Дженни Смедли - Верные друзья. Собаки, которые всегда возвращаются

Затем мы узнали, в каких условиях выращивают индюшек и какое количество лекарств им дают, чтобы успеть откормить на убой, и мясо исчезло с нашего стола окончательно и бесповоротно.

Мои настроения и принципы стали объектом насмешек, потому что в те времена вегетарианство было распространено мало и считалось глупостью. Людям, которые поднимали меня на смех и покупали телятину в мясном магазине, я задавала вопрос: «Что бы вы сделали, если бы наткнулись на лежащего на дороге мертвого теленка, которого переехала машина?» Они болезненно кривили лицо и представляли весь ужас такой сцены. Я добавляла: «Вы смогли бы отрезать его ногу и отнести ее домой, чтобы приготовить на ужин?» Выражение отвращения на их лицах говорило о том, что когда они покупали еду в супермаркетах, то в действительности не хотели признаваться себе в том, что же они едят. Если люди хотят есть мясо, было бы справедливо, чтобы они сами убивали животное, чье мясо планируют съесть. При таком раскладе они, по крайней мере, выразят ему некоторое уважение и не будут относиться к нему так, как будто у него чувств не больше, чем у велосипеда.

То, как мир в целом относится к животным, можно назвать прискорбным обстоятельством. Животные много раз доказывали мне, что у них есть души, и однажды человечество со стыдом оглянется на то, как оно относилось к этим благородным душам, так же, как сейчас мы со стыдом оглядываемся на века рабовладельческого строя. Были времена, когда чернокожих и краснокожих людей считали «недочеловеками», бесправными и ничего не чувствующими существами. Мы знаем, насколько отвратительно лживым было такое мнение. Но сейчас мы именно так относимся к разумным, чувствующим и по-своему мыслящим животным – как к товару.

Так продолжается на всем пути – от экстравагантного и бездумного убиения тех, кого мы считаем «вредителями», до заключения птиц в клетки, лишения их волшебного дара свободного полета по той лишь простой причине, что нас забавляет их пестрое оперение, сладкое пение или способность подражать нам. Какие страдания выпадают на долю попугайчика, принужденного провести всю жизнь в клетке, вдали от стаи, буквально умирающего от скуки? Мы используем для своих экспериментов собак, кошек, кроликов, крыс, мышей, больших и маленьких обезьян, свиней, практически всех известных нам животных. Заключенные в клетки и бассейны, беспомощные, одинокие и напуганные, они вынуждены терпеть ужасную боль в рамках экспериментов, результаты которых по большей части являются некорректными.

Что дает человеку право предполагать, что он может плохо обращаться с другими живыми существами? Настанет день раскаяния, как духовного, так и физического. В далекие времена люди не потребляли мясо каждый день. Куриное мясо было воскресным праздничным блюдом, а птицу, выросшую на местной ферме, покупали у местного же мясника. Спрос был стабилен, и пищевая цепь была сбалансирована. Теперь же куриное мясо покупают контейнерными партиями, цыплята выращиваются в условиях интенсивного содержания и кормления, а страна их происхождения вообще может находиться на другом континенте.

Спрос превысил предложение, и в пищевой цепи произошел дисбаланс. Если порция мясной пищи в супермаркете продается по подозрительно низкой цене, не следует ли нам задаться вопросом: почему? Не следует ли нам узнать, как было выращено то, что мы помещаем в свое тело как строительный материал для новых клеток? Интенсивно откармливаемый домашний скот ограничивают в движении, накачивают химикатами и лекарствами, чтобы пожирнее откормить и повыгоднее сбыть, при этом убой скота зачастую совершается в атмосфере страха и жестокости.

Стоит только взглянуть на результаты экспериментов с водой, проведенных г-ном Масару Эмото, чтобы увидеть доказательства негативного воздействия отравленной страхом и болью жизненной энергии на нашу пищу. В ходе упомянутых экспериментов образцы воды принимали формы совершенно разных кристаллов в зависимости от того, хранились ли они в атмосфере любви или ненависти, что позволило даже создать сравнительный «язык форм», соответствовавших словам.

Благословение еды может показаться сегодня устаревшим действием, пришедшим из библейских времен, однако, как доказано, оно оказывает самый настоящий положительный эффект на ее качество. Само собой, недоброжелательное отношение к пище вызывает противоположную, но столь же сильную реакцию. Таким образом, забота о ближних, в том числе и животных, крайне важна во всех аспектах жизни на Земле. Мы должны объединиться и начать укреплять нашу связь с природой, прежде чем гибельные последствия поведения нашего биологического вида станут совсем необратимыми.

Некоторые люди не могут взять в толк, что все создания, живущие на этой планете, Земле, идут по общему пути. Нам нужно поддерживать друг друга, чтобы единая душа планеты могла процветать и выживать.

Кто знает, какие этапы пути нам суждено пройти, чтобы выйти за рамки своего человеческого воплощения? Возвращаются ли те или иные люди обратно в царство животных, или же мы движемся по дороге с односторонним движением, подобной прогрессии пищевой цепи, но отражающей духовное развитие? Если люди с уважением относятся к животным, они духовно обогащаются в общении с ними. Я убеждена, что дети, наученные заботиться о животных, относиться к ним с состраданием и уважением, не вырастут преступниками, совершающими злодеяния против человечества или ведущими войну против народов из одного только страха, жадности или жажды власти. Если связь с животными устанавливается, то она остается навсегда, и это прекрасно.

Есть много веских причин того, почему людям следует быть добрыми с животными, и речь идет не только о человеческой порядочности. Мы начинаем свое существование примитивными душами, «чистыми листами». Новая душа чиста и непорочна, незапятнанна и открыта, но этого недостаточно – души должны развиваться. Им нужно расти, обретать опыт (который, продолжая аналогию с чистым листом, можно считать красками, наносимыми на этот лист), и физическое существование является, возможно, единственной формой реализации данного намерения. Вот почему мы приходим на нашу Землю. Есть вещи, прочувствовать которые мы можем, только будучи смертными созданиями.

Я верю, что каждая душа начинается с того, что поселяется во множество частей, может быть, даже таких крохотных, как искры света на влажной прибрежной гальке. Каждый камешек меняется в процессе своего существования в этом мире, пока не становится готовым к дальнейшей эволюции, и затем покидает свое нынешнее воплощение. Он проходит через множество этапов на своем пути самореализации; возможно, далее он превращается в тысячи травинок, а потом, став готовым прожить жизнь в теле рыбы или животного, приходит в этот мир, скажем, в виде пары тысяч головастиков или пауков. Каждый головастик или жук, умирая, возвращается к центру души, изменившейся и развившейся благодаря ее конкретным жизням. Когда тысячи таких искр собираются вместе, целостная душа развивается дальше, возможно, превращаясь в сотни крыс или мышей. В конечном итоге, наши души проживают, воплощенные в домашних животных, и становятся, например, парой собак, кошек или лошадей… и так далее.