Дэн Кларк - Искусство значимости

1. Подготовьте табличку с надписью «Что вы сегодня сделали для других?» и повесьте ее на видном месте, например на дверцу холодильника или зеркало в ванной комнате.

2. Начинайте с «низко висящих фруктов»: подумайте, какую небольшую пользу вы можете принести в собственном доме, в своей семье (уборка, приготовление пищи, мытье посуды, закупка продуктов, помощь с уроками, посещение с детьми кружков и секций, готовность выслушать). Каждый день в течение недели делайте что-нибудь дополнительное.

3. Устраивайте сеанс отчетности (лучше всего за воскресным обедом), на котором все члены семьи могли бы поделиться, чем они занимались каждый день на протяжении недели.

4. Расширяйте области, направления и круги влияния, где вы осуществляете служение превыше себя. Сделайте что-нибудь для коллеги на работе, соседа, в школе, где учится ваш ребенок, в детском отделении в больнице, помогайте на добровольных началах в доме престарелых или реабилитационном центре, запишитесь в благотворительный клуб, собирайте деньги для благотворительных организаций. Вы можете выбрать благотворительную деятельность, которая наиболее близка вашему сердцу, и культивировать в своей компании культуру заветного служения превыше себя.

Уже изученные нами одиннадцать законов заложили фундамент для постижения значимости, понимания того, почему она столь трудна, но важна. Надеюсь, мне удалось немного пошатнуть истины, которые вы считали непреложными, и изменить ваше восприятие окружающей действительности. Но как же убедиться, что мы действительно живем в соответствии с этими законами? Значимость подразумевает активные действия. Зачастую нам кажется, что мы живем значимой жизнью, пока вдруг неловко не спотыкаемся в моменты конфликта с другими людьми. Когда мы в расстроенных чувствах повышаем голос, судим, поддавшись предрассудкам, унижаем других, выходим из себя, действуем иррационально, отказываемся слушать или впадаем в тоску и депрессию, причина кроется не в испытываемом нами давлении. Это проявление скрытого гнева, наследие прошлого, неразрешенные конфликты.

Успешные люди предпринимают попытки оставить прошлое в прошлом, прося прощения, выражая таким образом раскаяние в своих проступках. Хотя прощение, несомненно, важно (как мы увидим далее), однако оно не позволяет нам подобраться к сути проблемы. Есть способ до конца затушить эготизм и пламя злости. Только когда мы не ограничиваемся извинениями, а проявляем достаточную покорность, дабы безоговорочно прощать тех, кто нанес нам обиду (включая нас самих), у нас появляется шанс обрести смирение, кротость и прилежание. Только тогда в нас просыпается желание подчиняться, упорствовать, самосовершенствоваться, доверять, искать правду, побеждать, поступать правильно, находить гармонию, принимать других, стремиться быть любимым и нужным и давать завет служения. Даровать истинное искреннее прощение порой бывает трудно, и многие из нас даже близко к нему не подходят. Тем не менее психиатры, психологи и психотерапевты утверждают о необходимости прощать, если вы стремитесь к значимости, иного выбора у вас нет.

Но обычное извинение не избавляет от глубинного страха, поскольку большинство извинений поверхностны и имеют налет формальности; они не отражают основополагающего процесса духовного роста и самосозерцания. Всем нам доводилось быть свидетелями легковесного раскаяния политиков и знаменитостей, которые зачастую имеют целью вынудить вторую сторону, участвующую в конфликте, принести ответные извинения. Учеба, интернатура, первая работа и карьера успешных людей крутятся только вокруг них, вследствие чего они, оставаясь на поверхностном уровне, не в состоянии исцелить свое сердце и произвести значимые перемены в поведении. Значимые личности, уделяя огромное внимание окружающим, в состоянии побороть злость и ненависть на самом глубинном уровне, переступить эгоизм в почти чудодейственном акте самоочищения и навсегда изменить свое поведение. Их сердца раскрываются, и они даруют прощение и себе, и другим, не рассчитывая (в случае конфликтов с окружающими) на ответное прощение.

В ту самую минуту, когда мы даруем безусловное прощение, мы избавляемся от всех оправданий, которыми прикрывали свои неудачи, ошибки, неверные слова и поступки. Мы снимаем защитный механизм, разрушаем стены, отгородившие нас от окружающего мира, за которыми мы некогда прятали свои слабости, недостатки, неуверенность и ограничения. Момент нашего безусловного прощения – это момент, когда мы признаем свою неправоту, что для любого лидера всегда непросто. Дарование прощения означает, что у вас доброе сердце; настоящий мачо сделан из бархата и стали – полон сострадания и никогда не подавляет ни смеха, ни слез, ведь он искренен в каждую минуту, но при этом достаточно силен, чтобы защищать и оберегать всех и все, что является добрым, светлым, чистым, положительным и правильным. Дарование прощения есть высшее проявление любви и уважения, как вы узнаете на последующих страницах, это закон, позволяющий нам обуздывать свое стремление к власти и тем самым проявлять к окружающим такое же отношение, какое мы хотим видеть к себе.

Чтобы стать значимой личностью, нам придется постоянно и упорно учиться даровать прощение безо всяких условий, а не ограничиваться простым «извините». Это поможет нам учиться на прошлом опыте и концентрироваться на будущих действиях, которые позволят нам изменить поведение к лучшему При разрешении нерешенного конфликта мы обязаны сохранять твердость духа, помнить о собственной божественной природе и навсегда освободиться от тягостных пут злости. И хотя многие из нас подвержены вспышкам остаточного гнева, никаких кратких путей здесь быть не должно. Мы не можем руководствоваться и соблюдать остальные одиннадцать законов значимости, не заместив негативное умонастроение, злость и ненависть (и периодические проявления угрызений совести, которые их сопровождают) позитивным активным высшим законом, известным как прощение других.

Позвольте еще раз напомнить, почему разрешение конфликтов и преодоление злости и ненависти возможны и стоят любых усилий. Эти негативные эмоции могут быть естественными и неизбежными составляющими жизни, но при этом мы не должны становиться злыми, полными ненависти людьми. Злость есть не что иное, как замаскированный страх. Стоило мне разозлиться на кого-либо (или на себя самого) за нарушение правила или неблаговидный поступок, как я начинал вести себя излишне драматично, поскольку боялся, что человек повторит ту же ошибку, и всячески подчеркивал неразумность данной идеи. Наоборот, когда мы в гневе уверены в том, что подобной ошибки не повторится, внутренний страх уходит и, как следствие этого, исчезают внешние проявления злости.