Энтони Роббинс - Разбуди в себе исполина

Проснувшись на следующее утро в своем коттедже в 8 часов, я почувствовал, что голова моя полна невероятных идей. Я схватил ежедневник и начал быстро записывать эти мысли. В дом входили и выходили люди, а я все писал и писал не отрываясь. Я не замечал времени; мысли в буквальном смысле слова били из меня фонтаном. Из этого безудержного потока идей я спроектировал методику «Судьбы» и большую часть научного труда «Нейроассоциативная обусловленность». Однако когда я стал перечитывать написанное, то не смог разобрать ни единого слова.

Но эти мысли и чувства уже пустили во мне свои корни. Тут же я понял, какую мотивацию для внутренней силы я создал – программу, которая поможет любому человеку перестроить свои жизненные приоритеты в нервной системе, заново направить процесс принятия решений относительно мышления, чувствования и действий практически в каждой области его жизни.

Я начал думать о том, что произошло бы, если бы вместо того, чтобы учить людей выявлять и уточнять их ценности, я заставил их сознательно выбирать или упорядочивать их ценности по иерархической системе. Что, если бы у человека, имеющего ценностью номер 1 «безопасность», а ценностью номер 15 – «рискованное мероприятие», я взял бы и переключил порядок размещения их так, чтобы «рискованное мероприятие» стало новым наивысшим приоритетом в его нервной системе? Как вы думаете, какого рода изменение это вызвало бы в жизни данного человека? Незначительное или весьма значительное?

Ответ очевиден. Делая это, вы буквально изменяете образ мышления человека, его чувства и поведение практически во всех сферах жизни. Я не могу представить более глубокого изменения, чем то, которое может сделать сам человек. В сущности, это изменение такого типа, о котором упоминается в истории, – превращение Савла в Павла; иными словами, то, что вы больше всего ненавидели, может стать самым желанным, и наоборот.

Действительно ли можно это сделать? Я решил, что лучше всего мне испытать это на себе. Я просмотрел свой список ценностей. Сперва я подумал: «Мои ценности значимы! Мне они очень нравятся. В конце концов, что я есть?» Но мне пришлось напомнить себе, что мы – это не только наши ценности. Мы – нечто гораздо большее.Эти ценности не были результатом разумного выбора и прекрасно составленного плана. То, чего я достиг до сих пор, мои приоритеты были обусловлены образом моей жизни, и я сознательно сделал выбор жить согласно системе страдание/удовольствие, которая была во мне запрограммирована. Но если бы мне пришлось действительно проектировать собственную жизнь, если бы я захотел создать ряд ценностей, которые сформировали бы ту судьбу, о которой мечтаю, то какими они были бы тогда?

Я почувствовал невероятное вдохновение, когда осознал, что в этот момент могу принять решения, которые навсегда изменили бы направление всей моей жизни. Я посмотрел на список своих ценностей и задал такой вопрос: «Какими должны быть мои ценности, чтобы я мог создать окончательный вариант своей судьбы, стать лучше, чем когда-либо был, и оказывать наибольшее воздействие, какое когда-либо оказывал в жизни?»

Сначала я подумал: «Но ценности, которые есть у меня сейчас, помогают мне», однако вслед за тем спросил себя: «А какие еще ценности следовало бы мне добавить?»И я понял, что в моем списке нет такой ценности, как понятливость . Конечно, я разумный человек, но не создан быть столь же понятливым , как и страстным . В сущности, благодаря своей страстности я принял ряд довольно глупых решений – включая сюда и моего «честного» заместителя.

Я начал понимать, что до тех пор, пока не сделаю «понятливость» осознанным приоритетом своей нервной системы (например, пока не научусь уделять какое-то время предварительно осознанной оценке и предполагаемым последствиям принимаемых мной решений), я буду постоянно терпеть неудачи в достижении самых заветных желаний. Теперь у меня не было сомнений относительно необходимости перемещения понятливости на высший уровень приоритета в моем списке. Затем я добавил еще ряд дополнительных ценностей и определил для них в данной иерархии соответствующее место.

А потом я задал себе вопрос, которого никогда не задавал прежде: «Какие ценности я должен устранить из своего списка для того, чтобы достичь наивысшего уровня жизни?»Я понимал, что, постоянно сосредоточиваясь на том, как бы стать свободным , упустил из виду ту свободу, которую уже имел. Я увидел, что у меня нет больше возможности стать еще более свободным, чем я был в тот момент. Вероятно, у меня будут другие ощущения, если я поселюсь в стране, где мне не нужно будет делать тот выбор, который я должен делать здесь; но что касается свободного времени, то я не мог бы иметь больше свободы, чем у меня есть сегодня. Поэтому я решил вычеркнуть свободу из списка и больше не считать ее проблемой. И удивительное дело – каким свободным я себя почувствовал, вычеркнув эту ценность из своего списка!

Далее я начал рассматривать каждую ценность по отдельности, чтобы определить ее истинную значимость. Я спросил себя: «Какую пользу я получу, поместив эту ценность в данную позицию моей иерархии?»Сначала я посмотрел на «страсть» и спросил: «Какую пользу я получаю, имея здесь данную ценность?» И ответил: «Она дает мне движущую силу, возбуждение и энергию, а также силу позитивного воздействия на людей. Она питает соками мою жизнь».

Тогда я задал вопрос, который никогда не задавал себе прежде: «Чего может стоить мне нахождение „страсти“ в верхнем ряду моего списка?»И в тот же момент был готов ответ. Я как раз недавно вернулся из Денвера, где проводил семинар и где впервые за последние годы почувствовал себя невероятно больным. Здоровье всегда присутствовало в моем списке ценностей; оно было важной статьей, но, тем не менее, стояло в нижних рядах моей иерархии.

Между прочим, все, что есть у вас в списке ценностей, следует считать важным, поскольку существуют сотни других ценностей, которые вы могли бы записать, но не сочли нужным. Но под словом «здоровье» я подразумевал правильное питание. Я не занимался физкультурой и, разумеется, не имел достаточного отдыха. В результате мое тело не выдержало постоянных требований, которые предъявляла к нему моя неограниченная энергия. Я вспомнил, что в тот день, когда почувствовал, что мое здоровье в корне подорвано, я, тем не менее, заставил себя продолжать проводить семинары. Но я не ощущал ни счастья, ни любви, не чувствовал даже, что могу оказывать привычное воздействие на людей. И я начал понимать, что, поставив ценность «страсть» в верхний ряд своего списка, я позволил ей сжечь меня, и, следовательно, потенциально это могло стоить мне цели, к которой я неуклонно стремлюсь.