Михаил Серяков - Духовная прародина славян
- Название:Духовная прародина славян
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Вече
- Год:2013
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4444-1034-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Серяков - Духовная прародина славян краткое содержание
Описать духовные истоки любого народа, а тем более русского, в одном произведении попросту невозможно. Поэтому автор постарался прежде всего проследить самые ранние духовные истоки нашего народа, поставил целью выявить его истинные духовные корни и заглянуть в отдаленную историческую эпоху языческой Руси. Тем более что она уже не одно столетие привлекает внимание исследователей, изучавших ее с точки зрения политической истории, археологии, культуры, религии, лингвистики, экономики. И все-таки до сих пор не было серьезных попыток выяснить те духовные первопричины, которые и сделали в конечном счете русских русскими и раз и навсегда задали вектор развития народу.
Автор пытается ответить на такие важные вопросы — где и когда впервые зародилась та общность людей, к которой мы принадлежим? Кем были наши древнейшие предки? Как восстановить самый ранний период их истории и, зная начальную точку отсчета, проследить их дальнейшее развитие вплоть до той эпохи, от которой остались надежные письменные и археологические свидетельства? Где найти ту территорию, на которой зародился русский народ?
Духовная прародина славян - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
358
358 Там же, с. 67.
359
359 Там же, с. 74–75.
360
360 Там же, с. 80.
361
361 Фасмер М. Этимологический словарь… Т. 3. М., 1971, с. 738.
362
362 Свод древнейших письменных известий о славянах. Т. 2 (VII–IX вв.). М., 1995, с. 431.
363
363 Арсентьев И.А. Короткая ночь долгой войны. М. 1988; // http: // eroplan.boom.ru
364
364 http://www.memo.ru/memory/simbirsk
365
365 Удальцов А.Д. Основные вопросы этногенеза славян // Советская этнография. Сборник статей. М.—Л., 1947, с. 7, прим. 2.
366
366 Агеева Р.А. Страны и народы: происхождение названий. М., 1990, с. 36.
367
367 Грейвс Р. Белая Богиня. Екатеринбург, 2005, с. 26.
368
368 Там же, с. 518.
369
369 Берзин Э.О. Почему враждовали боги? // Атеистические чтения. Вып. 18. М., 1989, с. 45–46.
370
37 °Cеменов В.А. Первобытное искусство. СПб., 2008, с. 41.
371
371 Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. Т. 1. М., 1984, с. 110.
372
372 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения… Т. 3. М., 1869, с. 591.
373
373 Исландские саги. М., 1956, с. 751–752,754.
374
374 Песни южных славян. М., 1976, с. 39–40.
375
375 Ирасек А. Старинные чешские сказания. М., 1987, с. 55–56.
376
376 Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. Т. 1. М., 1984, с. 127–132.
377
377 Братья Гримм. Собрание сочинений в двух томах // http://lib.rus. ес/b/147485/read
378
378 Березкин Ю.Е. Тематическая классификация и распределение фольклорно-мифологических мотивов по ареалам // http://www.ruthenia. ru/folklore/berezkin/167_52.htm
379
379 Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М., 1988, с. 145–147.
380
380 Яцимирский А. И Хрестоматия по славянским древностям. Верования. Ростов-на-Дону, 1916, с. 38–39.
381
381 Сахаров И И Сказания русского народа. Т. 1, кн. 2. СПб., 1841, с. 20.
382
382 Бараг Л.Г. Сюжет о змееборчестве на мосту в сказках восточнославянских и других народов // Славянский и балканский фольклор. М., 1981, с. 183.
383
383 Бой на Калиновом мосту. Л, 1985, с. 68.
384
384 Фролов А.А. Сопка у дц. Брод — Лучки Валдайского р-на Новгородской области (результаты исследования и интерпретация) // Новгород и Новгородская земля. История и археология. Вып. 8. Новгород, 1994, с. 45–46.
385
385 Бой на Калиновом мосту. Л., 1985, с. 70–71.
386
386 Бараг Л.Г. Сюжет о змееборчестве… С. 177.
387
387 Народные русские сказки А.Н. Афанасьева. Т. 1. М., 1984, с. 216.
388
388 Романов Е.Р. Белорусский сборник. Вып. 3. Витебск, 1887, с. 129–130.
389
389 Там же, с. 117.
390
390 Там же, с. 211–212.
391
391 Там же, с. 280–281.
392
392 Махабхарата. Книга третья. Лесная (Араньякапарва). М., 1987, с. 261–262.
393
393 Бертельс Е.Э. Избранные труды. История таджикско-персидской литературы. М., 1960, с. 55–56.
394
394 Фирдоуси. Шахнаме. Т. 1. М., 1993, с. 32.
395
395 Гиппиус В. Коваль Кузьма-Демьян в фольклоре // Етнографйчний в1сник. Кн. 8. Киев, 1929, с. 15.
396
396 Макашина Т.С. Святые Косма и Дамиан в русском фольклоре // Живая старина, 1994, № 3, с. 20.
397
397 Петров В. Кузьма-Демьян в украшськом фольклор! // Етнографйчний BicHHK. Кн. 9.1930, с. 238.
398
398 Гиппиус В. Коваль Кузьма-Демьян в фольклоре // Етнограф1чний шсник. Кн. 8. Киев, 1929, с. 3.
399
399 Высоцкий С.А. Средневековые надписи Софии Киевской. Киев, 1976, с. 74.
400
400 Харузина В. К вопросу о почитании огня // ЭО, 1906, № 3–4, с. 108.
401
401 Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М., 1997, с. 791.
402
402 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения… Т. 3. М., 1869, с. 533.
403
403 Мифологические рассказы русского населения Восточной Сибири. Новосибирск, 1987, с. 351.
404
404 Щепанская Т.Б. Мужская магия и статус специалиста (по материалам русской деревни конца XIX–XX вв.) // Мужской сборник. Вып. 1. М., 2001, с. 24.
405
405 История первобытного общества. Общие вопросы. Проблемы антро-посоциогенеза. М., 1983, с. 244.
406
406 Харузина В. К вопросу… // ЭО, 1906, № 3–4, с. 100.
407
407 Гамкрелидзе ТВ., Иванов В.В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Т. 2. Тбилиси, 1984, с. 593.
408
408 Русские народные песни, собранные П.Киреевским. М., 1848, с. 46.
409
409 Юнг К.Г. Психологические типы. СПб., 2001, с. 315–316.
410
410 ПСРЛ. Т. 2. Ипатьевская летопись. М., 2001, стб. 278–279.
411
411 Морган Л.Г. Древнее общество. Л., 1934, с. 28.
412
412 Фаминцын А.С. Божества древних славян. СПб., 1995, с. 128, 178.
413
413 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения… Т. 2. М., 1868, с. 748.
414
414 Срезневский И.И. Словарь древнерусского языка. Т. 1, ч. 2. М., 1989, с. 1242.
415
415 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения… Т. 1. М., 1865, с. 563.
416
416 ВиноградоваЛ.Н. Зимняя календарная поэзия… М., 1982, с. 95.
417
417 Петров В. Кузьма-Демьян… // Етнограф1чний вкник. Кн. 9. 1930, с. 231.
418
418 Потебня А. А. О мифическом значении некоторых обрядов и поверий. 1. Рождественские обряды // ЧОИДР, 1865. Кн. 2, апрель — июнь, с. 8–9.
419
419 Заходер Б.Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. Т. 2. М., 1967, с. 115.
420
420 Фаминцын А.С. Божества древних славян. СПб., 1995, с. 152.
421
421 Иванов В.В. История славянских и балканских названий металлов. М., 1983, с. 32, 34.
422
422 Гамкрелидзе ТВ., Иванов В.В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Т. 2. Тбилиси, 1984, с. 715.
423
423 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения… Т. 1. М., 1865, с. 464.
424
424 Гиппиус В. Коваль Кузьма-Демьян в фольклоре // Етнограф1чний вюник. Кн. 8. Киев, 1929, с. 10.
425
425 Шейн П.В. Великорусе в своих песнях, обрядах, обычаях, верованиях, сказках, легендах и т. п. Т. 1. М., 1898, с. 551–552.
426
426 ЭССЯ. Вып. 12. М., 1985, с. 11.
427
427 Гальковский Н.М. Борьба христианства… Т. 1. Харьков, 1916, с. 19.
428
428 Беовульф… М., 1975, с. 238.
429
429 Jamison S.W. The Ravenous Hyenas and the Wounded Sun. Myth and Ritual in Ancient India, Ithaca and London, 1991.
430
430 Аничков E.B. Язычество и древняя Русь. СПб., 1914, с. 89.
431
431 Там же, с. 374.
432
432 Заходер Б.Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. Т. 2. М., 1967, с. 114–115.
433
433 Аничков Е.В. Язычество и Древняя Русь. СПб., 1914, с. 384–385.
434
434 Там же, с. 377.
435
435 Сырку П. Славяно-румынские отрывки // ЖМНП, 1887, май, с. 12.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
