Сэнди Ньюбиггинг - Обдуматый. Как освободиться от лишних мыслей и сфокусироваться на главном

Если готовы, то ура! Вы читаете именно ту книгу, которая вам нужна.

В процессе чтения вы начнете понимать, как ваши мысли, эмоции, образ жизни в целом отражаются на здоровье, благополучии и счастье. Но помните: хотя вы сами определяли свои умонастроения, эмоции и образ жизни, вы не нарочно так обращались с собой и не нужно винить себя за это. Источник всех проблем – привычка думать, и вам не предоставили вовремя руководство и поддержку, не научили жить иначе. Если сейчас вы начнете себя винить, копаться в себе, то не исцелитесь. Отнеситесь к себе помягче и потихоньку проводите необходимые изменения.

Вы в самом деле хотите жить по-другому? И готовы трудиться, пока не добьетесь желанного результата?

Перестроить отношения с собственным разумом удалось тем людям, которые сделали эту задачу приоритетной и занимались ей столько времени, сколько потребовалось. У меня это заняло не один день, и я до сих пор продолжаю выполнять упражнения, с которыми знакомлю вас в этой книге. Никто не предлагает вам волшебную таблетку, которая в мгновение ока вылечит все недуги. Вы одолеете путь, если проявите упорство – кроткое упорство.

Вы купили книгу, потому что хотите избавиться от лишних мыслей. Она поможет получить то, чего вы хотите, но нужно честно дочитать книгу до конца. Привычка думать была неразлучна с вами на протяжении всей жизни, так что для радикальных перемен следует обзавестись правильным ноу-хау. Остановитесь на полдороге – и, может быть, всего полшага не дотянете до той замечательной жизни, которая могла быть вашей. Читайте от начала до конца с твердым намерением упорно, постоянно и активно выполнять приведенные здесь упражнения. Я очень хочу, чтобы вы открыли в себе внутренний мир, который всегда с вами.

Если вы хотите заново построить отношения с собственным разумом, готовы следовать инструкциям и постараетесь воздержаться от скептицизма и предубеждения, то и я смогу общаться с вами с полным доверием. Я предлагаю вам старинную мудрость в современной интерпретации, и вы сможете насладиться всеми преимуществами, которые сулит удивительное приключение, освобождающее из плена лишних мыслей.

В невинности блаженство!Когда я попросил своего духовного наставника научить меня свободе от лишних мыслей, он задал мне, пожалуй, самый важный вопрос в моей жизни. С глубоким состраданием он спросил: «Ты готов оставить все, что, на твой взгляд, ты знаешь, чтобы стать свободным?» И одним этим вопросом он помог мне осознать, что все знание, добытое из бесчисленных книг и курсов, не принесло мне мира. Напротив – стресс и смятение только нарастали!

Пока не прозвучал этот вопрос, я думал, что тоску моего сердца по миру и покою я утолю, отыскав утраченный секрет, который почему-то всю жизнь ускользал от меня. Добуду важнейшее знание – и, когда прочту или услышу эту информацию, как по волшебству, все обретет смысл и втолкнет меня в нирвану. И вот я искал на небесах и на земле, читал старинные и новые тексты, обшаривал библиотеки, расспрашивал умных людей, кто соглашался меня выслушать, и все ждал и надеялся: настанет день, недостающий кусочек мозаики ляжет на место, и я обрету душевный покой. Но миг прозрения так и не наступил, молчаливое разочарование переросло в довольно ощутимую боль, которая сопровождала меня повсюду. К тому моменту, когда наставник предложил мне избавиться от знаний, я уже созрел: я готов был ухватиться за столь заманчивое предложение. Неужели и вправду мои идеи и концепции внутреннего мира как раз и мешали мне добраться до внутреннего мира здесь и сейчас?

Удивительный парадокс: отказавшись от накопленных знаний, вернувшись к невинности, неведению, наивности, я мог, наконец, вкусить освобождение и покой, о которых столько читал и думал.

Загляните в глаза маленького ребенка. Чудо, ведь правда? Знаете, почему так отрадно глядеть в эти невинные глазенки? Потому что вы узнаете в них что-то знакомое, но давно забытое. Цельное, концентрированное восприятие настоящего момента. Разум малыша пуст. У него нет убеждений. Нет суждений. Он не говорит себе, глядя на вас: «Э, да этой тете пора волосы красить!» или «Смотри-ка, опять растолстел». Ничего подобного. Он не мыслит, не судит. Только наблюдает.

Невинный младенец, не имеющий никаких заведомых ожиданий, полностью погружен в осознание настоящего. Он полностью подключен к безграничному сознанию, весь открыт тому, что происходит в настоящий момент и наступит в следующее мгновение. Он еще не знает, как что должно выглядеть, и поэтому открыто и во всей полноте переживает каждую секунду.

Чтобы воспользоваться тем, что предлагает вам эта книга, нужно отказаться от привычных штампов разума. Станьте вновь невинны в общении со мной!

Оставьте за порогом мнения, идеи, прежний опыт. Им нет места в этом мгновении – в мгновении начала, совершенно новом мгновении.

Присмотритесь, каково это – ничего не привносить в настоящее. Начните с младенческой пристальностью наблюдать, что происходит в это мгновение, – так, будто вы понятия не имеете, что будет в следующую секунду. Ведь вы и в самом деле не знаете, что вас ждет. Вы только думаете, будто знаете. И эта мысль мешает вам непосредственно наблюдать то, что происходит в реальности. Мысль – завеса между тем, кем вы себя воображаете, и подлинными чудесами вашего истинного «Я» и настоящей жизни.

Между понятием о покое и непосредственным переживанием покоя – огромная разница.

Поиграйте в такую игру: откажитесь от всяких идей по поводу того, как достигается спокойствие духа. Знание – это знание о том, чего вы хотите, а вы сейчас можете прямо устремиться к непосредственному переживанию того, чего вы хотите. Чувствуете разницу? Что вы предпочтете: изучить историю любимого блюда или вкусить его? Узнать что-то о настоящем моменте или жить в нем? Хотите рассуждать о душевном покое или хотите им наслаждаться?

Можно выучить наизусть хоть целую библиотеку книг о внутреннем мире, но так и не ощутить мира (поверьте, я пробовал!). Знания помогают лишь до поры, но всегда наступает момент, когда нужно оставить то, что, как мы думаем, мы знаем, чтобы получить реальный опыт.