Мать Array - В поисках души нетленной. Фрагменты работ

Во-первых, развитие психического существа имеет двоякий результат. С одной стороны, возрастает ваша чувствительность, а с другой – с ростом чувствительности вы больше становитесь подвержены страданию. Но при этом по мере углубления и расширения ваших отношений с психическим вы начинаете реагировать на жизненные обстоятельства совершенно по-другому, опираясь на какую-то внутреннюю свободу, позволяющую вам выйти за пределы сложившейся ситуации и избежать связанных с ней переживаний. Вы приобретаете способность сохранять покой в любых ситуациях и при всех обстоятельствах. А внутреннее знание помогает вам избежать беспокойства и волнений. Итак, ваша чувствительность возрастает, но вместе с тем возрастает и внутренняя сила, позволяющая нейтрализовать проблемы и трудности.

Страданию подвержено не психическое существо, а разум, витальность и обычное сознание невежественного человека. Страдание есть результат отсутствия контакта между внешним и психическим сознанием. Тот, кто достиг единства со своим психическим, всегда счастлив.

Психическое преисполнено устремленности к соединению с внешним существом и терпеливо, никогда не жалуясь, ждет своего часа реализации.

Психическое существо по своей сущности есть не что иное, как Ананда и своим происхождением обязано вселенской душе-блаженства. Поверхностное эмоциональное существо человека преисполнено конфликтов, присущих обыденной жизни, и подвержено таким витальным реакциям, как печаль, страх, депрессия, страсть и преходящая неполноценная радость.

Вы можете расширить круг своих возможностей и неожиданно обнаружить в себе такие способности, о которых вы раньше не подозревали… Когда вы раскрываете в себе психическое, то в то же время совершенно внезапно в вас начинают проявляться таланты и способности, о существовании которых вы даже не догадывались. И таких примеров можно привести множество…

Я знала одну девочку, родившуюся в очень заурядной семье и не получившей хорошего образования; она плохо владела французским языком, не обладала богатым воображением и не имела никакого литературного вкуса. Все эти качества были за пределами ее возможностей. Но после того, как у нее произошел внутренний контакт с психическим, она стала писать восхитительные вещи; причем она могла это делать лишь в момент непосредственного, живого контакта. Когда же это состояние прекращалось и она выходила на уровень обычного сознания, то не могла грамотно связать и двух слов! И я была свидетелем этого.

Внутри каждого из нас живет гений – но мы об этом не догадываемся. Он находится внутри человека в спящем состоянии и ждет своего часа; мы должны помочь ему проявиться и найти способ, как это сделать.

Меня спрашивали, является ли психическое существо или психическое сознание каналом передачи и восприятия вдохновения.

Конечно же, да. Первый контакт с высшими сферами происходит с помощью психического. Естественно, прежде чем вы достигнете внутреннего раскрытия психического, вряд ли можно говорить о нисхождении вдохновения; за исключением разве что каких-то особых обстоятельств, таких как божественная Милость. Но истинный контакт с высшими планами бытия происходит через психическое существо, ибо психическое сознание родственно по своему существу божественной Истине.

Затем, когда вы выходите за пределы ментального сознания к высшим сферам, лежащим за границей высшего разума, и достигаете уровня Сверхразума, а через Сверхразум попадаете на уровень Супраментального сознания, то тогда вы можете воспринимать вдохновение непосредственным образом. По достижении Супраментального плана сознания вдохновение становится полнее и богаче и посещает вас все чаще и чаще. И наконец наступает момент, когда вдохновение приходит к вам по вашему желанию, но это, конечно, требует значительного внутреннего развития.

Каждый из вас должен установить контакт со своим психическим, которое вовсе не является недоступным. Психическое существует как раз для того, чтобы соединить вас с божественными силами. Когда вы раскрываете свое психическое, то начинаете чувствовать и понимать, что собой представляет божественная Любовь. Как я уже говорила, мало проснуться однажды утром и сказать себе, что вы хотите познать божественную Любовь. Так ничего не получится. Если путем неустанных усилий, глубокой концентрации и отрешенности от своего «я» вы сумеете соприкоснуться со своим психическим существом, то вам никогда не придет в голову подобная мысль: «О! Я хотел бы узнать, что такое божественная Любовь», потому что вы будете находиться в таком состоянии, когда все для вас будет Божественной Любовью и ничем больше. И тем не менее это только начало вашего восхождения к высшим сферам сознания.

Значит, божественную Любовь можно познать лишь через психическое существо?

Раскройте свое психическое, и вы поймете, что такое божественная Любовь. Не пытайтесь войти в прямой контакт с божественной Любовью, иначе ваши усилия станут направляться витальным желанием; вы не заметите, но это будет витальное желание.

Нужно приложить немало сил, чтобы соприкоснуться со своим психическим существом, осознать и ощутить его присутствие, и тогда совершенно естественным и непроизвольным образом вы узнаете, что такое божественная Любовь.

На физическом плане бытия Божественное выражает себя в красоте, на ментальном плане – в знании, на витальном – в силе и могуществе, а на психическом уровне сознания – в любви.

Поднявшись в достаточно высокие сферы, мы обнаруживаем, что эти четыре аспекта проявления Божественного соединяются в едином всеобъемлющем сознании, преисполненном любви, света, силы и красоты.

Отдельные формы или аспекты проявления Божественного созданы Им лишь для того, чтобы поддержать вселенскую игру.

Чем глубже эмоциональное переживание, тем интенсивнее становятся Бхакти и сила, направленные на осуществление реализации и трансформации. Чаще всего пробуждение психического, открывающее врата к Божественному, наступает в результате внутреннего эмоционального накала.

Эмоции вовсе не бесполезны в йоге; но эмоционально окрашенное желание легко превращается в причину трудностей, препятствий и внутреннего состояния беспокойства.

Обратите свои эмоциональные переживания к Божественному, стремитесь к очищению своих чувств, и тогда они станут вспомогательным средством на вашем пути к Божественному и перестанут быть источником и причиной страданий.

Не убивать в себе эмоции, но обращать их к Божественному – вот верный путь в йоге.