Бронислав Виногродский - Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен»

В знаке ПРОРЫВ, 43, Верхний является хозяином знака, поэтому в Тройке – «Сила в челюстях», а в Пятерке – «Густая трава».

В знаке СТОЛКНОВЕНИЕ, 44, Начальный является хозяином знака, поэтому в Двойке: «В сумке есть рыба», а в Четверке: «В сумке нет рыбы». В этом заключено великое значение Перемен, и нельзя говорить только с точки зрения постоянных, существующих, обычных обстоятельств сближения и созвучия.

Когда говорится о так называемом хозяине знака, то имеется в виду, что существует хозяин знака, создающий знак и управляющий им. Хозяин знака, создающий знак, – это такой уровень, из которого создается смысл знака. Вне зависимости от того, высоко или низко располагается этот уровень, независимо от того, добрый он или злой по Силе духа, но значение, смысл знака проистекает именно из него. Таким образом, для всех остальных он становится хозяином.

Хозяин, управляющий знаком, должен иметь добрую Силу духа, правильно соответствовать времени, иметь правильное положение для осуществления этого. И поэтому на пятом уровне он оказывается чаще всего. Реже случается, что хозяин знака располагается на другом уровне. Хозяин, составляющий знак, – это хозяин, управляющий знаком. Для этого его Сила духа должна быть доброй и одновременно тоже должна попадать на правильное положение своевременно. Если хозяин знака не попадает на уровень хозяина, управляющего знаком, то его Сила духа не точно соединена и не всегда соответствует времени и положению. Само по себе это рассуждение исходит от Конфуция, из его «Объяснений устройства знака». В разных знаках нужно их по-разному рассматривать.

Что касается хозяина, составляющего знак, когда он является и хозяином, управляющим знаком, то это 1 хозяин. Но бывает, что есть хозяин, составляющий знак, и при нем есть еще хозяин, управляющий знаком. То есть это 2 уровня, и оба они являются хозяевами. Возможно, что одновременно для составления знака берется 2 уровня, тогда оба они являются хозяевами. Или же для составления знака одновременно берется 2 образа, 2 уровня двух образов – оба являются хозяевами знака. И необходимо рассматривать их по отдельности в соответствующих знаках.

В знаке НЕБО Девятка пятая является хозяином знака, так как НЕБО – это Путь Неба, а Пятерка является образом Неба. Знак НЕБО – это Путь государя, и Пятерка является образом государя. Одновременно она является твердой, крепкой, уравновешенной и правильной. Все 4 качества в ней присутствуют, и она принимает в себя чистоту небесной Силы духа. Поэтому она является хозяином знака. И если просмотреть «Объяснение устройства знака», то там говорится: «Во времени восседает на 6 драконах и таким образом управляет Небом, выступает во главе множества вещей». Это говорится о Пути государя и управляющего.

В знаке ЗЕМЛЯ Шестерка вторая является хозяином знака, потому что ЗЕМЛЯ – это Путь Земли, а Двойка – это образ Земли, ЗЕМЛЯ – это Путь слуги, Двойка – это положение слуги. Кроме того, она мягкая, послушная, срединная и правильная. То есть все четыре качества в ней присутствуют, поэтому она являет чистое воплощение Силы духа знака ЗЕМЛЯ. Таким образом, она является хозяином знака, именно поэтому в «Объяснении устройства знака» говорится: «Сначала блуждает, а потом обретает хозяина и теряет друзей» – все это говорится о Пути слуги и хозяина.

В знаке ЗАТРУДНЕНИЕ, 3, Начальная Девятка и Девятка пятая являются хозяевами знака. Так как в знаке только 2 ян, то Начальная Девятка находится внизу, и она является владетельным князем и способна успокоить народ, а Девятка пятая, находясь наверху, способна построить этих князей и тем самым успокоить народ.

В знаке НЕЗРЕЛОСТЬ, 4, Девятка вторая и Шестерка пятая являются хозяевами, потому как Девятка вторая имеет твердую и срединную Силу духа, а Шестерка пятая находится в созвучии с ней. Девятка вторая находится внизу, она является наставником и способна наставлять, обучать людей. А Шестерка пятая располагается наверху, она способна почитать наставника и тем самым наставлять людей.

В знаке ВЫЖИДАНИЕ, 5, Девятка пятая является хозяином, потому что во всех делах необходимо соответствовать состоянию и обстоятельствам ожидания, а Путь правителя созидается именно через длительность усилий. В «Объяснении устройства знака» говорится, что небесное положение – это правда и срединность, и это тоже указывает на Пятерку.

В знаке ТЯЖБА, 6, Девятка пятая является хозяином, потому что на всех уровнях идет ТЯЖБА. Девятка пятая – это тот, кто слушает эту ТЯЖБУ. В «Объяснении устройства знака» об этом говорится, что польза – в появлении великого человека, ибо ценятся срединность и правда, и это указывает на уровень Пятерки.

В знаке ВОЙСКО, 7, Девятка вторая и Шестерка пятая являются хозяевами, так как Девятка вторая находится внизу, и это образ бывалого мужа, а Шестерка пятая находится наверху и способна использовать этого бывалого мужа.

В знаке СБЛИЖЕНИЕ, 8, Девятка пятая является хозяином, так как в этом знаке есть только 1 ян, который располагается на положении власти. Тем самым все остальные сверху и снизу приближаются и сплачиваются, зависят от нее.

В знаке МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ, 9, Шестерка четвертая является хозяином, создающим знак, а Девятка пятая является хозяином, управляющим знаком. Так как Шестерка четвертая с помощью 1 инь накапливает ян. Поэтому в «Объяснении устройства знака» говорится: «Мягкость обретает положение, а верх и низ находятся в созвучии с ней». Девятка пятая с ней объединяет свою волю, таким образом, создает это накопление. Потому в «Объяснении устройства знака» говорится, что твердость срединная, а воля действует.