Антонио Менегетти - Психосоматика
- Название:Психосоматика
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «НФ А. Менегетти»ef165a97-ddcf-11e4-8ca3-002590591ed2
- Год:2015
- Город:М.
- ISBN:978-5-93871-092-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Антонио Менегетти - Психосоматика краткое содержание
Как человек превращает простой обычный контакт в источник своих проблем? Как психика порождает болезнь? Какова взаимосвязь между способом мышления и событиями повседневной жизни? Таковы основные вопросы, которые автор раскрывает в этой книге.
Книга будет полезна психологам, врачам, психотерапевтам и широкому кругу читателей, желающих глубже понять жизнь и самих себя.
Психосоматика - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Следовательно, необходимо установить, что означает видеть во сне ветер, воду, покойников, лотерею и т. д. Независимо от традиционных взглядов, какое отношение с точки зрения медицины может иметь сновидение к субъекту? Первое, на что указывает сновидение, – где находится очаг заболевания, почему и как субъект болен, а также каков способ лечения.
4) Семантическое поле. Такой вид познания, введенный онтопсихологической школой, позволяет онтопсихологу диагностировать сущность внутреннего мира человека с помощью эгоической проприоцептивности [71].
5) Язык симптома или проблемы. У болезни или проблемы есть свой язык, поэтому, прежде чем приступить к их лечению или решению внешне, необходимо установить и вернуть к первоначальному состоянию то содержимое, на которое бессознательное указывает данным символом. Порой изменение поведения может повлечь за собой разрушение связей, составляющих способ общения, необходимый субъекту для выживания.
6.3. Некоторые социальные стороны профессии врача
Больной неизменно являет собой опасность как для личности врача, так и для психотерапевта. К сожалению, и средства массовой информации, и общество ответственность возлагают исключительно на врачей и психотерапевтов, однако, собственный практический опыт и множество несчастных случаев, произошедших с врачами, психиатрами или психотерапевтами, привели меня к очевидному заключению, что разрушение большого числа высокопрофессиональных специалистов неизменно было спровоцировано психологическим внедрением, осуществленным считавшимися неполноценными больными. Речь идет не о соматической инфекции, а о психическом загрязнении личности специалиста, вносимом больными.
Во многих случаях врач лечит в большей степени своей личностью, чем медикаментами
Наряду с этим медицине приходится противостоять натиску трех факторов:
1) требованиям массовой демократии (врач обязан лечить всех, кто в этом нуждается);
2) экономическим, политическим и социальным предписаниям, низводящим врачей во всем мире до уровня бесправного стада;
3) наличию огромных фармацевтических центров, чьи исследования самодостаточны и направлены не на поиски действенных средств лечения, а лишь на поддержание больного.
Бороться с давлением этих факторов в одиночку врач не может. Единственное, что ему остается, – самосовершенствоваться и постепенно вставать на профессиональный путь высшего служения жизни. Вот тогда медицина откроет в себе новые удивительные возможности.
Все крупные врачи любой эпохи в конечном итоге обращались к философии или теологии. Глубинные медицинские исследования приводят к субдеятельности высшего порядка. Медицина затрагивает области материи, находящейся под воздействием социума, и зачастую врач из благих побуждений берет на себя слишком большую ответственность, которую в действительности следует переложить на плечи больного и общества. Действия врача, даже очень способного, распространяются до определенного момента: если общество и больной человек не примут на себя свою долю ответственности, врач будет бессилен что-либо сделать.
Во многих случаях врач лечит в большей степени своей личностью, чем медикаментами. В глазах людей врач исполняет роль чудотворца, поэтому ему так необходима профессиональная осведомленность о психической деятельности человека, чтобы усилить собственную чудодейственность.
Глава седьмая
Четыре принципа психосоматики
7.1. Вводные уточнения
За весь мой опыт исследований и практической работы с психическими процессами неизменной трудностью для меня как ученого было доведение до осознания людьми того факта, что суть психологии прежде всего состоит в понимании особенностей энергетических процессов. Причем это относится не только к врачам, юристам, священникам, литераторам, политикам, но и к самим психологам и психотерапевтам.
Под «энергией» я понимаю имманентный принцип, образующий действие во всех его феноменологических переменных, и в особенности то сущностное ядро действия, от которого выстраивается движение. Движение – это непрерывное самопроявление некоего единства множеством различных способов. Действие – это последовательность присутствий или позиций некоего единства или самоявленность энергии определенного вида. Априорное любого действия – интенциональность или форма, определяющая и уточняющая это единство в действии. Энергия – вариант некоего единства в направлении создания или осуществления чего-то; либо это единство в осуществляемой метаморфозе. Единство – неделимая составляющая некоего контекста, в тоже время отличная от него.
Данные уточнения могут быть применены в области исследования метафизики, экзистенции и элементарной физики, но не в математике, ибо эта наука занимается изучением фиксированных соотношений в их взаимозависимости, то есть отношений неподвижных рациональных квантов.
7.2. Чувство вины и психическая интенциональность
Большинство людей ежедневно пользуется ручкой и чековыми книжками, не имея ни малейшего представления о реальном количестве денежных средств банка. Непрерывно наталкиваясь на беспредельные реки пустозвонства философских, лингвистических, политико-экономических, этико-юридических, моральных, традиционных концепций, порожденных ожесточенной диктатурой маленьких людей, абсолютно невежественных, ничего не сведущих в жизни, ее смысле и течении, я утрачиваю всякое желание к соучастию. Истинный ценностный мир человека – результат глубинного порыва одиночных титанов духа, которые сумели, прибегнув к притворству и сохраняя терпение, пустить в действие функции жизни, отдав ее в руки ответственной власти исторического сознания.
Неразумно жаловаться на то, что годами программировалось инфантильной ленью; на тщетные попытки с помощью врачебно-медицинского анализа определить причины хронических психосоматических заболеваний и устранить их, на обновленный деспотизм многочисленных политических лидеров, на самый посредственный уровень организации культуры и журналистики, полностью подконтрольных экономическим институтам, на нивелирование деятельности мозга, парализованного сетевым нашествием компьютеров, на лживую самонадеянность отцов в доброте своих побуждений, на ментальный инцест множества матерей со своими детьми-преступниками, на шантаж со стороны авторитетов, на полную атрофию личности, на все то, что порождает порочный круг нерешенных в своей причине проблем и ведет к катастрофическому снижению остроты восприятия, дающей возможность распознать порядок целей, различие причин, низводя, в конечном итоге, человека до состояния безнадежного объекта.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: