Марианна Уильямсон - Любовь! Верните ее в свою жизнь. Курс на чудеса

Цель духовной учебы (иначе называемой духовными практиками) – это полное выздоровление. А единственый духовный недуг, от которого вам следует выздороветь, – это поврежденное самоощущение и самооценка. Если вы сами не верите, что с вами все в порядке, то никто другой вас в этом убедить не сможет. Если вы не уверены в себе, а окружающие говорят, что с вами все нормально, возможны два варианта. Либо вы не поверите им, либо у вас разовьется зависимость от их комплиментов, а уверенности в себе вы все равно не обретете. Так или иначе, ощущение, будто с вами что-то не так, никуда не исчезнет. В практическом руководстве «Курса на чудеса» лишь одно упражнение из всех повторяется несколько раз: молитва «Я – Божье творение». Как я уже цитировала «Курс на чудеса», наша общая единственная проблема проста: мы забыли, кто мы. А ведь каждый из нас – любимое творение Господа, Его шедевр.

Вы пробуждаетесь от иллюзий и осознаете (точнее, вспоминаете), что совершенны, только тогда, когда у вас возникает желание увидеть совершенство в ближнем. Бывает, что это дается нелегко. Иногда какой-нибудь мужчина произносит вроде бы невинную фразу, но я воспринимаю ее болезненно (пугаюсь, боюсь, что меня не любят или отвергают). Тогда вокруг меня сгущается знакомая мгла, и только благодаря обширному и порой горькому жизненному опыту я понимаю, что фраза сама по себе и правда была невинной. В ней не было никакого отрицательного заряда. Мужчина, сказавший ее, мне не враг. Враг – то чувство, которое раньше заставляло меня искать подвох в любых фразах и приписывать собеседнику мысли и побуждения, которых у него на самом деле не было. Враг – это мое искаженное восприятие, которое окрашивает в темные тона даже самые простые слова и поступки окружающих. Сейчас я прозрела, и способна принять сознательное решение: я пойму эту фразу иначе. Я не увижу в ней тьмы, пренебрежения, нелюбви, равнодушия. Чтобы посмотреть иначе и увидеть происходящее в истинном свете, я вознесу молитву Богу. Именно сейчас, когда у меня возник соблазн истолковать невинные слова в разрушительном для меня смысле, я должна быть особенно бдительна. Тьма не пройдет, Господь поможет мне! Итак, если вы оказались в похожем положении, попросите Бога о чуде: «Господи, прошу, помоги мне. Прямо сейчас. Сейчас ключевой момент, опасный момент. Один из тех моментов, когда я наступаю на грабли, получаю ими по лбу и рыдаю от боли. Именно на этом рубеже я совершаю ошибки».

Мгновения, когда боль достигает пика, – это не что иное, как открывшиеся перед вами врата огромных возможностей. Такие мгновения нужно ловить особенно старательно. Разрушительное «эго» хочет, чтобы мы не дошли до кризиса и не задались вопросом, почему нам так плохо и больно, а размеренно плыли по течению реки несчастий, чтобы это стало привычным фоном нашей жизни. Иными словами, «эго» нужно, чтобы мы оставались несчастными и не осознавали свои шансы на спасение. Для «эго» главное, чтобы мы не осознали, что счастье зависит от нашего выбора.

Вы должны быть внимательны и, поймав критический момент, сразу же обратиться к Богу за помощью. Боль и кризис полезны, потому что с их помощью можно «повергнуть и навеки изгнать Сатану». Если вы перехватите момент кризиса, то обязательно победите «эго» и исцелитесь.

Однажды некий мужчина сказал мне: «Знаешь, Марианна, все эти вопросы ты можешь сколько угодно прорабатывать со своим психотерапевтом, с «Курсом на чудеса», с издателем, с руководителем семинара по успешной личной жизни, со всеми своими подружками. Но с ними у тебя не будет такого шанса, какой дает тебе проработка этих вопросов со мной». Что он имел в виду? То, что психотерапевту или подругам я могу описать свою душевную боль, но с ним, этим мужчиной, я могу ее испытать. Если бы в тот момент я не поступила инфантильно и самовлюбленно, не взбунтовалась и не ушла, хлопнув дверью, а осталась и мужественно встретилась лицом к лицу со своим страхом – тогда я смогла бы его преодолеть. Главная задача отношений с этим мужчиной была бы выполнена. Когда мы извлекаем нашу тьму наружу и отпускаем ее, то получаем силы и возможность двигаться дальше. Если не осознать тьму, не встретиться с ней лицом к лицу, мы так и будем в ней теряться.

Мы исцеляемся за счет двух вещей: осознания и молитвы. Одно лишь осознание неспособно исцелить. Если бы анализ и осознание сами по себе имели целительную силу, мы все давно были бы здоровы. Но наши неврозы слишком глубоко укоренились у нас в душе – подобно опухоли, которая пускает корни в жизненно важном органе.

Процесс волшебной перемены протекает в два этапа.

1. Я вижу и осознаю свою ошибку и разрушительные привычки в поведении и мышлении.

2. Я прошу Господа избавить меня от них.

Первый этап без второго лишен всякого смысла. Недаром же в Обществе анонимных алкоголиков есть поговорка: «Ты хотел как лучше, а попал к нам». Ты сам можешь быть проблемой, но решением ее ты не станешь. Решение должно прийти свыше, от Бога.

Но и второго этапа без первого для исцеления тоже недостаточно. Святой Дух не может забрать у нас то, чего мы ему не отдаем, он не станет нам помогать без нашего желания и четкого осознания проблемы. Если не выразить желание внятно, Святой Дух не станет изымать какую-то особенность характера и мышления, потому что чтит свободу воли и не хочет действовать насильственно. Выбор того, что мы считаем неверным в своем поведении, – это наше решение, даже если оно ошибочное. Святой Дух не будет насильно отнимать их у нас, пока мы сами добровольно не согласимся с ними расстаться.

Когда вы просите Господа исцелить вас, то тем самым соглашаетесь, чтобы он забрал у вас вредные привычки мышления и вредные установки, словом, губительное мировоззрение, которое подтачивает вашу жизнь. «Эго», конечно, сопротивляется этому. Оно убеждает нас, что переучиваться поздно или, согласно поговорке, «старую собаку новым трюкам не выучишь». Например, фраза: «Я сержусь, потому что я алкоголик», возможно, описывает ваш гнев, но не оправдывает его. Единственное преимущество, которое вы получаете, осознав свой гнев, – возможность выбрать другую установку, другое отношение к ситуации. Да, вы можете хоть десять лет подряд ходить к психотерапевту, но пока вы сознательно не выберете другой взгляд на мир, то так и будете ходить кругами и наступать на те же грабли. Конечно, если много лет вы были озлоблены, то кроткое состояние души и смиренное отношение к миру поначалу покажутся вам чем-то неестественным, но попробовать стоит. Приведу сравнение: тот, кто постоянно сутулится, отвыкает держать спину прямо. Когда такой человек наконец исправляет себе осанку, поначалу ему кажется, что он как-то неестественно расправил плечи и грудную клетку и дышит не так, как раньше. Но на самом деле здоровая спина должна быть прямой. То же касается гнева и кротости.