Джеймс Эндреди - Шаманизм и сила Природы

Чаще всего посвященные рассказывают о том, что во время обряда «пересмотрели всю свою жизнь». Этот опыт во многом подобен опыту клинической смерти, когда за несколько секунд перед человеком проходит вся его жизнь, словно фильм, прокручиваемый на очень большой скорости. Часто в результате такого опыта человек «пробуждается», и это становится поворотным моментом в его жизни, влечет за собой изменения образа жизни и углубление отношений на личном уровне.

Я сам четырежды переживал опыт клинической смерти – дважды в результате автомобильных аварий, однажды – сорвавшись со скалы, и еще раз – в руках у виррарика хикури. Также я получал подобные опыты во время обрядов, когда меня закапывали в землю. И хочу сказать, что лично для меня в этих опытах было много общего, но значимые различия тоже были. Во время опыта клинической смерти жизнь прокручивается очень быстро, хотя в реальном времени кажется, что длится это намного дольше.

Каждый из четырех опытов клинической смерти был уникален, но вместе с тем все они были как очищение от сознательного жизненного опыта – перед тем как мое сознание должно было перейти в иной, другой мир или исчезнуть. Это было ясное понимание того, что конец моего так называемого «Я» близок, и поэтому эффект – ведь я все-таки не умер – был таким потрясающим: каждый раз я возвращался из этих путешествий другим человеком, с новым вдохновением и новыми мотивациями.

Опыт, переживаемый в могиле, больше похож на последние дни или часы смертельно больного человека. В этом случае человек приближается к смерти постепенно и имеет возможность проанализировать свою жизнь медленнее, разрешить внутренние конфликты, помириться с людьми и так далее. Иногда участники ритуала жалуются, что, вспоминая свою жизнь, они «застревают» где-нибудь, в каком-нибудь очень неудобном месте. Я никогда не слышал о такой проблеме в связи с опытом клинической смерти. Также участники ритуала часто рассказывают, что они внезапно вспоминают давно забытые эпизоды своей жизни, и, как правило, эти эпизоды оказываются очень важными для дальнейшего развития и очень болезненными.

Рассказ Дэйва

Я проснулся с ощущением, что не могу дышать в полную силу. В действительности же я, наверное, стал дышать слишком глубоко. Следующее, что я помню – как кадры моей жизни стали мелькать у меня перед глазами, но это длилось лишь мгновение. Когда все закончилось, я почувствовал себя как выжатый лимон. Я снова мог дышать… Спустя некоторое время я стал размышлять о том, что произошло, и сожалеть, что жизнь промелькнула так быстро. Я попытался вызвать этот опыт снова, но у меня ничего не выходило. Я стал вспоминать, что именно увидел в то мгновение. Отдельные вспышки памяти помогали мне полностью воскресить все ситуации и истории, что происходили со мной. Это был самый невероятный опыт, потому что почти каждое мгновение приводило к воспоминаниям о том, что я почти не помнил. Или я вспоминал и начинал понимать ситуации, которых не понимал раньше. Я также вспомнил о своем отце, но это были в основном хорошие воспоминания. Вспомнил о колледже и понял, что многое забыл из того времени, потому что все время был пьян либо обкурен. Каждый момент открывал мне меня самого и то, чем раньше в действительности я не владел. Но теперь, когда я знаю это, – я чувствую себя гораздо увереннее. Я чувствую себя другим.

Этот опыт в могиле может принять самые разные формы. Иногда это происходит, когда человек спит или дремлет, может произойти в состоянии между сном и явью и даже принять форму диалога с Землей.

Рассказ Сары

– О, Мать-Земля, почему я такая эгоистка? Все, что я когда-либо делала, я делала для себя. Я зла на себя. Почему я такая? Почему я никогда никому не помогла за всю мою жизнь?

– Сара, это не так. Разве ты не помнишь, как ты помогла Джейсону (это мой брат, ему тогда было четыре года), когда тебе было восемь лет?

– Нет. О чем ты?

– Разве ты не помнишь, как в День независимости к вам приехал друг твоего отца и оставил у дома свой мотоцикл? Все вышли из дома, чтобы посмотреть на него, и вернулись, а про Джейсона забыли. Ты была в гараже и видела оттуда, как он разглядывает мотоцикл, трогает его. Ты увидела, что он хочет прикоснуться к раскаленной выхлопной трубе. Ты понимала, что если он это сделает, то получит ожог. Ты подбежала и схватила его, но сама лодыжкой задела трубу и обожглась. Ты заплакала, пришла твоя мама и обработала ожог, но родители были тобой недовольны, они решили, что это ты прикасалась к мотоциклу, а ты не рассказала им, что хотела уберечь Джейсона. Не думаю, что это было так уж эгоистично.

– Хорошо. Ладно, я забыла об этом.

– А как насчет теста в пятом классе? Ты помогла своей подруге списать, потому что знала, что если она получит плохой балл, ее побьет отец. Но тебя поймали со шпаргалками и, чтобы ее не побил отец, ты молча приняла всю вину на себя. Это тоже было эгоистично?

– Н-да…

Во время этого диалога Сара вспомнила десяток эпизодов из своей жизни, когда она действительно помогала людям, но так или иначе была за это наказана или не получала положительных эмоций. Она стала ассоциировать такой опыт с наказанием и преуменьшать значение своих добрых поступков, причинявших ей неприятности. Я много говорил с ней перед обрядом «Объятия Земли». Мне было ясно: она чувствует себя жертвой жизненных обстоятельств и нарастила толстый защитный панцирь. После участия в ритуале ее отношение и даже внешность совершенно изменились, она стала носить более женственную одежду и словно помолодела на много лет.

Диалог, вопросы и ответы – как показывает опыт – лучшая форма для этого обряда инициации, особенно для тех, кто переживает тяжелый период в жизни. В последнем примере диалог развивался спонтанно, но часто он структурируется подготовленными заранее вопросами, которые посвящаемый записывает на лист бумаги и берет этот лист с собой в могилу. Вопросы носят глубоко личный характер, и, как показывает опыт, чем более конкретно они сформулированы, тем более конкретным бывает и ответ. На общие вопросы, как правило, дается общий, расплывчатый ответ.

Я уже много лет провожу этот обряд, и все описания опыта, пережитого в могиле, которые мне приходилось слышать, объединяет удивительная параллель между результатом диалога и метафорой создания целого из фрагментов. Это одна из основных тем шаманских обрядов инициации и древних мистических традиций, основанная на представлении о том, что отдельные части нашей психики можно «склеить», и тем самым гармонизировать и уравновесить восприятие. Это очень ценный опыт, особенно в наше время больших скоростей, когда мы чувствуем себя раздваивающимися, запутавшимися и потерянными. Современный образ жизни часто вынуждает нас выступать одновременно в различных ролях, и нередко эти роли конфликтуют между собой, а мы ощущаем себя разорванными на лоскуты, разбитыми на осколки.