Бхагаван Раджниш (Ошо) - Беседы о Гераклите. Тайный смысл древней философии

Мудрость заключается в том,

чтобы говорить и действовать из истины,

осознавая природу вещей.

Гераклит в точности как Лао-цзы. Он говорит:

Мудрость заключается в том,

чтобы говорить и действовать из истины…

Попробуйте, потому что познание истины будет долгим путешествием. Потребуется серьезная подготовка. Прежде чем истина снизойдет на вас, вам придется стать средством передвижения, вам придется стать совершенно пустым, чтобы гость мог прийти, потому что только ваша пустота может стать хозяином. Что делать прямо сейчас? Если вы ищете истину, тогда, как говорит Гераклит, говорите истину и действуйте из истины. Если вы говорите истину, то говорить особо нечего, вы автоматически будете становиться более и более молчаливыми.

Однажды в женском клубе не успела одна дама выйти за порог, как остальные принялись ее обсуждать. Одна говорит:

– Она кажется очень милой, но болтает без умолку, мне казалось, она никогда не замолчит.

Еще одна участница клуба продолжает:

– А то, что она говорит – правда?

– Я бы так не сказала, – подключилась третья, – потому что столько правды просто-напросто не существует!

Если вы хотите быть истинными, вы станете молчаливыми, потому что девяносто девять процентов ваших разговоров – просто неправда, и это автоматически отпадет. Есть два типа молчания: первый дается вам при помощи усилий, такое молчание – ненастоящее. Вы можете отрезать себе язык, но и это не будет молчанием. Вы можете закрыть рот, но это не будет настоящим молчанием, потому что внутри эта болтовня никогда не прекращается. Истинное молчание приходит, если вы начинаете говорить истину. Говорите только то, что вам достоверно известно как истина, иначе не говорите. Тогда что вам останется сказать? Немного… и тогда на вас опускается молчание, которое имеет совершенно иную природу. Это – не вымученное молчание. Оно приходит не по принуждению, а потому что не о чем говорить.

А когда вам не о чем говорить, сначала вы становитесь молчаливыми с людьми, вы меньше говорите и больше слушаете. Затем ваше внутреннее говорение тоже постепенно прекращается, потому что если вы не можете говорить неправду другим людям, как вы сможете продолжать говорить о ней внутри? Все это становится абсурдным. Вы так много говорите внутри, потому что это – лишь репетиция для внешнего говорения. Если вы можете слушать других и говорить немного, только истину – то за что вы можете ручаться, о чем вы можете сказать: «Я в этом уверен», – к вам придет тишина… не вымученное молчание, не выработанная тишина, а молчание, которое приходит естественно.

Гераклит говорит: «Говорите истину и действуйте из истины, действуйте только таким образом, чтобы это шло из вашего ощущения истины». Сначала это будет трудно, потому что вся жизнь основывается на лжи. Вначале вы будете все время чувствовать, будто бы движетесь не в такт с остальными, но вскоре все опять образуется – возникнет новый образ. Но промежуточный период будет трудным.

Сначала просто понаблюдайте, сколь многими способами вы лжете. Вы улыбаетесь, не чувствуя улыбки изнутри. Это – ложь. Не улыбайтесь, потому что это жестоко по отношению к губам, к лицу. А если продолжать делать это долгое время, вы совершенно забудете ощущение улыбки, подлинной улыбки. Только маленькие дети знают, вы же абсолютно забыли, что такое подлинная улыбка. Вы просто улыбаетесь, это лишь мимика, фальшь. Вы улыбаетесь из вежливости. Вы улыбаетесь, потому что люди ожидают от вас улыбку. Вы улыбаетесь, не зная, что делаете. Зачем вы принуждаете свои губы? Если ваша улыбка стала фальшивой, что еще может оставаться в вас истинным? Ваши слезы, они тоже стали фальшивыми. Вы плачете, когда положено плакать, в остальных случаях вы подавляете слезы.

Понаблюдайте, в скольких миллионах проявлений вы стали ненастоящими. Вы говорите то, что не имеете в виду на самом деле. Вы используете слова совершенно неосознанно, а потом из-за них попадаете в ловушки. Вы говорите кому-нибудь: «Ты прекрасен». Возможно, с вашей стороны это было лишь вежливостью, но вы затронули другого человека, что-то всколыхнули в нем. У этого человека может возникнуть ощущение, что вы действительно так думаете. Отсюда возникают ожидания, но вскоре за ними последуют разочарования, потому что вы это сказали просто так, не считая этого на самом деле. Теперь вы в ловушке: вы должны оправдать ожидания. Теперь вы чувствуете себя обремененным.

Будьте правдивыми, и ваше бремя уменьшится. Будьте правдивыми, не порождайте вокруг себя ложных ожиданий, иначе вы окажетесь в заключении, пойманными в ловушку! Говорите конкретно то, что имеете в виду, и всегда добавляйте: «Я так думаю в данный момент. Я ничего не могу сказать по поводу следующего момента, потому что кто знает, что произойдет в следующее мгновение? Я люблю тебя в данный момент, но как я могу говорить о следующем мгновении?»

Только просветленный человек может что-то говорить о следующем моменте, потому что он достиг той точки, в которой все вечно. Но как вы можете говорить о следующем моменте? Ваши настроения меняются. Сейчас вы чувствуете «Я люблю» и в данный момент можете сказать: «Я буду всегда, вечно любить тебя». Это истинно только для данного момента, как вы можете что-то утверждать о следующем мгновении? В таком случае будьте бдительны и вносите в утверждение условие: «Это то, что я чувствую только в данный момент. Никто не знает, что будет дальше. Я не могу ничего обещать».

Все ваши обещания лживы – как вы можете обещать? Потому что обещание означает, что вы постигли кристально чистый центр. Как вы можете сдержать обещание? Вы говорите женщине: «Я буду всегда, вечно любить тебя». Как вы можете сдержать это обещание? Всего через несколько дней вы почувствуете, что восторг исчез, любви больше нет – и что делать? Теперь вам приходится фальшиво улыбаться. Вы вынуждены целовать эту женщину, вам приходится заниматься с ней любовью из-за обещания, данного раньше. Теперь все становится фальшивым. Вы становитесь неискренними. Теперь вы испытываете чувство вины, если не выполняете его. Если вы его выполняете – это лживо, вы играете. Это не сможет сделать вас счастливым, это лишь вызовет беспокойство и обремененность. Это не может быть осуществлено и поэтому приведет к отчаянию. И чем больше вы будете заставлять себя любить эту женщину, тем больше вы будете мстить, потому что эта женщина стала для вас петлей на шее. Теперь вы чувствуете: «Было бы хорошо, если бы она умерла». Теперь вы чувствуете: «Будет хорошо, если она по какой-нибудь причине уйдет». Теперь вы начнете искать путей бегства, и все – из-за обещания! Обещание, которое дается в один момент и на всю жизнь, невозможно для выполнения. Вы живете моментами. В вас пока еще нет вечного центра, есть лишь подобная колесу движущаяся оболочка. Вот таким образом вы попадаете в ловушки.