Джеймс Джойс - Дублинцы (сборник)

Редкостный, изысканный (фр.).

Слово чести (фр.).

Рюмка на посошок (ирл.) .

Шотландский хороводный танец.

Втайне (лат.); имеются в виду молитвы Евхаристического канона, произносимые священником не вслух, а в уме.

Блюститель Закона о Бедных (Poor Low Guardian) – чиновник, обыкновенно ведавший домами призрения и работными домами.

Shoneen, от Джон [Буль], как и West Briton, «британчик» (см. «Мертвые»), – одна из презрительных кличек, изобретенных националистами для сторонников англичан.

«Победа Ирландии» (upл.).

Feis Ceoil – праздник (ирл.) ; название ежегодного (с 1897 г.) музыкального фестиваля в Дублине.

Omadhaun, дурачок (ирл.).

Тьма; Преисподняя (лат.), а также название старинного типа католической службы Великой Пятницы.

Лк. 16: 8–9.

С вами благословение Божье (ирл.) , формула прощания.

И к ремеслу незнакомому дух устремил.

Овидий. Метаморфозы, VIII, 188.

Лк. 17: 1–2.

Парафраз ветхозаветного стиха Зах. 2: 8, ошибочно приписываемый здесь Христу.

Море (лат.).

К вящей славе Божией (лат.) – девиз иезуитского ордена.

Laus Deo Semper – Вечно Бога Хвалит (лат.), формула, ставившаяся в конце сочинений в иезуитских школах.

Ср. Мф. 18: 17.

«Каюсь» (лат.) – католическая покаянная молитва.

Плод, зародыш (лат.).

Dilectus – выбор (лат.) ; название сборников латинских изречений.

Времена меняются, и мы меняемся с ними (лат.). Первый вариант – неправильный.

«Я возвысилась, как кедр на Ливане и как кипарис на горах Ермонских. Я возвысилась, как пальма в Енгадди и как розовые кусты в Иерихоне. Я, как красивая маслина в долине и как платан, возвысилась. Как корица и аспалаф, я издала ароматный запах и, как отличная смирна, распространила благоухание» (лат.). Сир. 24: 14–17; в латинском тексте у Джойса ряд мелких орфографических ошибок.

Мф. 5: 3–5.

Фамилия, означающая «Беззаконный» (англ.).

Мк. 8: 36.

Мф. 25: 41.

1 Кор. 15: 55; то же – Ос. 13: 14.

Быт. 3: 1.

Мф. 8: 12.

Парафраз Ис. 63: 3.

Парафраз Мф. 11: 30.

Тело Господа нашего (лат.).

В жизнь вечную. Аминь (лат. ).

Утешитель (греч.).

Парафраз Песн. 4: 8.

У грудей моих пребывает (лат.). Песн. 1: 12.

Юбки (фр.).

Парафраз Мф. 16: 19.

Идите, месса окончена (лат.) – заключительные слова мессы.

1 Кор. 11: 28–29.

Евр. 5: 6; Пс. 109: 4.

Societas Jesu – Общество Иисуса (иезуитский орден) (лат.).

«Свод схоластической философии по учению святого Фомы» (лат.).

Слоновая кость (англ., фр., ит., лат.).

Индия поставляет слоновую кость (лат.).

Оратор краток, певцы в стихах многообразны (лат.); из книги иезуита Мануэля Алвариша (1526–1583), автора латинской грамматики, включавшей также правила латинского стихосложения.

В таком бедствии (лат.).

Да здравствует Ирландия! (фр.)

Прекрасно то, что приятно для зрения (лат.).

Благо то, к чему устремляется желание (лат.).

Подобно посоху старца (лат.).

Через тернии к звездам (лат.).

Подписал (лат.).

Что? (лат.)

За всеобщий мир (лат.).

Полагаю, ты отъявленный лжец, так как по лицу твоему видно, что ты в чертовски дурном настроении (школярская латынь с англ. вкрапленьями).

В ориг.: A sugar! – популярный тогда эвфемизм для shit, говно.

Кто в плохом настроении – я или ты? (лат.)

Мир на всем окаянном шаре (лом. лат.).

Давайте сыграем в ручной мяч (лат.).

На месте (школьная лат.).

Pange, lingua, gloriosi Corporis mysterium… – Славь, мой язык, тайну преславного тела… (лат.)

Исполнились, исполнились

Давидовы речения,

Языкам возвещавшие:

Се царь наш с древа правит вас. (Пер. с лат. С. С. Аверинцева.)

Я думаю, беднякам в Ливерпуле живется просто ужасно, чертовски скверно (лат.).

Благороднейший древний род (лат.).

Будущее непосредственное (лат.), термин грамматики.

Буквально это самое (лат.).

Мф. 19: 14.

Женщина поет (лат.).

И ты был с Иисусом Галилеянином (лат.). Мф. 26: 69.

Парафраз Мф. 8: 22.

Ризотто по-бергамасски (ит.) – национальное итальянское блюдо.

Stephen’s Green, букв.: Луг Стивена (англ.).

См. двуязычное издание с рус. пер. Г. Кружкова: Джеймс Джойс. Стихотворения. М., 2003.

S. Joyce. My Brother’s Keeper. N.-Y., Viking Press, 1958. P. 124. Название книги – из ответа Каина Богу на вопрос о судьбе Авеля (Быт. 4: 9): характерный холодный юмор Станни.

Oliver St. John Gogarty. As I was going down Sackville street. N.-Y., 1937. P. 294.

Гемиплегия – односторонний паралич.

Joyce S. My Brother’s Keeper. N.-Y.: Viking Press, 1958. P. 103–104.

Первая книга – сборник стихов «Камерная музыка», который Джойсу удастся выпустить в свет лишь в 1907 г.

«Аравия».

«Милость Божия».

Тут всегда, впрочем, напоминают утверждение Джойса (сделанное им своему биографу X. Горману) о том, что в годы сочинения «Дублинцев» он еще не читал Чехова. Во всем корпусе текстов Джойса, включая письма, никаких упоминаний Чехова нет.

См. комментарий к указанным рассказам.

См. ниже прим. к с. 311 (Прим. С. Х.).