Бхагаван Раджниш (Ошо) - Осознанность сегодня. Как сделать медитацию частью своей повседневной жизни?

Продавец ответил:

– Не нужно менять свое решение. Заберите свои деньги с процентами и выкиньте эту проблему из своей головы. Эта земля так прекрасна… После того как пройдут дожди, вы можете построить там прекрасный дом, а когда снова начнутся дожди, вы можете все сделать так, чтобы вода не вытекала. Вы будете единственным владельцем подобного места во всем городе – это будет дворец на озере. А чтобы вас не беспокоила эта ситуация, я дам вам две лодки. Мы специально приберегли их для такого случая.

И он продал этому человеку две лодки! Хозяин присутствовал при этом, наблюдая всю эту сцену. Эти лодки были абсолютно бесполезными – долгие годы они, сгнившие, лежали там. Они бы пошли на дно, как только оказались на воде. Он сказал своему продавцу:

– Ты создаешь еще больше неприятностей.

Но тот ответил:

– Не беспокойтесь. Если я могу уладить большую проблему, то справлюсь и с маленькой. Вам лишь нужно создать в людях желание – «дворец на озере». Тот покупатель думал только о доме. Вы превратили его желание и амбиции во дворец на озере.

Продавец сказал:

– Только подумайте, если вы захотите дворец на озере, сначала вам придется создать озеро. А мы даем вам готовое озеро и не берем за это дополнительной платы!

На протяжении веков человеку продают верования, догмы, вероисповедания, которые абсолютно ложны, не имеют никакого подтверждения, кроме ваших амбиций, кроме вашей лени. Вы не хотите ничего делать, но хотите попасть на небеса.

И есть люди, готовые снабдить вас картами, короткими маршрутами – настолько короткими, насколько вы пожелаете. Просто проснитесь утром с именем Господа, помните о нем две-три минуты, пока готовитесь встать с кровати, – и этого достаточно. Изредка ходите к Гангу, совершайте омовения, и с вашими грехами будет покончено, вы будете очищены. Все религии создавали и создают подобного рода вещи – отправляйтесь в Каабу, и все будет прощено.

Мусульмане – бедные люди, они бедны из-за своей веры. Они против того, чтобы брать или давать деньги под процент. А сейчас весь бизнес зависит от процентов, они неизбежно останутся бедными. Им говорят, что хотя бы один раз в жизни они должны совершить паломничество в Каабу, пройти семь раз вокруг этого камня в Каабе – этого достаточно. Все грехи будут прощены, и благости войдут в вашу жизнь. Вот такие короткие пути.

Один человек пришел к Рамакришне. Он шел в Варанаси, чтобы совершить священное омовение, – но его интересовал Рамакришна, поэтому, прежде чем отправиться в путь, он пошел прикоснуться к его стопам. И Рамакришна сказал:

– Зачем идти в Варанаси, ведь Ганг течет и здесь. Ганг сам идет до Калькутты. Куда ты идешь?

Действительно, прямо позади храма, в котором они сидели, тек Ганг.

Но этот человек сказал:

– В писаниях говорится, что в Варанаси Ганг имеет особенные качества. Это тот же Ганг, но, если искупаться в нем в Варанаси, все грехи будут смыты.

Рамакришна был очень простым человеком. Он сказал:

– Ты можешь идти с моими благословениями, но помни об одной вещи. Ты когда-нибудь видел, что на берегу Ганга растут большие деревья?

Тот сказал:

– Да. Я был там однажды, когда был совсем юн, со своим отцом. Но почему ты говоришь об этих деревьях?

Он ответил:

– Я говорю об этих деревьях, потому что люди не знают, каково их значение. Ганг – великая река, ты совершаешь омовение, и все твои грехи в то же мгновение оставляют тебя. Но они сидят на этих деревьях и ждут тебя! Твои грехи говорят: «Сынок, однажды ты будешь возвращаться тем же путем. Куда ты пойдешь? Как долго ты останешься в Ганге? Ты можешь продержаться как угодно долго – час, два часа, день, два дня, – но рано или поздно тебе придется выйти из воды».

Тот человек сказал:

– Нет, даже не два дня, я просто окунусь и выйду. В такой холодной воде это займет по большей мере пять минут… Но это странно. Никто не говорил мне, что все эти грехи сидят на деревьях.

Рамакришна продолжал:

– И в тот момент, когда ты оденешься… Ты одеваешься, и грехи возвращаются к тебе, устраиваются поудобнее. И иногда случается так, что это оказываются чужие грехи – если ты им понравишься… «Этот человек красив. Прежний их хозяин уже умер, с ним покончено, а этот хороший, молодой, он может еще нагрешить», – думают они. Они могут упасть на тебя, вот в чем главная беда. Твои точно вернутся к тебе, но к ним могут пристроиться и чужие… А на этих деревьях так много грехов, так что постарайся уберечься.

– Но как я могу уберечься? Грехи невидимы. Я не увижу их, ни когда буду совершать омовение, ни когда они снова упадут на меня!

Рамакришна ответил:

– Тебе решать. Вот почему я туда не иду – в этом нет абсолютно никакого смысла. Эти деревья не просто бесцельно растут там, на протяжении веков они выполняют свою работу.

Человек сказал:

– Ты зародил во мне такие сомнения… Я пойду и еще подумаю, отправляться мне туда или нет. Это пустая затея, если все так и случится. К тому же ты меня напугал – чужие грехи, которых я даже не совершал…

Священники предлагают вам подобные короткие пути, потому что вы ленивы. Вы на самом деле не хотите ничего делать ради своего внутреннего поиска.

Небеса находятся не где-то далеко за облаками. Они внутри вас, и для этого не нужно отправляться ни к Гангу, ни в Каабу. Вам нужно идти к себе. Но ни один священник ни одной религии не хочет, чтобы вы это делали, потому что в тот момент, когда вы это делаете, вы разрываете узы религий – индуизма, ислама, христианства. Все это кажется глупым и бессмысленным. Вы нашли свою истину.

Так что моя работа начинается с негативного – я должен уничтожить все программы, которые в вас заложили. Не важно, кем – не важно, католицизм это или протестантизм, – я должен распрограммировать вас, чтобы вы были чистыми и не несли никакого груза. Ваши двери и окна открыты.

А затем идет вторая часть, основная – научить входить внутрь. Вы прекрасно знаете, как двигаться вовне – на протяжении многих жизней вы шли вовне, вовне, вовне. Вы к этому привыкли. Вы не думаете, когда идете в свой офис: «Сейчас повернуть налево, теперь повернуть направо, здесь повернуть…» Когда вы идете домой, вы тоже не думаете о том, как идти. Механично, как робот вы продолжаете день за днем ходить домой и в офис.

Путешествие вовне – это ваша привычка.

Но внутренний мир – это новый мир, в который вы даже не заглядывали, к которому вы никогда не делали ни одного шага. Поэтому я должен научить вас, как, постепенно, вы можете шагнуть внутрь.

Даже когда я говорю людям двигаться внутрь, они тут же задают вопросы, которые демонстрируют, насколько они сфокусированы на внешних вещах.

Я говорю им:

– Сидите молча.

Но они спрашивают меня: