал тогда Мастер Синанджу.

– Еще хуже япошек. И к тому же тупее.

Чиун так и задохнулся от негодования.

– Расист! – выкрикнул он. – Грязный, презренный, круглоглазый расист! Все вы белые – тупицы! И невежды!

Неожиданно охранник приставил к голове Чиуна пистолет.

– Не люблю, когда обзываются.

– Да он и правда совсем тупой, – обратился Чиун к Римо.

– Боюсь, он просто не знает, кто ты. Почему бы тебе не объяснить?

– Я Мастер Синанджу, – гордо сообщил Чиун. – Правда в настоящее время действую инкогнито.

– А что это значит?

– Это значит, что я кореец, самое страшное и безжалостное существо, какое ты когда-либо встречал.

– Красиво поешь! – ухмыльнулся громила, взводя курок. – Зато эта пушка делает из меня супермена.

– Какие основания у тебя заявлять такое? – поинтересовался Чиун.

– А такие, что я могу отстрелить твою косоглазую башку за то, что ты меня обозвал!

– Ничего подобного. Твои слова доказывают только одно: оружие, если из него хорошенько прицелиться, может убивать. Это каждый дурак знает. Но это вовсе не доказывает, что с оружием ты становишься непобедим!

– Прощай, желтопузый, – сказал охранник, спуская курок.

– Прощай, расист, – сказал Чиун, выставляя вперед ладонь. Дуло оказалось под челюстью охранника, пуля прошла сквозь язык и вылетела через макушку вместе с фонтаном крови и перепутанных мыслей.

Римо и Чиун перешагнули через труп.

– Давай скорей отыщем Ферриса и уберемся из этого гнезда тупоголовых расистов, – сказал Чиун. Он был огорчен, потому что Римо наглядно доказал, что не все американцы настолько образованны, как он предполагал.

Илза Ганс просматривала собранные видеокассеты одновременно на трех мониторах (одна из камер была расположена на уровне головы, две другие вмонтированы в потолок). Все экраны показывали одно и то же, а именно: шпионы, которых звали Римо и Чиун, были неуязвимы.