Свагито Либермайстер - Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу
- Название:Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Весь»
- Год:2015
- Город:СПб
- ISBN:978-5-9573-2782-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Свагито Либермайстер - Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу краткое содержание
Прикоснись к той силе, что объединяла коммуну Ошо в Пуне – ведь именно там рождались и развивались наиболее эффективные методы терапии. Эта книга непременно вдохновит на путь любви к себе, к своему телу, к мужчине или женщине, к родителям. Комбинируй способы терапии, и самое главное, слушай свое тело – оно твой самый мудрый учитель.
Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Опыт Динамической медитации заставил меня осознать, что я наконец-то нашла необходимого мне духовного Учителя, который научит меня медитации. Ознакомившись с разработанными Ошо техниками, я поняла, что он осведомлен о концепции Райха, сформулированной как теория оргонной энергии в книге «Функция оргазма». Ошо понял законы энергетического заряда и разряда, которые Райх называл формулой оргазма и мышечной броней. Позже я узнала, что Ошо с уважением отзывается о Райхе и хранит множество книг этого психотерапевта в своей обширной библиотеке.
Я добралась до ашрама в Пуне в 1976 году. Я год практиковала активные медитации Ошо, прежде чем мне предложили проводить семинары, используя мои навыки психотерапевта, а также знание райхианских техник и «метода основ». Ошо был увлечен идеей интегрировать идеи Райха в программы самых разных групповых занятий и семинаров, которые проводились в ашраме. Он объяснял это тем, что терапевтические методы Райха помогли многим людям наладить устойчивый контакт с собственным телом, высвободить подавленную энергию и избавиться от эмоционального напряжения. Это, в свою очередь, позволило им быть и чувствовать себя более живыми и свободными от напряжения – а это идеальное сочетание для того, кто желает постичь опыт медитации.
Именно в те годы сформировался мой собственный терапевтический метод, который я назвала Пульсацией. Я и сейчас, почти сорок лет спустя, практикую его и обучаю ему всех желающих, путешествуя по всему миру, проводя семинары и индивидуальные занятия.
Ошо поддерживал и направлял мою работу, отвечая на мои вопросы во время вечернего даршана – личной встречи с Мастером, а также во время его ежедневных бесед. Иногда он консультировал меня в присутствии участников моих семинаров, которые сидели перед ним, страстно желая понять, что с ними происходит.
Так, когда кто-то из участников моего семинара сидел перед Ошо и описывал, что происходит в его теле или, возможно, в его потоке энергии, Ошо мог обратиться ко мне и спросить: «Что скажешь, Аниша?»
Я старалась давать полезные в практическом плане ответы; например, указывала на напряжение в области диафрагмы и обусловленную им неспособность глубоко дышать. Это практически никак не затрагивало глубины духовности, хотя в моем «диагнозе» и не было никакой ошибки. Ошо согласно кивал и говорил: «Абсолютно верно», – а затем продолжал работать с человеком, помогая ему найти нужное направление.
При поддержке Ошо я выработала интуитивный стиль работы с людьми, который выходил далеко за рамки методологии неорайхианского терапевтического подхода. Я перекинула мост через пропасть между терапией и медитацией, направляя людей глубже и глубже во внутренний мир, в путешествие от ума к сердцу, к Сущности.
Так что, по мере того как я буду далее описывать свою работу, пожалуйста, помните, что эти методы могут быть действенными только в атмосфере доверия, принятия себя и мудрости, которая исполняет роль своего рода духовного сосуда. Райх не был знаком с медитацией. Это и было недостающим элементом в его «рецепте» реализации потенциальных возможностей человека. И именно Ошо добавил в него недостающие «специи». Медитация в Пуне выходила далеко за рамки таких методов, как Динамика и Кундалини. Медитация наполняла собой тишину в Будда-холле, пока мы ждали, когда Ошо придет и начнет свою беседу. Она витала в воздухе после даршана, когда мы молча шли по дорожкам ашрама. Именно в те волшебные моменты, которые я пережила, будучи сначала обычным членом коммуны, а затем и приглашенным медиумом энергетического даршана Ошо, все мы растворялись в своем внутреннем космосе, обширном и пустом, но пульсирующем экстатической энергией, которая наполняла нас благоговением и восторгом.
А теперь давайте спустимся с небес на землю и рассмотрим терапевтическую сторону моей работы.
Ранний жизненный опыт
Идея о «детской психологической обусловленности» и тот факт, что мы попадаем как под положительное, так и под отрицательное влияние раннего жизненного опыта, хорошо известны в мире современной психологии, самопомощи и личностного роста. После того как открытия Зигмунда Фрейда стали всеобщим достоянием, никто в западном мире не сомневается в существовании бессознательного и подавленных сторон человеческого «Я».
Но вот менее известный факт: наши эмоциональные и психологические травмы хранятся не только «в психологическом формате» в головном мозге и центральной нервной системе – они также «отпечатаны» во всех частях тела: в мышцах, связках, в каждой клетке организма… А согласно результатам последних исследований, «файлы» с этими «записями» встраиваются и в ДНК.
Многие мышцы участвуют в непроизвольных движениях, сопровождающих эмоции. Те же мышцы обеспечивают функцию контроля и подавления чувств при травмирующих и болезненных переживаниях. Энергетический отпечаток этих переживаний, слишком болезненных, чтобы позволить себе их чувствовать, слишком страшных или непереносимых, чтобы позволить себе их немедленно выразить, остается глубоко в подсознании, и о нем можно с легкостью забыть.
Фрейд и те, кто пошли по его стопам, использовали вербальные и аналитические методы в работе с пациентами: анализ сновидений, построение ассоциативных рядов и другие, преимущественно ментальные подходы к «распутыванию узлов» невротического ума. Но один из учеников Фрейда, Вильгельм Райх, изучая истории болезни своих пациентов, осознал, что физическое тело также активно вовлечено в выражение и подавление эмоций.
Будучи еще совсем молодым студентом-медиком, Райх начал понимать, как велико значение сексуальности в жизни человека. Его внимание привлекли исследования Фрейда, в частности, его теория либидо, которое профессор описывал как биологическую сексуальную энергию, присутствующую в теле.
К сожалению, яркая концепция либидо была размыта и изрядно отретуширована самим Фрейдом и его ближайшими последователями, и в итоге ее свели всего лишь к теории из области психологии. Но у Райха мысль об этой биологической энергии выходила далеко за рамки концепции. Дело всей жизни побуждало его проводить научные исследования во многих областях и вести обширную клиническую работу, чтобы разгадать тайны сексуальной и жизненной энергии, которые он обобщенно назвал оргонной энергией.
Внутриутробный период, рождение и детство
За последние несколько десятилетий ученые, исследующие головной мозг и нервную систему, поведали миру о том, что модели поведения и типичные реакции взрослого человека берут начало в опыте, пережитом плодом на протяжении нескольких недель или месяцев, предшествовавших его появлению на свет. Внутри материнской утробы ребенок окутан энергической, биохимической и эмоциональной атмосферой матери, сотканной из ее мыслей, чувств, эмоциональных реакций – а кроме того, он соприкасается со всем, что она ест, пьет и принимает в свое тело.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: