Бхагаван Раджниш (Ошо) - Беседы о Гераклите. Тайный смысл древней философии
- Название:Беседы о Гераклите. Тайный смысл древней философии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Весь»
- Год:неизвестен
- Город:СПб
- ISBN:978-5-9573-2839-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Бхагаван Раджниш (Ошо) - Беседы о Гераклите. Тайный смысл древней философии краткое содержание
В этой книге Ошо открывает тайну высказываний Гераклита, комментируя отрывки из его философских трактатов о жизни, природе, судьбе, уходящем времени. Ошо советует воспринимать его философию как поэзию, как стихи дзен – и тогда вы поймете смысл этих чудесных высказываний и услышите мудрость из глубины веков. И тогда каждый фрагмент, каждый афоризм, каждое слово могут стать дать вам новое понимание себя и реальности.
Ранее книга выходила под названием «Скрытая гармония. Беседы о Гераклите»
Беседы о Гераклите. Тайный смысл древней философии - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Если вопрос нисколько не меняется, значит, вы ничуть не приближаетесь к истине. А если все ответы на вопрос ложны, тогда, пожалуйста, еще раз подумайте над вопросом. Сам вопрос должен быть неверным в своей основе, иначе как могут быть неправильными все ответы? По крайней мере, один ответ должен быть верным – но ни один ответ не оказался верным. Индуисты, мусульмане, христиане – все предлагали ответы, но вопрос остается прежним. Тысячи лет работы над вопросом «кто сотворил мир?» – и ни одного удовлетворительного ответа. Это означает, что в самом основании, с самого начала вы избрали неверный путь исследования, неверный подход с самого начала.
Поэтому, имея дело с вопросом, первым делом исследуйте сам вопрос с точки зрения, уместен ли он.
Этот вопрос – «Кто создал существование?» – неуместен по ряду причин… потому что тогда возможен вопрос: «Зачем создал? Какая была необходимость? Почему он не мог обойтись без создания? Какое желание им владело? Если же Бог сотворил вселенную, тогда почему существует так много несчастий, страданий – необъяснимых страданий?»
Ребенок рождается инвалидом, слепым, больным – почему? Если Бог – творец, разве он не может исправить модель мира? Или ваш Бог слегка невротичен, и страдания доставляют ему удовольствие? Он садист, ему нравится мучить? Миллионы людей погибают в войнах, их убивают, сжигают на кострах, травят в газовых камерах, а он – творец, и это его совершенно не беспокоит! Он даже не может помешать Гитлеру убивать миллионы евреев – без необходимости, без какой-либо причины. Что это за творец? Если Бог создает такой мир, тогда он должен быть Дьяволом, потому что мир не кажется настолько уж хорошим. Бог не может действовать из добра, он кажется несовместимым с добром. Бог означает «добро», но этот мир не демонстрирует никаких признаков доброты – эксплуатация, насилие, войны, убийства, несчастья, муки, страдания, напряжение, сумасшествие… Зачем было создано это творение? Если Бог несет ответственность за это, тогда он – величайший преступник.
Возникают подобные проблемы, и теологи не способны их разрешить. Тогда им приходится создавать новые ложные теории. Тогда они говорят, что есть еще и Дьявол, и что это – его рук дело. Но они попадаются в свою же собственную ловушку. Сначала они придумывают Бога, что Бог сотворил мир; затем они вынуждены придумывать Дьявола, потому что не могут объяснить мир через доброту. Мир выглядит настолько порочным, что им приходится придумывать Дьявола. Тогда возникает вопрос: «Кто создал Дьявола?» Это продолжается бесконечно. Они прилагают такие усилия, которые ни к чему не ведут, бесплодные. Никто не читает их огромные книги по теологии – никто! Потому что если вы начнете, то никуда не придете, а они все продолжают, и продолжают, и продолжают. Это как заезженная пластинка: они продолжают повторять одно и то же, а вы продолжаете задавать один и тот же вопрос, а они продолжают ходить по кругу. Вся теология – это хождение вокруг да около. Ни одна проблема не была решена. Самое бесполезное произведение, которое когда-либо создавал человек, – это теология. Она начинается со слов: «Бог сотворил мир».
Такие люди, как Гераклит, Гаутама Будда, Лао-цзы, Заратустра, не говорят о подобных вещах. Они просто говорят: «Существование – это Бог. Никто не создавал его. Нет творца, ответственного за это, так что не задавайте ненужных вопросов и не тратьте впустую свое время на ненужные ответы». Существование есть, Бог неотделим от него. Бог – это существование, все целиком, не отдельное существо, не человек, а целое. Оно появляется само по себе… и растворяется. Гераклит говорит, что оно есть огонь. Огонь – это прекрасный символ. Он наделяет вас динамической энергией, показывая, что существование – это динамическая, диалектическая энергия, она движется самостоятельно. Когда вы говорите «энергия», это что-то значит. Когда вы говорите «Бог», вы начали движение в направлении, которое никуда вас не приведет.
Энергия – это истина.
Вы можете чувствовать ее здесь и сейчас: вы – энергия; поющие на деревьях птицы – энергия; деревья, что тянутся к небу, – энергия; движение звезд, восход каждого дня – все есть энергия. Энергия – это не хорошо и не плохо. Энергия всегда нейтральна. Поэтому не нужно придумывать Дьявола, не нужно ничего объяснять – энергия нейтральна.
Если вы несчастны, это из-за вас, не из-за Бога или Дьявола. Если вы несчастны, это вы неправильно обращаетесь с энергией. У вас будет счастье и блаженство, если вы будете двигаться с энергией. Если вы движетесь против нее, вы сами несете за это ответственность. Помните, если нет Бога, тогда вы отвечаете за все происходящее. А если вы ответственны, тогда существует возможность трансформации. Если ответственность лежит на Боге, тогда как человек трансформируется? Бог кажется уловкой ума, чтобы переложить ответственность на кого-то другого, потому что ум всегда перекладывает ответственность на кого-то другого. Что бы ни происходило, вы всегда перекладываете ответственность на кого-то другого. Если вы злитесь, значит, кто-то вас обидел – он породил гнев. Если вам грустно, значит, это кто-то наводит на вас грусть и печаль. Если ваши планы рушатся, значит, кто-то преграждает вам путь. Всегда ответственен кто-то другой, никогда не вы. Таков подход ума: сделать ответственным кого-то другого. Тогда вы свободны от ответственности. Но… вот почему вы несчастны.
Ответственность на вас. Если вы принимаете ее как вашу, вы можете что-то сделать. Если она чья-то еще, что вы можете сделать? Если кто-то другой порождает грусть, вы навсегда останетесь грустным, ведь что вы можете с этим поделать? Вас окружают миллионы других: если это другие делают вас несостоятельным, тогда ничего нельзя поделать. Вы так и останетесь несостоятельным, такова ваша доля – потому что как вы сможете изменить других? Если ответственность лежит на вас, вы немедленно становитесь хозяином. Теперь вы можете что-то сделать. Вы можете изменить себя, можете изменить свое отношение. Вы можете посмотреть на мир с других ракурсов и почувствовать, что если вы ощущаете себя несчастными, значит, вы изгой в этой тотальной энергетической системе. Вот и все, что значит этот грех: вы изгой, не знающий, как двигаться в этой тотальной энергетической системе. А энергетическая система нейтральна. Если вы следуете за ней, вы будете счастливы. Если вы не следуете за ней, вы будете несчастны. Это – Логос, Рит, Дао.
Например: если вы испытываете жажду и не пьете воду, вы будете несчастны, потому что в этой энергетической системе вода дает вам удовлетворение, жажда исчезает. Если вам холодно, вы двигаетесь ближе к огню, потому что в этой энергетической системе огонь – источник тепла, жара. Но если вы отодвигаетесь от огня, когда вам холодно, вы будете страдать. Никто не виноват. Если вы хотите пить, вам жарко, и вы подвинетесь ближе к огню, то окажетесь в аду!
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: