Билл Ридлер - Общаемся с легкостью, или Как находить общий язык с любым человеком

В: Что такое «настоящий мужчина»?

О: «Настоящий мужчина» – это начальник. Он грубый и является кормильцем. Люди так в нем нуждаются, что дают ему все, чего он хочет. Нет никого важнее хозяина в доме.

В: Как женщина относится к «настоящему мужчине»?

О: Когда мужчина говорит: «Прыгай!» , – женщина спрашивает: «Как высоко?» , – выполняя приказ.

В: Могу ли я стать «настоящим мужчиной»?

О: Не уверен. В чем я точно уверен, так это в том, что чувствую себя беспомощным по сравнению с отцом.

Сестра Джонни тоже делает выводы, формируя мнение о себе и роли женщины.

В: Что требуется от «настоящей женщины»?

О: Она готова подчиниться.

В: Насколько важно женское мнение?

О: Оно вообще не имеет значения. Даже обязанность женщины воспитывать детей – то, чему она училась, играя в куклы, – приходится выполнять мужчине ( «Я сказала, что ты с ним разберешься, когда придешь» ).

В: Стоит ли становиться настоящей женщиной в прогрессивном понимании этого слова?

О: Конечно, нет! И даже феминистки не убедят меня бороться за расширение прав женщины.

Джонни вырос и готов доказать, что он «настоящий мужчина». Он выбрал себе в жены «маленькую хозяйку». Итак, Джон приходит после работы домой. Да, необходимо учесть один маленький нюанс – ситуация в обществе изменилась. Действие происходит спустя целое поколение, и «маленькая хозяйка» читает «женский журнал»! Давайте посмотрим, что происходит.

Джон( приходит домой с работы ): Привет, я пришел.

Сью: Что у нас на обед?

Джон: Что значит, что у нас на обед? Это женская забота. Что ты делала целый день? Смотрела телевизор и ела конфеты?

Сью: Слушай, забулдыга, не умничай.

Джон: Я весь день работал. Кстати, это я приношу домой колбасу. Могла бы и приготовить что-нибудь.

Сью: А я пишу статью о жестоком обращении с детьми и за этот месяц заработала денег больше, чем ты. Ну, что на обед?

Джон( слабым голосом, смиренно ): Ну ладно, я все понял. Что ты будешь есть?

Сью( с раздражением ): Ты всегда будешь таким нытиком? Неужели ты не можешь сам решить? Почему ты всегда спрашиваешь меня?

Совершенно очевидно, что эти отношения нарушены. Однако причина не в том, что Джон и Сью не любят друг друга. Это произошло в результате изменения обстановки в обществе. Взяли двух молодых людей с авторитарным воспитанием и хотят, чтобы они вели себя демократично.

Отметьте, что Джон разрушает взаимоотношения тем, что старается завоевать любовь и восхищение Сью, так как пытается быть «настоящим мужчиной». Сью, в соответствии с современными веяниями и идеями равенства, не хочет, чтобы ею командовали. Однако она никогда не видела, как двое могут жить вместе, уважая друг друга. Сью может опираться лишь на модель семьи, которую видела в детстве. Она не хочет, чтобы ею распоряжались, но вместо сотрудничества командует сама. Женщина говорит: «Я не должна быть внизу, значит, я буду наверху!» Однако помните, что Сью воспитывалась в авторитарной семье, поэтому она недооценивает себя и сомневается в своей способности настоять на своем. Поэтому, когда ей удается унизить Джона, не дав ему управлять собой, она жалуется, что он «нытик». Из-за неуверенности в себе она ошибочно полагает, что ей нужен «сильный мужчина».

Мы называем такие смешанные чувства «двойственными». Джон тоже находится в противоречии. С одной стороны, он хочет, чтобы Сью была самостоятельной, а с другой – считает, что командовать должен он.

Очень мало где можно увидеть пример того, как жить вместе, уважая друг друга. Вся наша культура строилась на идеи подчинения, то есть «кто над кем стоит». В прошлом иерархия была строго определена. Сначала шел Бог (иногда многие чиновники низких рангов оправдывали свое тиранство тем, что Он велел: «Делай, как я тебе говорю, потому что, даже если я не уличу тебя, Бог все равно все видит» ). После Бога шел мужчина, затем женщина, потом старший сын, за ним – все остальные дети, за собакой – кошка, мышка и т. д. Каждый знал свое место, и в этом было удобство. Сегодня большинство из нас не может уверенно определить свою роль.

Мы с вами – социальные первопроходцы. Наша задача – построить новую модель любви, когда каждый уважает друг друга. Нам необходимо преодолеть традиции, определить и опробовать на практике новые принципы совместной жизни.

Проводя сеансы терапии и читая лекции по всей стране, мы собирали материал, чтобы яснее сформулировать новую модель. Мы предлагаем вам следующий сценарий не как оптимальную модель, а как набор советов и предложений. Мы надеемся, что вы тоже задумаетесь над этим вопросом, и мы вместе дадим будущему поколению лучшую модель сосуществования.

Джон возвращается домой с работы. (Вполне возможно, что, по взаимному согласию, Джон сидит дома с детьми, а Сью возвращается с работы.)

Джон: Привет, милая, я пришел.

Сью: Привет, дорогой. Как прошел день?

Джон: Уф, ужасно устал. Что у нас на обед?

Сью улыбается, берет его за руку и смотрит на него, ничего не говоря.

Джон: Что? Я опять командую?

Сью: Да, похоже, никому из нас не хочется сегодня готовить.

Джон: Давай сходим куда-нибудь… Хочешь, пойдем в шикарный ресторан?

Сью: Это было бы замечательно, но ведь я пишу статью о жестоком обращении с детьми и хочу ее сегодня закончить. Давай лучше пойдем туда, где можно быстро поесть.

Джон: Знаешь, мне как-то не хочется есть на ходу. Я сегодня много работал и думаю, что заслужил хороший обед. Что тебе нужно сделать с этой статьей?

Сью: Я хочу отредактировать ее и напечатать окончательный вариант.

Джон: Слушай, я могу взять у соседей печатную машинку. Уверяю тебя, мы сможем закончить рукопись в два раза быстрее.

Сью: Отлично! После и пойдем.

Джон: Мне хотелось бы сначала хорошенько поесть и немного отдохнуть, а потом вернуться и поработать над статьей.

Сью: Хорошо, тогда давай договоримся, что вернемся домой к семи.

Джон: Конечно, нет проблем.

Сью и Джон( вместе ): О’кей, идем!

Давайте исследуем принципы, которым Джон и Сью следовали, не желая конфликтовать.

Джон: Привет, милая, я пришел.

Сью: Привет, дорогой. Как прошел день?