Антонио Менегетти - Психосоматика

Всякий выбор феноменизирует природный потенциал, но одновременно его и обуславливает

Незнание проекта, которому отвечает болезнь, делает любые врачебные процедуры или медикаментозное лечение симптома бесполезными. Болезнь субъекта может отвечать его экзистенциальным устремлениям. Под «экзистенциальным» я понимаю всю экономическую совокупность модусов жизнеобеспечения человеком собственной идентичности: любовь, секс, тепло, друзья, деньги, комплексы и т. д.

Какую жизненную ценность под прикрытием болезни преследует субъект? Например, за органическими нарушениями при таких заболеваниях, как СПИД или опухоль, может скрываться религиозная цель: преподнести себя в дар, чтобы достичь вершин признания в духовном мире собственной религии. Неоплазия, цистит или камнеобразование могут обнаружить в своей первопричине борьбу и разгрузку психической агрессивности, направленной на конкретного человека из ближайшего окружения (ребенок, партнер и т. д.). Не имея возможности внешне излить свою психическую агрессию на человека, субъект разряжает ее на каком-либо из органов своего тела.

2. Психическая деятельность представляет собой энергетическую составную часть обширного целого, обладающую открытым проектом.

Каждый человек при рождении оказывается в некоем контексте, потенциальные возможности которого практически безграничны. В реальности жизненная, интеллектуальная и созидательная энергия любого человека используется лишь на 10, максимум на 30 %. Годами мы зашоривали свой разум, закрыв от него практически все возможности, кроме одной-единственной. Конечно, нас к этому принудили ограниченность времени и средств, требования семьи и общества.

Наиболее сильно подверженный заболеванию орган является либо самым разумным, либо самым чувствительным у данного субъекта

Любой выбор феноменизирует природный потенциал, но одновременно его и обуславливает, следовательно, психический квант человека определяется неким, зачастую неоптимальным, способом. Действенный потенциал нашей жизни по большей части остается не феноменизированным, вынужденным скрываться и поэтому готовым вырваться наружу и, если надо, отомстить за себя.

3. Единство действия психической деятельности обладает свойством взаимообратного релятивизма по отношению к различным частям органического, сведенного к определенной форме. Для нашего единства действия и психической динамики рука – не единственный орган, способный брать, глаз – смотреть, а ухо – слышать. Все может быть изменено: ногами можно слышать, а ушами видеть. Например, психологическая интуиция у человека может быть сильнее развита через осязание, чем через зрение, слух или тактильную чувствительность.

Следуя динамической экономии бессознательного, один орган может быть использован вместо другого : здесь нет неизменно заданного порядка. Наиболее сильно подверженный заболеванию орган является либо самым разумным, либо самым чувствительным у данного субъекта. К частям собственного организма бессознательное относится с недифференцированной относительностью. В то время как наш рациональный анализ строится на использовании четко заданных средств и алгоритмов, наше бессознательное с крайней степенью относительности варьирует средствами достижения собственной цели, выбирая то одно средство, то другое, то один орган, то другой. Например, фаллический импульс может перейти в острый приступ подагры . Расскажу коротко об этом случае из моей клинической практики.

Это был врач, примерно сорока лет, который хорошо себя чувствовал, вроде бы ни на что особенно не жаловался. В один из дней, после утреннего завтрака, на который он был мною приглашен, его сразил острый приступ подагры. Он тут же обратился ко мне за психотерапевтической консультацией, чтобы понять, почему такое с ним происходит, да на этот раз еще так внезапно. Тем временем его правая нога от колена и ниже продолжала раздуваться, что сопровождалось болезненными ощущениями.

Природа человека проецирует на пленку собственную ситуацию с помощью онейрического языка

Обычно очередной приступ подагры у него длился десять-пятнадцать дней, после чего исчезал; на этот раз все нормализовалось сразу же после консультации, поскольку ему была объяснена мотивирующая причина болевого эффекта.

Клиент рассказал мне несколько сновидений, увиденных им в ночь перед приступом. Во сне он увидел сцену из своего детства: маму, которая несла ему взбитое яйцо, внезапно появился отец, и мальчик начал плакать; потом он припомнил выбитую ногой дверь.

Прежде всего, необходимо было решить, почему при приступах подагры у человека его сновидение показывало сцену из детства. Онейрическая типология меняется согласно типу болезни, следовательно, на основе этой типологии мы можем обнаружить мотивирующую причину. К примеру, анализируя на протяжении нескольких лет случаи заболевания СПИДом, я заметил, что сны, которые видели пациенты, типичны для этой патологии. Язык сновидений непреклонно содержит в себе логику, присущую данной болезни. Природа человека проецирует на пленку собственную ситуацию с помощью онейрического языка. Как для прочтения рентгеновского снимка необходим эксперт, так и для понимания онейрического языка требуется специалист, способный уловить код самого субъекта и с его помощью извлечь содержимое сновидения. Если толкование точно, определяется мотивирующая причина заболевания, и эффект (симптом) исчезает. Таково внешнее подтверждение научности онтопсихологического метода интерпретации сновидений.

Вернемся к сновидению врача, больного подагрой. В сновидении появился также образ местности, где мы отдыхали. Это означает, что здесь произошло нечто, оказавшее травмирующее воздействие на субъекта и послужившее запускающей причиной вытесненной боли, пережитой в детстве. На завтраке помимо меня и него присутствовала одна красивая женщина, которая подала на стол взбитое яйцо только для меня. Бессознательное врача прореагировало на сложившуюся ситуацию инфантильной динамикой. С детства он был любимчиком матери, да к тому же еще хиленьким ребенком, из-за чего мать каждое утро заботливо готовила ему яйцо, что привело к образованию устойчивой чувственной связи между матерью и ребенком, из которой отец был напрочь исключен. Но как-то раз он оказался вне отношений матери с отцом: может, они занимались любовью, а он хотел сломать дверь в комнату, где они находились. Выбить эту дверь ему не удалось, тогда он, по воспоминаниям, со всего размаха дал ногой по другой двери.

В ситуации со мной в его бессознательном всплыла сцена из детства не такой, какой она случилась на самом деле, а такой, какой он ее выстрадал: он увидел мать (красивая женщина), которая преподносила яйцо отцу (я), при полном исключении его из этой ситуации. Не имея возможности двинуть ногой по двери, импульс вышел в виде подагры.