боло-боло

Аза

Аза — название космического корабля «Земля». Автономные области — это отдельные кабины этого корабля, а мы все — его пассажиры. Области могут принимать участие во всемирных мероприятиях, которые организуются всемирным собранием (аза-дала). Каждая область посылает двух представителей (одна женщина и один мужчина) на заседания, которые будут проходить в разных городах мира. Конечно, нужно будет спросить у этих городов, захотят ли они принять 1500 человек. Аза-дала служит форумом для установления контактов между зуми, оно поощряет встречи, беседы, споры, обмен товарами, проектами, идеями. Аза-дала может рассматривать некоторые вопросы международного масштаба, например, мореплавание, распределение ископаемых, международные железнодорожные, воздушные и морские линии, борьба с эпидемиями, метеорология, телефония, исследовательские программы различных видов, медикаменты, посадка лесов, словарь аза-пили, почта, космические полёты и т. д. Важные заседания транслируются по телевидению при помощи спутников.

Каждая область будет совершенно свободно решать, в каких всемирных мероприятиях участвовать. Конечно, некоторые области будут стоять в стороне и откажутся от обслуживания аза-дала. Благодаря обширной сети самоснабжения никакое боло или область не будут зависеть от всемирных структур. Доброе имя области, уважение к ней часто будут важнее, чем «практические» выгоды.

Без самостоятельности боло и областей остаётся определённая опасность, что из аза-дала может возникнуть своего рода всемирное правительство. Аза-дала должно заботиться в основном о таких регионах, за которые ни одно из одиночных боло и ни одна область не «ответственны»: моря, атмосфера, полярные районы, пустыни и т. д. Аза-дала будет решать только те вопросы, которые будут переданы ему областями.

Буни

Ежедневная и наиболее простая форма обмена предметами между ибу, боло и областями — это подарки (буни). Многие вещи будут путешествовать, ими будут пользоваться, и никто не будет спрашивать, кто их владелец. Местное общение и активные личные контакты станут гарантией того, что ничего не будет «потеряно» и что «подарки» (при таких условиях это понятие излишне) всегда вернутся обратно. Так как уважение, дружба и личные связи займут первое место в иерархии ценностей, то ценность вещей будет относительной.

Подарки имеют много преимуществ как для тех, кто их дарит так, и для тех, кому дарят. Индивидуум, который преподносит подарок, сам определяет его форму выражения и качество. Таким образом, акт дарения становится своего рода культурной пропагандой. Подарок становится напоминанием о том, кто преподнёс его, и тем самым укрепляет репутацию дарившего ибу и значение в обществе. Подаренные и передаренные вещи станут важной частью взаимопонимания и формой бессловесной коммуникации. Собственно говоря, слова — тоже подарки, сегодня за них некоторые даже требуют плату.

Дарение также является выгодной формой обмена, так как оно не требует больших усилий. Нет никакой калькуляции, никаких расчётов, никакой бухгалтерии. Не надо тратить время на переговоры или заключение договоров. Дарение может происходить везде и спонтанно. По своему воздействию оно приравнивается к правилам гостеприимства: в долгосрочной перспективе личные формы обмена более «выгодны», чем сегодняшняя быстрая и анонимная продажа, которая не приносит удовлетворения. Какое личное удовлетворение можем мы найти в магазине самообслуживания, в банковском автомате, в ГУМе? Что связывает нас с кассиршами, с банковским компьютером?

Ценность подарков будет изменяться в зависимости от ситуаций и географического положения. Так как подарки дарят спонтанно и нерегулярно, то заинтересованным в упорядоченном режиме и стабильности боло, придётся выбрать другие формы обмена (см. ниже). Акт дарения вписывается в определённый образ жизни боло весьма успешно, в другие — нет.

Мафа

В боло будут создаваться «склады подарков» — мафа. В пределах квартала или области ибу будут сообща создавать резервы, которыми каждое боло сможет пользоваться. Таким образом, мафа гарантирует снабжение в экстренных случаях. Мафа как бы натягивает сеть безопасности под «трапецией самоснабжения» боло.

В принципе, мафа напоминает сегодняшнюю систему социального страхования, но только в натуральной форме. Например, в мафа могут храниться продукты питания (сухое молоко, зерно, соль и т. д.), сырьё (нефть), медикаменты, запчасти, одежда, строительные материалы и т. д. Это своего рода бесплатный магазин, в который каждый делает свой взнос, а получает из него то, что ему нужно. Мафа управляется всеми участвующими боло, и почти нет опасности, что (как это произошло с некоторыми «социалистическими системами») здесь сформируется центральная бюрократия.

Совместные склады окажутся очень полезными для переходного периода, когда многие боло будут находиться в процессе становления. Мафа может помочь в самоснабжении боло бедных регионов (Третий мир). Мафа может дополнить прямой обмен между боло при возникновении особенно проблемных случаев.

Фено

Большинство боло испытывает необходимость в наличии большего числа предметов и услуг, чем они сами производят. Некоторые из предметов будут потребляться долгосрочно и регулярно, так что подарки здесь не подходят, да и мафа для этого не предназначено. Для обеспечения таких поставок боло будут заключать договор о натуральном обмене — фено. При этом в первую очередь речь идёт о продуктах ежедневного потребления, которые употребляются регулярно и в больших количествах: продукты питания, материалы для ремонтных работ, ткани, удобрения, косметическое или медицинское обслуживание и т. д.

Такие договоры исключают параллельную специализацию. Кроме того, производство определённых предметов на крупных предприятиях наносит меньше вреда окружающей среде.