Денни Пенман - Осознанная медитация. Практическое пособие по снятию боли и стресса

Благодаря этой медитации вы научитесь предельно осторожно налаживать контакт со своими болевыми ощущениями или другими трудностями и относиться к ним с нежностью, добротой и состраданием. Это поможет сгладить вторичное сопротивление и страдание или даже полностью от них избавиться. Вы узнаете, как окружить свою боль или другую проблему, а также любое возникающее внутри сопротивление добрым и мягким дыханием.

Приготовления

Займите удобное положение – мы рекомендуем выполнять эту медитацию сидя или лежа, если вам так удобно, но вы можете выбрать любую другую подходящую вам позу.

Постепенно расслабьте все тело и поддайтесь силе тяжести, чтобы оно всем весом опиралось на кровать, пол или стул. Можете ли вы сконцентрироваться на ощущении того, как сила тяжести притягивает вас к полу и поддерживает?

Медитация

Теперь постепенно сосредоточьте свою осознанность внутри, вокруг дыхания, позволяя ему укачивать и убаюкивать вас и ваше тело – спереди, со спины и боков. Почувствуйте дыхание глубоко внутри. Можете ли вы удерживать осознанность внутри дыхания, по мере того как оно ритмично и мягко приводит в движение все тело?

Теперь попробуйте расширить границы осознанности, чтобы оно вместило боль, дискомфорт, усталость или другую трудность, которую вы испытываете. Сделайте это с таким отношением, какое вы бы проявили к любимому человеку, у которого что-то болит или который получил травму. Подышите какое-то время вместе со своими ощущениями. Если вы испытываете страх, то дышите мягко вместе со своим страхом, снова и снова возвращая осознанное внимание в тело, к дыханию.

В случае внутреннего сопротивления или сильной и упрямой боли вам может помочь такой прием: представьте это сопротивление или боль в виде тюка сена, позади которого вы стоите или сидите. Теперь представьте, что вы очень осторожно прислоняетесь к нему, постепенно перенося на него весь свой вес. Когда вы наклонитесь, тюк сена немного прогнется, и вы поймете, что его поверхность более податливая и мягкая, чем вы думали. Может быть, вам удастся почувствовать, что сопротивление боли тоже смягчается, когда вы «опираетесь» на нее? И все это время мягкое дыхание бережно приводит в движение и укачивает ваше тело.

Теперь сфокусируйте ваше осознанное внимание и исследуйте с его помощью конкретные ощущения боли или дискомфорта. Что вы чувствуете? Замечаете ли вы, что ощущения постоянно меняются и двух одинаковых моментов боли просто не бывает? Возможно, приблизившись к своим ощущениям, вы поймете, что у вас болит только поясница, а не вся спина, как вы думали раньше. Способны ли вы пристально рассмотреть то, что вас беспокоит? Не исключено даже, что вы обнаружите приятные аспекты некоторых ощущений, например, легкое покалывание. Или же испытаете облегчение, наконец-то «посмотрев в глаза» своей проблеме, проявив к ней доброту и интерес и отказавшись от борьбы, которая вызывает только дополнительные страдание и напряжение.

А что происходит с вашими мыслями и эмоциями? Возникают ли они в ответ на боль или другую проблему? Можете ли вы позволить им появляться и исчезать, не подавляя их и не отождествляя себя с ними? Способны ли отпустить их, удерживая в поле внимания базовые ощущения, возникающие в теле, при помощи доброжелательного дыхания?

Постарайтесь воссоздать у себя внутри терпеливый, приветливый и мягкий настрой.

Если возникающие ощущения кажутся вам слишком интенсивными, можете расширить поле осознанного внимания и включить туда другие характеристики этого момента. Обратите внимание на звуки, запахи или температуру в комнате – пусть ваши болевые ощущения или дискомфорт находятся в более широком и открытом пространстве осознанности, где происходят другие события.

Если вы чувствуете онемение или практически ничего не чувствуете, постарайтесь как следует сосредоточиться на происходящем. Проявите интерес к возникающим ощущениям, мыслям и эмоциям и при помощи дыхания смягчите любое сопротивление или твердость. Представьте, что дыхание обладает успокаивающими свойствами, и позвольте ему естественным образом растворить любое напряжение или твердость, хотя бы немного.

А теперь наполните дыхание состраданием к самому себе: представьте, как на вдохе ваше тело насыщается добротой и мягкостью, которые на выдохе проникают еще глубже и наполняют тело состраданием и теплотой. Дышите с глубоким ощущением доброты, заботы, нежности и сострадания к самому себе.

Позвольте вашему дыханию качать и баюкать все тело, включая любую боль и дискомфорт. И если сопротивление все еще одерживает верх над вами, наполните и его тоже добрым и мягким дыханием. Примите любой свой опыт с большой нежностью.

Заключение

Постепенно завершите медитацию. Включите в поле осознанности звуки внутри комнаты и за ее пределами. Откройте глаза и позвольте осознанному вниманию оставаться глубоко внутри тела. Начинайте осторожно шевелиться, сохраняя доброе и заботливое отношение к себе. Затем постепенно приступайте к своим делам. Сопротивление и неприятие вы можете сгладить дружелюбным дыханием, независимо от того, чем собираетесь заниматься.

Некоторым эта медитация поначалу кажется слишком интенсивной. Может возникнуть ощущение, будто страхи и беспокойства, которые копились годами, внезапно прорвали внутреннюю плотину и вырвались на свободу, поэтому не удивляйтесь, если вас охватили сильные чувства. Майкл пришел к выводу, что, когда возникают подобные ощущения, лучше всего плыть вместе с ними, как пробка по воде, а не вступать с ними в борьбу. Майкл работает спасателем на море, поэтому он несколько адаптировал для этой медитации свой подход к спасению людей:

«Я вдруг понял, что тону под грузом боли и эмоций, – вспоминает он. – Поначалу я боролся изо всех сил, прямо как те люди, которых я спасал. Но плыть против мощного прилива невозможно, как невозможно бороться с наплывом эмоций. Нужно действовать хитрее. Спасая человека на море, важно сначала успокоить его, а потом боком выплывать из течения. Бороться с течением нельзя, потому что ты его никогда не победишь».

Майкл понял, что мог «выплывать боком» из течения своих эмоций, расширяя поле осознанности. Он мысленно делал шаг назад, чтобы видеть все поле осознанности, включая дыхание, ощущения от соприкосновения кожи с одеждой, звуки моря, а также боль. Так он превращался в «большой контейнер», куда удавалось поместить турбулентность его сознания и тела. Расширив поле осознанности, он понял, что может «держаться на поверхности» своей осознанности, и терпеливо напоминал себе: «Это нормальное состояние. Нет ничего плохого в том, чтобы испытывать его». Так он понял, что может вернуть сострадательную осознанность в свою медитацию.