Марианна Уильямсон - Духовный способ сбросить вес: 21 урок здоровья, стройности и душевного равновесия

Осознание того, что наша истинная ценность заключается в чем-то гораздо большем, чем просто внешний вид наших тел, было огромным открытием. Но тот факт, что тело не является главной ценностью женщины, не означает, что у него вовсе нет никакой ценности!

Думая, как многие из нас думали в те дни, что любые мужские восхваления нашей внешности – это предательство по отношению к какому-то феминистскому идеалу (хотя мы, несомненно, наслаждались этим восхвалением, как только в спальне гас свет), мы неизбежно приходили к формированию психической двойственности и разобщенности. С одной стороны, мы были достаточно молоды, чтобы наслаждаться восхитительными ощущениями юной сексуальности. В то же время мы считали, что единственный способ быть по-настоящему крутыми – это отрицать ее важность.

Сознание: Моя сексуальность – это не то, что во мне действительно важно.

Подсознание: Мое тело не важно.

Примерно в это время началось мое компульсивное обжорство. На все описанное выше наложилось одиночество проведенных в колледже лет, во время которых я набрала пресловутые «15 фунтов первокурсника», которые нередко сопровождают такой жизненный опыт. К тому времени я была достаточно обеспечена и на всех парах неслась прямо во тьму ада обжорства, где и маялась почти целое десятилетие.

Это чувство того, что ты каким-то образом отделена от своего тела, что приводит к трагическому расколу с самой собой.

Я прекрасно понимаю, что постепенная травма моей собственной истории – ничто по сравнению с тем, что пережили многие другие. У тех, кто перенес физическое насилие – сексуальное или иного рода, – невыносимый ужас вызвал столь же невыносимое желание убежать от этой боли любой ценой.

Многие обжоры не столько действительно живут в своих телах, сколько парят над ними или рядом с ними на расстоянии от пятнадцати до тридцати сантиметров, вновь и вновь разыгрывая прежнюю реакцию – трагически необходимую в один из моментов их жизни – на душераздирающее переживание побоев или изнасилования. Это переживание может относиться к самым ранним годам детства, вплоть до трех– или пятилетнего возраста.

По данным исследования Медицинской школы Университета Пенсильвании, до 33 % американских девушек в детстве подвергаются совращению, и исследования прослеживают связь между историей такого совращения и ранними стадиями ожирения.

У многих людей инстинктивный механизм бегства, который изначально был создан как реакция на такое насилие, теперь срабатывает, как неисправная электрическая пробка, в ответ на практически любую форму стресса. Подсознание командовало: «Беги! Беги!» – и ребенок, который был не способен бежать физически, развил способность убегать психологически.

У взрослого, которым стал в один прекрасный день такой ребенок, команда «Беги!» по-прежнему существует не только как реакция на опасность, но и как ответ на почти любую форму физического или эмоционального дискомфорта. Это относится – и, возможно, особенно часто – и к реакции на сексуальную близость.

Здоровый секс требует твоего полного присутствия в своем теле, но для жертвы сексуального насилия оно ощущается как подчинение тревожному набату. В момент глубинной травмы твой дух покинул тело, чтобы бежать из реальности чувственного опыта, и больше никогда по-настоящему в него не возвращался – так как же тебе избежать своего избегания , чтобы появиться в собственном теле ради секса? Это, ясное дело, очень трудно.

В момент химически вызванного онемения ты чувствуешь: «Ага, я сбежала…» Вновь разыгрывая свой прежний побег от физической травмы, ты снова покидаешь царство своего страдания – пусть даже на мгновение. «Курс чудес» учит, что ты создаешь то, против чего обороняешься. Обороняясь против физической травмы, ты создала новую – травму переедания.

Сегодняшний урок начинает разгадывать тайну этого пути ужаса – того инстинктивного пути, которым ты все еще идешь в попытке справиться с болью и стрессом. На сегодняшний день твой стресс может быть совершенно не похож на стресс от физического насилия, который ты перенесла, будучи ребенком. Это может быть что-нибудь столь же приземленное, как необходимость забрать детей из школы, вовремя привести их на занятия спортивной секции и еще успеть в химчистку до того, как она закроется, – однако подсознание продолжает интерпретировать твой стресс как опасность и реагировать на него соответственно. «Я должна отсюда бежать!» – это все, что ты понимаешь. И ты «бежишь» в еду.

И не жди, что сделать это будет легко. Часть этой работы может оказаться забавной, часть – ужасающей, еще одна – смехотворной, а следующая – чрезвычайно болезненной. Важно, чтобы эта работа была честной и искренней.

Записывая собственную историю, ты начнешь понимать ее с большей полнотой. А обретя более полное понимание, ты вынырнешь из тьмы своего подсознательного рабства у страхов, которые родились в отдаленном прошлом. Сегодня эти страхи могут быть рассеяны благодаря благодати и любви. Проходя сегодняшний урок, ты начнешь этот процесс.

Воспользуйся рабочим дневником, чтобы записать свою историю, уделяя полное внимание как хорошим, так и плохим воспоминаниям. Возвращай его на алтарь после каждой записанной тобою главы.

Размышление

Закрой глаза и расслабься, войдя в медитативное состояние. В это время позволь своему разуму вернуться к переживанию себя – младенца, затем – вставшей на ноги малышки, потом – маленькой девочки, и так далее.

Во время каждой фазы этой медитации позволь себе увидеть, как ты выглядела в определенный момент своей жизни; как ты ощущала свое тело; через что тебе пришлось пройти; в чем ты участвовала; в какой момент все было хорошо; в какой момент ты чувствовала боль и обиду; когда переставала себя осознавать; когда обособилась от собственного тела; когда начала его ненавидеть; какое отношение у тебя сформировалось к сексу; когда ты приняла решение укрыть свое тело жиром, и так далее. Ты придешь к пониманию того, что твои проблемы с едой крайне слабо связаны с самой пищей, зато целиком и полностью являются результатом твоих мыслей о себе.