Мэрилин Аткинсон - Путь к изменению. Трансформационные метафоры

После такой реакции я задала вопрос: «А возможно такое, чтобы вы перестали пить и нелишились бы всех своих друзей?» Пока он обдумывал вопрос, я продолжала: «А что, если вы неперестанете пить? Можете ли вы потерять всех своих друзей в любом случае?»

Эти несложные вопросы дали Сергею большой простор для размышления. Раньше он никогда не осознавал, что у него существует большее пространство возможностей. Он всегда находился в мыслительном хаосе, и такой беспорядок в мыслях был вызван эмоциональным реагированием на первый и самый сильный внутренний протест.

Я наблюдала, как меняется выражение лица Сергея по мере того, как он осознавал новые варианты, противоположные тем, что имел раньше; он начал ясно мыслить о том, чего же он действительно хочет. В тот день Сергей серьезно подошел к альтернативе выбора и в конце концов совершил критические и очень важные перемены, которые положили конец его зависимости и позволили начать жить заново.

У каждого в его тайном сердце есть дверь к самоосознанию, она похожа на садовую калитку. Попробуйте ради интереса перевести это видение в физическую плоскость.

Прогуляйтесь вглубь себя, к тому месту, где находится вход в ваше тайное сердце. Отоприте замок и пройдите в дверь, в свой собственный секретный сад внутреннего бытия. Мысленно оглянитесь вокруг себя.

• На что похож ваш внутренний сад самоосознания?

• Побудьте там и просто подышите минуту!

• Прочувствуйте это место и оглядитесь вокруг. Отметьте все особенности того, что вас окружает.

• На что похож ваш внутренний вид?

• На что похоже чувство этого внутреннего пространства?

• Что вам здесь нравится?

• На что похожи вкусы, запахи и ощущения?

• Слышны ли какие-то звуки или там тишина?

Будьте там и просто вдыхайте все это. Расслабьтесь, находясь в этом месте самоосознания.

Вы слышали о Викторе Франкле, великом авторе времен Второй мировой войны, который написал книгу «Человек в поисках смысла» [1]? За четыре года, проведенных в концентрационном лагере, он принял решение извлечь смысл из своего страдания. Он пообещал себе, что опыт, приобретенный им в лагере смерти, станет вместилищем ценностей, которыми он сможет поделиться с другими. И он даже решил вслух заявить об этойвозможности, переживая в тот период «самое страшное».

Нарисуем картину в деталях. Представьте себе зону в два акра (чуть больше 8000 кв. м), обнесенную колючей проволокой под током, с маленькими бараками посередине. Представьте вооруженных автоматами охранников, которые надзирают, готовые застрелить каждого, кто приблизится к ограде. Мысли о самоубийстве напрашивались сами собой.

Вот тот контекст, в котором Виктор Франкл задал себе вопрос: «Как мне найти смысл… даже здесь?» Он уверенно излагал свою цель другим заключенным, пока не создал узкий круг, небольшую группу людей, разделявших его убеждения. Они пообещали друг другу, что даже просто через стремление к этой цели опыт пребывания в лагере смерти будет преображен в нечто ценное для них самих и для других окружающих их людей. Они начали заявлять о том, что найдут способ сделать свой опыт значимым не только для себя, но и для всего человечества.

Виктор обещал помогать другим выполнять эту задачу и день за днем, неделя за неделей и он, и его соратники выполняли свое обещание. Они собирались по ночам в кружок и общались с человеком, настроенным на суицид. Каждого они спрашивали, что могло бы дать ему силы продолжать жить, даже когда кругом только ужас и горе. Они задавали этот вопрос снова и снова. Поддерживая друг друга, они помогали всякому увидеть свою личную ключевую жизненную цель. А потом помогали воспринять ее как контракт с жизнью: продолжать жить, несмотря на царящий вокруг ужас.

Для одного заключенного, доктора, такой целью оказалось открытие в медицине, которым он мог бы принести пользу людям. Для другого этим стала книга стихов. Для третьего – призрачная надежда, что его маленькая дочь жива и он будет нужен ей, когда война закончится. Для четвертого – роман, который ему хотелось бы написать.

После того, как люди сидели в кругу, говорили о своем видении и вновь находили для себя цель в жизни, они давали совместное обещание. Вместе день за днем они ободряли друг друга, чтобы увидеть еще один день, не важно, каким он будет. Они заявили о цели, и это заявление стало пространством их жизни. Они развивали в себе способность делать то, о чем договорились.

Следование этому сильному выбору и стремление придерживаться заявленной ценности позволили «самой страшной» ситуации стать для самого Франкла дверями, открывшими проход к пробужденному сознанию. Его мощное произведение, посвященное этому, – «Человек в поисках смысла» – помогло миллионам людей.

Трансформационное осознание возникает, когда расширяется восприятие. Мы способствуем этому, связывая ценности с мысленными образами, через истинное заявление об обновлении . Постоянное повторение таких заявлений, обозначение целей, переосмысление или «переломные моменты» создают настоящую пробуждающую силу. Утверждения и заявления, нередко звучащие шуткой, – это произнесенные вслух фразы , порождающие принципы ; и часто их сила в ономатопее, звуках конгруэнтности.

Ономатопея означает, что слово созвучно ассоциации с ним. Принцип, продолжая звучать, отпечатывается в нашем мозгу, неся с собой «ощущение ценности».

Например: « Бульк-бульк, пшик-пшик – ох, какое облегчение!» (Реклама препарата Alka-Seltzer. – Прим. пер. )

Главная цель – помочь слушателю с помощью сильной истории сформулировать трансформационные вопросы! Человек, может, никогда осознанно не спросит: «Какое отношение имеет эта история к моей истории?» Но он начнет задумываться над «жизненными вопросами», которые ставит эта история, как если бы они были его собственными. Таким образом он начнет быстро расширять свое собственное внутреннее осознание.

Каково это сохранять присутствие духа в камере размером метр на два в течение 12 лет, в одиночестве, в полной темноте, питаясь впроголодь? История Дэвида, которую вы сейчас прочтете, показывает всем нам способ освоить искусство постоянно сохранять волю к жизни, цель и видение, невзирая ни на какие обстоятельства.

Я расскажу вам интереснейшую и удивительную историю Дэвида Ригмора. Мне посчастливилось быть в немногочисленной группе тех, с кем он поделился своей историей одним зимним вечером в Сиэтле. О чем же он поведал? Читая его историю, представляйте себе рассказчика: высокого худого 70-летнего мужчину с большими глазами и широкой улыбкой.