Виктор Кандыба - Ригведа — Религия и идеология русского народа

Тут можно читать онлайн Виктор Кандыба - Ригведа — Религия и идеология русского народа - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: folklore. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Ригведа — Религия и идеология русского народа
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Виктор Кандыба - Ригведа — Религия и идеология русского народа краткое содержание

Ригведа — Религия и идеология русского народа - описание и краткое содержание, автор Виктор Кандыба, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Ригведа — Религия и идеология русского народа - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Ригведа — Религия и идеология русского народа - читать книгу онлайн бесплатно, автор Виктор Кандыба
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Что же делать хозяину? Больше нечего, как выгнать работников и прислать других.

Хозяин — это Отец; сад — это мир; работники — это люди. Оброк это жизнь духовная; посланцы хозяина — это святые люди, которые напоминают людям о том, что им надо жить не для тела, а для духа.

Заблудшие люди думают, что жизнь дана им для их телесного блага, а не для исполнения воли Отца, и убивают в себе жизнь духа, и потому лишаются жизни…

Есть один храм Божий — это сердце людей, когда они любят друг друга…

Глава 3

Природа русского человека

Основным свойством Единой Реальности (Единого) является время. Время следует понимать как выдуманную человеком реальность, а на самом деле такой вещи как "время" не существует. Это человек для облегчения понимания Мира обозначил словом "время" последовательность становления видимых или представляемых форм Проявленного Мира. Время — это субъективно выхваченная человеком и произвольно им составленная цепь вероятных событий. Единой (проявленной и непроявленной) Реальности, субъективно представляемая как, якобы, последовательность изменения оформленного Проявленного в однозначно направленном развитии…

Время человек понимает как произвольно выбранное направление последовательно подобранных им явлений и состоянии в абстрактно представляемой части Проявленного, обозначаемого им как форма…

Субъективное исследование только Проявленного и плохое знание процессов и содержания Непроявленного (то есть непонимание человеком Единой природы Бога) приводит человека ко второй ошибке, человеку начинает казаться, что существует и некая вторая основополагающая реальность, которую он называет "пространством" и которую он себя представляет как величину протяженности им самим субъективно выбранной и произвольно направленной цепи вероятностных событий в умозрительном якобы "куске Реальности", которой человек субъективно обозначает как "Форма", хотя на самом деле Реальность целостна, едина и бесконечна и расчленять ее на "куски" можно лишь абстрактно и чисто умозрительно…

Любая умозрительно представляемая часть Единой Реальности имеет сколько угодно "времен" и "пространств", что зависит от количества проявленного вещества и направленности произвольно выбранных человеком изменений этого конкретного вещества…

Кажущееся время проявляется в количестве Проявленного. В Едином ничего не происходит, а все Проявленное и Непроявленное существует только статистически вероятностно, относительно и только в процессе изменения…

Единое при переходе из Непроявленного состояния в Проявленное полностью сохраняет волновое и образное единство со всем Проявленным. Это значит, что в Проявленном, видимом человеку мире, сохраняется единство Единой Реальности как целого. Поэтому видит что-то человек или не видит, но он должен знать, что все, что он видит — это взаимосвязанное, взаимозависимое и взаимообусловленное Единое целое…

Как все видимое и невидимое оказывает влияние на человека, так и каждый человек оказывает влияние на весь видимый и невидимый Мир, поэтому смерть любого человека изменяет и невосполнимо обедняет Мир, а рождение каждого человека привносит новое и обогащает наш Мир, и поэтому все, что препятствует рождению и Жизни — это против Бога и против нас самих…

Волновое и образное информационное единство Мира позволяет каждому человеку иметь прямую связь с Богом внутри себя и вне себя…

Бог вне человека — это Идеальный мир Великой Пустоты, состоящий из Идеального Информационного и Идеального Образного, а Бог внутри человека — это наша Психическая Жизнь, которую формируют два наших мозга — левый и правый…

Различая работы левого и правого полушарий человека проявляются во всем — в двигательной активности лица, рук, ног и обоих половин тела: левой и правой, а также в неравнозначности восприятия объектов Реальности, расположенных слева и справа от средней плоскости тела, но самое главное — в различии и в самостоятельной работе психики левого правого мозгов человека…

Человек с более активным левым мозгом к теории — это мыслительный тип психики, который имеет большой словарный запас и активно им пользуется. Такому человеку присуща двигательная активность, целеустремленность, способность прогнозировать события, мыслить строго логически, абстрактно, но не всегда практически целесообразно…

Человек с более активным правым мозгом склонен к конкретным видам деятельности, он медлителен, неразговорчив, наделен способностью тонко чувствовать и переживать, склонен к созерцательности и переживаниям. У такого человека более развито воображение, интуиция и способность бессознательно и некритически воспринимать информацию. Это человек с художественным типом мышления…

Левый мозг связан с линейными, цифровыми, аналитическими и логическими процессами, а в области действия правого полушария находится пространственность, образность, цветовые ощущения, кинестатические воспоминания, творчество и оно может быть названо метафорическим умом…

Внешняя личность человека формируется под доминированием психофизиологической активности или левого мозга или правого, содержащих в себе отдельные и полностью самостоятельные внутренние личности — левополушарную и правополушарную…

В каждом человеке, как минимум, внутри обитает два живых независимых друг от друга существа с собственным сознанием, которые по-разному, чуть ли не полярно, смотрят на мир, оценивают собственным мышлением и исследуют его, и каждое внутреннее существо принимает свое особое решение, на своем психофизиологическом языке…

Существо, которое базируется в левом полушарии — это человек-теоретик с богатым словарным запасом, двигательной активностью, логикой, памятью, идеями, установками, целеустремленностью, способностью анализировать и прогнозировать, способностью верифицировать воспринимаемую информацию и идентифицировать ее с имеющимся опытом. Левое полушарие отвечает за абстрактно-логическое мышление и речь, оно мыслит формами целостностей и связей между ними. Оно может лгать, нарушая связи и полноту элементов в логических системах преднамеренно, или самообманываться при непреднамеренном нарушении связей и полноты. Ему видна только конечна последовательность состояний в конечной системе элементов, подчиненных конечной совокупности формальных преобразований, т. е. ограниченность. Абстрактно-логическое мышление левой мозговой личности отвечает как бы "за алгебру"; в отличие от правой образной личности, которая отвечает "за гармонию". Поэтому попытки "проверить алгеброй гармонию" — это попытки проверить ограниченностью неограниченность, измерить конечным бесконечное. Логика может вскрыть только свои же ошибки в конечной системе элементов и их отношений, и вывести логику за пределы ограниченности этих элементов и отношений может только образное мышление, единственно способное дать" ограниченной конечной системе элементов отношений и формальных преобразований, с которой имеет дело логика, новый элемент или новый процесс преобразований…

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Виктор Кандыба читать все книги автора по порядку

Виктор Кандыба - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Ригведа — Религия и идеология русского народа отзывы


Отзывы читателей о книге Ригведа — Религия и идеология русского народа, автор: Виктор Кандыба. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x