Альберто Виллолдо - Мудрость шаманов для превращения мечты в поступок

Все мы обладаем потенциальными возможностями и способностями мечтать о чем-то сокровенном, священном и смелом, выходящем за рамки наших меркантильных, материальных желаний и способном принести красоту и мир людям. Все вместе мы осознаем свой вклад в воплощение нашей мечты, не занимаясь самовосхвалением и самолюбованием, понимая, что причастность к всеобщей высокой мечте очень многое значит и ко многому обязывает каждого. Мы наслаждаемся созданием мечты во взаимоотношениях с окружающими – с людьми, которых любим, и с теми, с кем незнакомы или знаем только в лицо, и с теми, кого никогда не встретим. Мы можем вдохновить их присоединиться к нашей мечте и к ее воплощению в реальности.

У древних инков, индейцев хопи, майя, жителей Тибета, да и у аборигенов всего света старейшины соблюдают древнюю традицию: во время полнолуния они садятся вокруг костра и мечтают, рисуя в воображении мир, в котором они хотели бы видеть своих детей и внуков. В такой вечер они образуют так называемый круг мечтателей, осознавая, что могут предложить Вселенной всего лишь мельчайшую частицу огромной головоломки мироздания. Но они открыты миру и проявляют свою любовь к будущему Земли, открыты своему искреннему желанию и участвуют в процессе мечтания.

На уровне сознания змеи они понимают, что нужно лишь сесть удобнее возле огня. На уровне сознания ягуара они понимают, что должны нести в себе любовь и любопытство. На уровне сознания колибри они привносят свой вклад, не разбираясь, как он соотносится со всеобщей мечтой. На уровне сознания орла они видят перед собой всю картину мира, и, не имея возможности выразить или определить великую мечту, понимают ее целостность и многообразие. Они чувствуют себя погруженными в любовь, любовь ко всему сущему. Ощущая себя уже не собой, а силой и волшебством Духа, они становятся Луной и сияющими звездами, огнем, пылающим в костре, и дымом, вздымающимся ввысь, становятся друг другом и сами собой, всем и никем.

Они – и мечтатели, и священная мечта. Именно это и есть то, чего я хотел бы пожелать каждому из вас.

Прежде всего, хотел бы поблагодарить моего партнера – Марсела Лобос, без чьей любви и поддержки я бы никогда не нашел в себе смелость взяться за этот проект. Спасибо тебе, я научился превращать свои мечты в реальность.

Очень многие люди внесли свой вклад в создание этой книги – больше всего я признателен моим редакторам, Нэнси Песке и Шеннон Литрелл, которые придали должную форму и дали жизнь этому манускрипту. И, конечно же, я бы хотел поблагодарить Трэйси Рид, президента и исполнительного директора компании «Хэй Хауз» за его профессиональный взгляд на то, какой эта книга должна была быть, и своего друга доктора Джеймса Гамильтона, который любезно предоставил мне возможность закончить работу над рукописью в его уютном домике в Андах.

Альберто Виллолдо, доктор философии, автор множества бестселлеров, психолог и медицинский антрополог, который обучает духовным методикам и практикам, созданным жителями Амазонки и Анд, на протяжении более 25 лет. Наряду с этим он основал лабораторию биологической саморегуляции человека в университете Сан-Франциско, чтобы изучать продуцируемые нашим разумом процессы возникновения психосоматических заболеваний и их излечения.

Доктор Виллолдо руководит обществом «Четыре ветра», посредством которого он знакомит людей по всему миру с методиками и практиками энергетической медицины и душевного восстановления. Его обучающие центры расположены в Новой Англии [44], Калифорнии, в Парк-Сити [45], штат Юта, а также в Великобритании и в Голландии.

Увлеченный лыжник, путешественник и альпинист, он – организатор и руководитель ежегодных экспедиций в долину Амазонки и на вершины Анд для получения знаний и опыта от мудрых учителей Америки.

Сайт в сети Интернет: www.thefourwinds.com

История Розы Паркс, которая произошла в середине 1950-х годов в штате Алабама, заключалась в том, что чернокожая женщина отказалась уступать место белому пассажиру (в то время в Америке в автобусах были специальные места для чернокожих). За свой проступок она была оштрафована. Случай получил широкую огласку, что в итоге привело к изменению законодательства США. – Примеч. ред.

1 фунт = 0,454 кг. – Примеч. ред.

Фэмили доллар сторс – компания, владеющая сетью дешевых магазинов в США.

Джонсы – соседи, от которых нельзя отставать по уровню жизни; в американском выражении это означает «быть не хуже других людей».Здесь и далее примеч. перев.

Интенция (от лат. intentio – стремление) – намерение, цель, направление или направленность сознания, воли, чувства на какой-либо предмет. Понятие интенции разрабатывалось в схоластике в ХIХ—ХХ веках, учение об интенциональности сознания было развито Ф. Брентано, А. Мейнонгом, Э. Гуссерлем и др.

Мандала (санскрит – круг, шар) – в буддизме – живописное или графическое изображение схемы Вселенной, представляющее иерархическую расстановку в мироздании всех буддистских святых. Призвана дать видимую и композиционно завершенную форму космогонической концепции буддизма: элементы представлены изображениями какого-либо Будды или бодхисаттвы. Получила широкое распространение в странах Дальнего Востока и Центральной Азии вместе с проникновением сект эзотерического (тайного) буддизма; также используется в ламаизме.

Запад – в широком понимании это западные штаты страны. До XIX столетия так называли земли к западу от Аллеганских гор, в наше время – к западу от реки Миссисипи. «Запад» традиционно ассоциируется с широкими просторами, духом предпринимательства и свободы.

Дикий Запад – речь идет о западной части США времен освоения европейскими колонистами.

«Белая шляпа» – положительный герой, «наш человек». Выражение часто употребляется иронически, когда речь идет об упрощенном противопоставлении добра и зла, «черного и белого», в том числе в политике. Выражение пришло из вестернов, в которых персонажи-злодеи часто носили шляпы черного цвета, а «хорошие парни» – белого.

Терпуги – семейство морских рыб отряда скорпенообразных. Длина до 1 м, весят до 18 кг. Некоторые ярко окрашены; 13 видов этой рыбы обитают в северной части Тихого океана (в России 7 видов) – в Японском, Охотском и Беринговом морях. Объект промысла.