Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Ведическая мудрость в притчах и историях. Книга 1

Тем временем из Ворот крепости вышла Та, что отличалась невиданным великолепием. Она также намереваясь покинуть город. Когда царь спросил, кто она, то услышал в ответ: «Я – Истина». На этот раз царь стал умолять уходящую остаться – в царстве, в городе, во дворце, в жилищах его подданных. Он сказал, что если она уйдет, потеря будет невосполнима и жизнь потеряет всякую ценность. И Истина решила остаться.

Тогда мгновенно вернулась и Слава, ибо Истины достаточно для того, чтобы Слава процветала. Вернулось и Благополучие, и Щедрость, и Богатство и утвердились в царстве. Все они были счастливы разделить величие Истины.

Есть две злокозненные сирены, которые соблазняют молодежь суетностью и распущенностью, увлекая ее на путь гибели. Одна из них – госпожа Кинематография, другая – госпожа Беллетристика. Фильмы оскверняют и портят, они загрязняют юные и невинные умы, они учат преступлению, насилию и корысти, они разрушают основу человечности и пробуждают животные инстинкты. Своим тлетворным воздействием они неуклонно влекут к греху даже аскетов в оранжевых одеждах.

Госпожа Беллетристика имеет такое же пагубное влияние, приобщая к жестокости и низменным страстям. Обе они ведут молодежь в пустыню порока. Они не знают, да и знать не хотят, как сделать из молодых людей граждан, уверенных в себе и в своих силах и способных к самопознанию.

Царь Шиби [51] Царь Шиби (Ушинара) – могучий и праведный царь из древнего рода Ану (III кн. Махабхараты). был истинным садхаком, преодолевшим привязанность и достигшим высокой стадии отрешенности. Боги решили проверить, насколько глубоки и неколебимы его духовные достижения.

Агни (бог огня) и Индра (бог небесных сфер) приняли образы голубя и ястреба. Ястреб (Индра) преследовал в небе голубя (Агни), пока испуганная птица не упала на колени сидящего на троне Шиби, умоляя защитить ее от ястреба. Верный своей дхарме Шиби дал слово, что спасет голубя от его врага. Но в этот момент перед царем появился ястреб и потребовал свою законную добычу. «Я голоден, я добыл себе пищу, а ты отнимаешь ее у меня, – жаловался он. – Какая польза от всей твоей хваленой духовности, если ты крадешь чужую добычу?» На это Шиби ответил: «Хорошо, я отрежу от своего тела кусок мяса, равный весу голубя, и ты сможешь утолить голод». Ястреб согласился. Принесли весы, на одну чашу положили голубя, на другую – кусок плоти, отрезанной от тела Шиби. И вот чудо! Сколько бы кусков мяса ни добавляли на эту чашу, чаша, на которой сидел голубь, не поднималась! Как могла птица иметь такой огромный вес, оставалось тайной. Наконец Шиби сказал: «Хорошо, ты можешь взять всего меня. Съешь меня целиком, я в твоем распоряжении». Не успел он это произнести, как ястреб превратился в Индру, а голубь – в Агни. Отрезанное мясо вновь стало плотью Шиби. Боги явились во всей своей славе! Они были несказанно счастливы, увидев, как силен дух самоотречения Шиби. Они щедро благословили царя и удалились.

Жила в деревне старая женщина. Она продала клочок земли, которым владела, и на эти деньги купила четыре золотых браслета – по два на каждую руку. Она носила их с огромным удовольствием и расхаживала по улице, гордясь своей обновой.

Но ее ожидало разочарование: никто в деревне не оборачивался и не глядел на нее. Она могла бы и вовсе их не надевать, так как соседи не заметили в ней никаких перемен. Она всячески старалась привлечь их внимание к браслетам, но безуспешно. Ночью она не могла уснуть, так мучило ее их равнодушие.

Наконец ей в голову пришла блестящая идея, которая, она была уверена, приведет к успеху: люди непременно заметят ее дорогие браслеты.

На следующий день, после восхода солнца, она подожгла свой собственный дом! Когда пламя взметнулось вверх, жители деревни бросились к женщине, которая, сидя перед горящим домом, громко причитала. При виде испуганных людей она начала театрально заламывать руки, чтобы браслеты звенели и сверкали на алом фоне пламени, выкрикивая при этом: «Увы! Мой дом в огне! О моя несчастная доля! О Боже, неужели Ты не поможешь мне?» При каждом возгласе она изо всех сил потрясала руками, и люди не могли не заметить ее браслетов. Заботясь только об этом, она не обращала внимания на горящий дом. Он был уже весь охвачен пламенем, а она ликовала, что люди видят ее золотые браслеты!

Ученые, упоенные своими знаниями и умом, так же глупы, как эта старая женщина.

Один богатый человек владел рисовой мельницей. От пандита он слышал, что раздача пищи беднякам – это служение, которое Господь ценит больше всего. И он решил накормить бедняков в своей деревне. Однако он не собирался использовать для этого хорошие сорта риса. Он подумал, что для нищих сойдет любой рис. Он достал старый рис, который давно гнил в его подвалах, и не потрудившись даже убрать кишевших в нем червей, сварил его и раздал бедным. Поев его, они долго мучились от болей в желудке. Его жена упрекала его и сказала, что хорошая пища, предложенная десяти людям, куда ценней, чем дурная, данная сотне людей. Но у него не было настроения прислушиваться к добрым советам.

Тогда жена решила проучить его. Она каждый день подкладывала в его тарелку еду с гнильцой и червями. Когда он разозлился и стал кричать на нее, она сказала: «Пандит говорил, что каждый должен пострадать за то зло, что причинил другим. В другой жизни ты обречен есть гнилую и червивую пищу, и я даю тебе такую пищу уже сейчас, чтобы ты мог привыкнуть к ней. Это поможет тебе облегчить последствия твоих недобрых дел». Муж осознал свою вину, раскаялся в своих поступках и научился служить бедным лучшим образом.

Мать обычно несла своего сына на плечах, когда шла на базар. Однажды мимо них прошла женщина с корзиной фруктов на голове. Ребенок схватил из корзины банан и быстро съел его. Мать заметила это, и когда кто-то сказал, как ловко выхватил он банан из корзины торговки фруктами, она похвалила сына за находчивость, чем поощрила ребенка совершать мелкие кражи и залезать в чужие карманы, а когда он вырос, – взламывать замки и разбойничать на дорогах. Однажды во время грабежа он совершил убийство. Его схватили и бросили в тюрьму. Он выразил желание увидеться с матерью перед тем, как его повесят. Несчастную рыдающую мать привели к нему. Она горестно оплакивала судьбу сына. Он попросил ее подойти ближе и бросился душить ее. Стража с трудом оторвала его от женщины. А он кричал: «Это она заслуживает наказания, она – виновница всех моих несчастий. Если бы она вместо того, чтобы похвалить, наказала меня за то, что я двухлетним ребенком стащил банан, я не встал бы на этот страшный путь».