Неизв. - Наследие Слизерина (СИ)

Происшествие на стадионе окончательно испортило настроение Гарри.

Не дожидаясь продолжения матча, юный маг в сопровождении своего “боевого гарема” направился в замок.

Юный маг не мог понять, что вокруг происходит.

Этот обезумевший мяч, и то, что щиты на трибунах не сработали, ещё можно по отдельности объяснить, но то, что эти оба пришествия произошли вместе, серьёзно настораживало.

Да ещё то, что бладжер летел точно в него…

Как говорил наставник:

“Один раз - случайность, два - совпадение, а три - закономерность”.

Хотя может быть у него разыгралась паранойя, но на такие случаи у амулета была другая присказка:

“Если у вас паранойя - это не значит, что за вами не следят”.

Так что надо предполагать худшее.

При этом в то, что за всем этим стоит престарелый уничтожитель лимонных долек, Гарри не верил.

Не его уровень. Уж слишком банально и прямолинейно для того, кто сумел убедить в своей святости и непорочности целую страну.

Том тоже отпадает. Ему это просто не выгодно. Да и закладки, помещённые в разум Локонса в момент переноса, не позволят тому творить подобные глупости.

Но тогда кто?

Над этим мальчику предстояло серьёзно подумать.

========== Некромантия и дальняя родня. ==========

С момента происшествия на стадионе прошло несколько дней.

Хотя большинство учащихся его даже не заметило, а те, кто заметили, тут же забыли, поскольку во время матча произошло новое нападение “Чудовища Слизерина”.

Новой жертвой был Колин Криви. Когда его нашли, глаза у Колина были круглые от ужаса, а в руках у мальчика был фотоаппарат.

Гарри целиком и полностью поддержал выбор Тома.

Этот маленький папарацци уже давно был главной головной болью юного мага.

К счастью, когда их компания возвращалась со стадиона, она разминулась с василиском и зомбированным Невиллом, и в момент нападения все вместе находились в гостиной Когтеврана, так что они оказались вне подозрения.

Хотя Джинни вновь получила порцию настороженных взглядов от львят.

Так что сейчас всем в замке было наплевать на слетевший с катушек одинокий бладжер.

А тем временем паника только усиливалась.

Пошли самые невероятные толки, один страшнее другого. Первокурсники боялись ходить в одиночку, не ровен час кто-нибудь нападет.

На Джинни лица не было, она ведь не только сидела с Колином за одной партой, но и для многих была главной подозреваемой.

Фред и Джордж развлекали ее на собственный лад. То обрастут мехом, то покроются нарывами и выскочат из-за статуй. Довели до того, что ей стали сниться кошмары.

Узнав про их проделки, Перси обещал написать домой. И братья стали придумывать для сестры развлечения попроще.

Также в школе появился своеобразный чёрный рынок.

Втайне от учителей началась повальная торговля талисманами, амулетами и прочими оберегами.

Впрочем, Гарри это мало касалось. Наставник нашёл для него новое “развлечение”.

С трудом дочитав до конца главы, Гарри отложил ветхий гримуар под названием “Строение Души” на край стола.

Да, чтиво, выданное ему профессором Локонсом, действительно оказалось очень познавательным.

Даже слишком для двенадцатилетнего мальчика, каким бы перспективным он не был. Зато теперь стала понятной та странная улыбка, которая появилась на лице профессора, а также пожелание хорошего сна и аппетита.

Уже на первой главе юный маг трижды на особо пикантных моментах повествования опорожнял желудок, это притом, что на прошлое Рождество уже занимался прикладной некромантией.

Пока он сумел переварить только первые шесть глав этого эпического труда, который своим объёмом не уступал печально известной “Истории Хогвартса”.

При этом книга сама по себе была очень информативной. Хотя чего ещё стоило ждать от чудом уцелевшей копии учебника некромантии, скопированного с гримуара двенадцатого века, который тоже был копией ещё более древней рукописи.

Половина текста книги шло философское размышление автора о природе магии, богах и демонах, их иерархии, видах магической энергии, сути некромантии и её месте в этом мире.

Чего стоит только вступление автора в начале данного “шедевра”:

Я знаю, что в современном мире многие умники любят тыкать в лицо тем, что правильно говорить не некромант, а некромаг, поскольку кто-то так назвал гадание на внутренностях, но мне плевать. Суть, она же Истина, не зависит от именования сути. Жаба не превратится в дракона, если вы будете именовать её драконом, то же и здесь.

Во времена, когда писался этот труд, не было ни первого, ни второго слова. Возможно, что будущие обладатели забудут эти названия и придумают новые, но это не изменит Сути процесса.

Мысль автора была предельно понятной. Какая разница, как называется, если ты понимаешь, о чём речь? Притом, что названия часто меняются. Ну, а если тебе не хватает извилин понять, о чём идёт речь, то поставь книгу на место.

Как-то так. И это комментарий к написанному только одного владельца книги. А ведь её как минимум дважды переписывали, и каждый новый писатель оставлял в ней что-то своё.

Да, и изначальный текст был не обделён оригинальным автором, где он детально описывал своё мировоззрение.

Надо сказать, что довольно прогрессивное для раннего средневековья, если вообще не для до христианской эпохи.

Автор, изначально который скромно значился: В.А.Дарсия.

Увидев эту подпись, амулет чуть не свалился с сердечным приступом, это притом, что сердца в куске серебра не может быть в принципе.

После чего заявил, что они сорвали джек-пот.

Он проповедовал в своём труде идеи магического фашизма во главе с выбранным Советом Магистров, где главную роль должны были играть сильнейшие и искуснейшие представители магических Родов, и предельно урезанным в правах Гросмейстером.

То есть, он почти точно описал Английское магическое общество вплоть до начала двадцатого века. С некими незначительными поправками на менталитет.

Но, несмотря на огромное количество разнообразной воды, этот В.А.Дарсия был настоящим Мастером своего дела.

Только тот, кто безумно любит свою профессию мог с такой теплотой в деталях описать, как нужно правильно сдирать с живого человека кожу, а затем удалять внутренние органы, и при этом какие ритуалы и заклинания нужно выполнять, чтобы на выходе получилась максимально сильная и злобная тварь.

И хоть этот том и был посвящён строению души, а также многочисленным манипуляциям с ней, но при этом вначале давалась прекрасная теория этого раздела магии.

В частности, он делил некромантию на три равные части: Кость, Плоть и Дух, из которых потом и складывались более сложные заклинания.