Джеймс Эндреди - Шаманизм и сила Природы
- Название:Шаманизм и сила Природы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Весь
- Год:2016
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-9573-3115-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Джеймс Эндреди - Шаманизм и сила Природы краткое содержание
В современном мире человек постоянно пребывает в состоянии стресса: плохая экология, потеря духовных ориентиров, депрессия, необходимость работы в тяжелых условиях… Чтобы обрести гармонию и спокойствие человечеству необходимо восстановить баланс в отношениях с Природой, черпать силы и энергию из общения с ней, отдавая взамен свое тепло и любовь.
В книге подробно описано, как сделать свою жизнь более естественной и гармоничной, как обращаться с природными ресурсами (разделы, посвященные работе со стихиями, деревьями, растениями и минералами), приводится 50 эффективных шаманских техник личностной трансформации.
Сегодня задача шаманов состоит в том, чтобы создать духовную среду, благоприятствующую восстановлению экологии Земли, возрождению почтительного отношения человека к Источникам жизни.
Если вас волнуют проблемы потери нашей глубинной связи с Землей, если вы хотели бы внести свой посильный духовный вклад в дело восстановления и исцеления Природы – эту книгу, без сомнения, стоит прочитать.
Шаманизм и сила Природы - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Позволить телу вести себя – легко. Это возможно, когда есть время «для себя» – после работы, в выходной или в любое другое время, когда жизненные требования не полностью занимают ваше внимание. Когда вы научитесь дремать, если испытываете в том необходимость, и вставать из-за рабочего стола или выходить из-за компьютера, чтобы пройтись и поразмяться, когда вы будете отказываться от нездоровой пищи, чтобы питаться только натуральными продуктами, когда вы станете внимательнее прислушиваться к своему телу – тогда вы ощутите положительный эффект от всего этого и поймете: ваш организм живет в своем ритме и испытывает свои потребности, которые могут значительно отличаться от того расписания, которое ему навязываете вы. Простые упражнения, заключающиеся в том, чтобы позволять иногда своему телу управлять вами, и полученный в результате опыт могут превратиться в отдельную часть вашей жизни, и ваши повседневные занятия и привычки, потребности и биологические циклы придут в соответствие с нуждами и потребностями вашего организма.
На высшем уровне эта форма контрпрактики не сводится к жесткому следованию календарям. Она становится скорее образом жизни, нежели просто сменой деятельности. Наиболее очевидно это в шаманских сообществах, где весь цикл занятий в течение года определяется исключительно взаимодействием окружающей среды и человека. Например, когда я приезжаю в культовый центр виррарика, нередко в тот день, когда назначена церемония или начало паломничества, мне приходится ждать, пока все будут «готовы», или вдруг может выясниться, что церемония уже состоялась неделю назад. Часто, когда приближается время особого события, «исчезают» сами шаманы. Происходит это оттого, что они знают: время еще не пришло или, наоборот, уже прошло. Эта совершенная непредсказуемость в отношениях с миром сводит западных исследователей культуры коренных народов с ума уже сотни лет, но именно это и делает их такими чуткими.
Шаману, ведущему церемонию благословления молодого початка кукурузы, совершенно все равно, какой сегодня день по календарю, как и то, что церемонии может ожидать, например, съемочная бригада какой-нибудь киностудии или телецентра, приехавшая специально для съемки документального кино или сюжета для передачи, что у телевизионщиков четкий график работы и жесткий бюджет.
Когда, с точки зрения шамана, время верное – тогда церемония и проводится. Она не начнется ровно в восемь часов утра и не заканчивается ровно в пять часов вечера потому, что этим процессом управляет не календарь, не часы и даже не шаман – кукуруза управляет телом шамана, а тот позволяет ей это.
Когнитивные карты
Вид Земли из Космоса объясняет если не все, то многое. Мы видим, что планета едина, ее не разделяют никакие условные политические границы. Видим, насколько прекрасен этот шар циркулирующей вокруг континентов воды. Немногие видели Землю воочию из космического пространства, но стоит только повнимательней начать рассматривать общедоступные фотографии, как это сразу же меняет многие наши представления и восприятие чувства места, расширяя его таким образом, что мы начинаем отождествлять себя со всей планетой в целом. Мы, люди, называем ее домом и, как бы ни старались, более основательной идентичности нам не найти.
Притом, что осознание себя как жителя Земли является для каждого человека чем-то очень важным, наша зелено-голубая планета – нечто еще более важное, гораздо значимее того, что мы видим на фотоснимках или глобусе. Только наши абстрактные представления делят планету на меридианы. Как видно из Космоса, вся биосфера – одно неделимое целое.
Здесь, в Соединенных Штатах, мы пытаемся дробить землю воображаемыми границами штатов, округов и городов, которые – в свою очередь – поделены на еще более абстрактные избирательные участки, муниципальные округа, управления, территориальные зоны и так далее. При этом большинство из нас даже не представляет, где располагаются границы. Поэтому мы начинаем отождествлять себя со всеми этими воображаемыми линиями и абстрактными местами, не позволяющими нам ощутить органическую реальность земли, на которой мы стоим. Нам важно знать свой адрес и совсем неинтересно, какая именно геологическая территория под ним подразумевается. Эта абсурдная ситуация – одна из основных причин современного экологического кризиса.
Ключ к восстановлению изначального, природного чувства места и его осознанию, формирующему когнитивное развитие людей и запечатленному на глубинных уровнях психики, – работа с землей, изучение пейзажей и экосистем местности, в которой мы живем и работаем, на уровне реальности, изначально гораздо более глубоком, нежели политические границы, почтовый индекс или муниципальный округ.
Процесс восстановления чувства органической идентичности начинается с понимания и изменения карт, хранящихся в нашей голове и формирующих в нас чувство осознания места – того, где мы находимся. У всех нас есть в памяти образ места и пространства. Мы ассоциируем его с жизнью сейчас и в прошлом. Это своего рода когнитивные карты. Они используются, например, тогда, когда мы выходим из дома и направляемся в сторону метро, едем на работу или идем в продовольственный магазин, когда возвращаемся домой, вспоминаем прошлое – места, в которых бывали, или когда объясняем кому-нибудь дорогу. Когнитивные карты дают нам ориентиры на местности и позволяют легко перемещаться туда и обратно. Они – очень сложные, потому что не похожи ни на атласы, ни на схемы, ни на какие-либо другие карты, изображенные на плоскости бумаги. Когнитивные карты учитывают такие факторы, как время, наблюдения и восприятие человеческого сознания.
Наши древние предки, как и современные люди, ведущие природный образ жизни, использовали мысленную систему картографирования, основанную на сложных экологических реальностях окружающего их мира. Они должны были запомнить, как искать тропинки, ведущие к источнику воды, месту охоты, к грибнице или малиннику, как запомнить пути, по которым ходить нежелательно – ибо там, куда они могут привести, замечены опасные животные, где находится наиболее подходящее для перехода реки вброд место и так далее. На всем этом, конечно, сказывалась смена времен года, и, таким образом, поправки, постоянно вносимые в личные когнитивные карты, позволяли людям быстрее и эффективнее адаптироваться к изменяющимся обстоятельствам жизни – в частности, к природным и сезонным.
Мы заменили большинство природных географических ориентиров, использовавшихся нашими предками, на дорожные знаки, бензоколонки и продовольственные магазины. Вместо времени перелета птиц временные ориентиры для нас – движение транспорта в выходные дни, часы пик, спортивные события и календарные праздники. Подобным образом, описывая место, где мы живем, мы автоматически используем когнитивную карту, составленную из «человеческих» ориентиров. Например, человек, проживающий в пределах воображаемых границ Колорадо, как правило, говорит нечто, вроде: «Я живу в Колорадо, за рекой Фрейзер, рядом с трассой № 40» – вместо того, чтобы описать это так: «Я живу практически на берегу красивого неглубокого озера, в долине на восточной стороне Скалистых гор, что к северу от главного водораздела». Житель Нью-Йорка, скорее всего скажет: «Пятая авеню, Манхэттен», а не «В долине реки Гудзон, там, где она впадает в Атлантический океан».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: