Антонио Менегетти - Онтопсихология: практика и метафизика психотерапии

Бытие – универсальное начало всего, что существует, или всего, что реально. Различают три модуса Бытия: 1) Бытие метафизическое, или трансцендентное; 2) всеобщее Бытие; 3) индивидуальное бытие. Здесь и далее по тексту следует различать две первые формы Бытия, выделяемые заглавной буквой. Онто Ин-се – посредник этих трех реальностей. См. Менегетти А. «Психология благодати». Учебник по онтопсихологии. Указ. соч. Прим. пер.

Подробнее об одном из открытий онтопсихологии – онто Ин-се – см. Менегетти А. Ин-се человека. – НФ «Антонио Менегетти», 2014, а также «Эпистемический критерий: онто Ин-се». Учебник по онтопсихологии. Указ. соч. Прим. пер.

Подробнее см. Менегетти А. «Резиденс». Учебник по онтопсихологии. Указ, соч., а также Meneghetti А. II Residence ontopsicologico. – Roma: Psicologica Ed., 200E

Об онтопсихологической интерпретации образов – художественных, рекламных, сновиденческих – см. Менегетти А. Образ и бессознательное. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2014. А также Менегетти А. Мир образов. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2015.

См. Менегетти А. Монитор отклонения в человеческой психике. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2014.

См. Менегетти А. Учебник по онтопсихологии. Указ. соч.

Менегетти А. «Материнский компьютер». Проект «Человек». – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2015.

В этом случае в онтопсихологии говорится о «сетевом эффекте». См. Менегетти А. «Семантическое поле». Учебник по онтопсихологии. Указ. соч.

Отрывок из лекции проф. Менегетти А., состоявшейся в 1992 г. и опубликованной в журнале Nuova Ontopsicologia, n. 02/92.

Подробнее о «Сверх-Я» с позиции онтопсихологии см. Менегетти А. Клиническая онтопсихология. Указ. соч.

Монитору отклонения не важно, какая именно религия, его интересует религия как таковая (религия – от лат. religo – дважды связывать).

От лат.: «Сам сказал». Прим. пер.

От лат.: «Бог из машины». Прим. пер.

См. Менегетти А. Мудрец и искусство жизни. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2015.

Статья, ранее опубликованная в журнале Nuova Ontopsicologia, n. 3/92.

«Пациент» (итал. il paziente) в итальянском языке означает также «терпящий». Прим. пер.

См. Менегетти А. Я ненавижу трансфер. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2015.

См. Менегетти А. «Биологический и психический цикл: метанойя». Учебник по онтопсихологии. Указ. соч.

См. Менегетти А. «Диалектика шизофренического». Система и личность. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2015. Также см. синемалогию по фильму «Мистер Джонс» с книге Менегетти А. Онтопсихологическая синемалогия – М: НФ «Антонио Менегетти», 2014.

Приступообразно-прогредиентная шизофрения протекает в форме приступов с сохранением в межприступных промежутках симптомов, свойственных вялотекущей шизофрении. Прим. пер.

См. Менегетти А. «Онтопсихологическая модель психотерапии». Учебник по онтопсихологии. Указ. соч.

Однажды в Бразилии я написал картину, которую никто не понял; я изобразил смерть символов и, главным образом, передал необходимость достижения момента молчания, бездеятельности, где вся логичность фантазии и рациональной деятельности задерживается, подходит к завершению и интимно входит в то, чем является паническая сокровенность всего.

Подробнее см. Менегетти А. Ин-се человека. Гл. 6, 7. Указ. соч.

См. Менегетти А. Живая кухня. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2014.

Например, выращивание апельсинов, картофеля, помидоров без семян мне кажется первым шагом к отрицанию, к деструкции и означает, что через какое-то время мы – даже физиологически – будем питаться роботизированными стереотипами. Семена являются составляющими формообразования плодов. В своей полноте семя представляет собой геном, посредством которого вечная природа создает собственные факты, собственные превозношения, а также встречу, объятие, симбиоз, слияние со всеми своими живущими существами. Говорят, что это делается ради мира, а мне кажется, это несет принцип войны и ненависти: все эти фрукты, или козы, или альбуминовое (белковое) молоко, которое начинают производить в различных частях мира, и прежде всего в Израиле, по-моему, представляют собой форму «мора голодом», поскольку мы продаем продукты, которые больше не смогут воспроизводить себя и, естественно, всегда будут продаваться бедным народам, которые постоянно будут голодать. (Речь идет о так называемых «генетически модифицированных продуктах». Прим. пер. ).

См. Менегетти А. Оптический геном. – М.: БФ «Онтопсихология», 2009.

Например, когда я желаю помочь человеку, то начинаю контакт посредством работы, прося его что-то сделать. Сегодня я предложил одному молодому предпринимателю перенести камни в конкретное место и увидел, что он сотворил шедевр. Помню, что в завершение практического резиденса, который, кстати, изменил многих людей и сделал их способными производителями жизни, сновидение, отражавшее их позитивность, всегда показывало их в образе людей, пропалывающих оливки или обрубающих колючий кустарник, то есть людей в контексте природы. Мое присутствие служило возникновению циркуляции между я, которое есть, и я, что существует, но с момента, как я есть и существую, я существую с этим телом. См. Менегетти А. «Наслаждение землей». Проект «Человек». Указ. соч.

Elan vital (фр.) – термин Бергсона А. – означает «жизненный порыв, жизненная энергия». Прим. пер.

См. также Менегетти А. Психология лидера. – М.: БФ «Онтопсихология», 2010.

С точки зрения онтопсихологическои терапии, психотерапевт является спутником и зеркалом клиента. См. Менегетти А. Ин-се человека. Гл. 11. Указ. соч.

«Дзори» (ит. “zori”) – живущие ясновидцы. Прим. пер.

По материалам конференции, состоявшейся в Лидзори (Италия) 25 июля 1995 г. в рамках Летнего университета по онтопсихологии.

См. Менегетти А. Онтический геном. Указ. соч.

Самостное, целостно-динамичное, утилитарно-функциональное, виртуальное, экономико-иерархичное, победоносное, радостное, креативное (созидательное), духовное или трансцендентное, агент, действующий внутри семантического универсума, посредник между Бытием и историческим существованием, историчное, эстетичное, интенционально-волевое, святое. См. Менегетти А. Учебник по онтопсихологии. Указ. соч.