Бхагаван Раджниш (Ошо) - Счастье есть? Возможно ли найти радость в серой повседневности
- Название:Счастье есть? Возможно ли найти радость в серой повседневности
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Весь»
- Год:2015
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-9573-2753-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Бхагаван Раджниш (Ошо) - Счастье есть? Возможно ли найти радость в серой повседневности краткое содержание
«Быть несчастным – это настоящая болезнь современного человека», – говорит Ошо. Индийский мистик рассказывает, как «отключить» голос ума, желающего быть счастливым только при достижении какой-либо цели, и научиться черпать счастье полной ложкой из каждого момента, который преподносит нам жизнь. Ведь жизнь уже случилась! Она уже происходит! И вы в ней самый главный герой. Вы находитесь в самой гуще событий! И вы – несчастливы?
Счастье есть? Возможно ли найти радость в серой повседневности - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
А теперь позвольте мне вернуться к теме нашей беседы.
Почему ваши родители развелись? Что пошло не так? Роман закончился. Роман не вечен. Он подобен ветру: легкое дуновение, холодок по коже, бриз – и вот его уже и нет. Он подобен цветку, распустившему свой бутон под лучами утреннего солнца, – такой красивый, такой яркий, такой очаровательный, что даже капли росы на его лепестках выглядят словно жемчужины. Но к вечеру лепестки опадают – цветок увядает.
Роман – это всего лишь цветок. И тот факт, что хиппи и тому подобных людей называли раньше детьми цветов, вовсе не является совпадением. Они расцветают и увядают, не стоит даже беспокоиться о них. Этой болезнью страдает каждый молодой человек.
И если бы ваша мать была танцовщицей, то тогда бы оба супруга точно были творческими людьми. Это чаще случается именно с творческими личностями. Они выступают против целого мира, против всего, поскольку думают, что могут создать новый мир. Старая поэзия, старые полотна ничего для них не значат – зато самая заурядная картина, написанная их рукой, есть великое произведение искусства.
В молодости вы можете верить во что угодно. А когда вы способны поверить в свои творческие способности, в свою поэзию, музыку, то вам намного легче отречься от Бога – ведь вы уже нашли свой вид опиума. Вы выращиваете марихуану в своем же собственном саду, поэтому вам не нужно общаться с наркоторговцами. Но однажды молодость уйдет. И в тот день, когда это произойдет, вам придется выйти на арену смерти. Старость – это всего лишь подготовка к смерти.
Теперь они, должно быть, чувствуют себя опустошенными. Их искусство посредственно, их любовь потерпела крах, их революция закончилась ничем, зато эго все еще с ними. Эго не сумеет пойти против самого же себя. Если всю свою жизнь эго было атеистом, оно не может вдруг внезапно перейти в стан врагов – теистов. В этом-то и заключается причина отчаяния. В противном случае, у старости, как у молодости, также есть свой опиум: вера в Бога, вера в Иисуса Христа, вера в мессию – он спасет вас, он заберет вас в Царство Божие.
Преподобный Джим Джонс сумел убедить тысячу человек в том, что, если они умрут вместе с ним, он заберет их с собой в рай. Он начал священником, а закончил Иисусом Христом. Иисус сказал однажды: «Когда наступит судный день, я возьму с собой овец и заберу их в рай». Только преподобный Джим Джонс оказался более прогрессивным, более прытким – словом, настоящим американцем. Он сказал:
– Зачем ждать судного дня? Я ухожу, так пойдемте же со мной.
И все эти люди, большинство из которых были необразованными, невоспитанными, ничего не знавшими о бытии, слушали этого идиота, преподобного Джима Джонса. Сначала они последовали за ним, когда он покинул страну, а затем ушли вслед за ним из жизни.
Удивительно, но никто и никогда не критиковал христианство из-за этого. И никто не увидел тогда простой связи: то, что говорил Иисус, практиковал этот бедняга, преподобный Джим Джонс (конечно, с помощью более современных техник). Людям, которые умерли в Джонстауне, дали выпить отравленный «Kool-Aid». Очень по-современному! Трудно предположить, чтобы Иисус знал что-нибудь об «Kool-Aid». Напиток имел отменный вкус, и смерть не казалась такой страшной, ведь лидер, пастух овец, уходил вместе с ними и знал этот путь, так как общался с Богом по прямому каналу связи.
Христиане же, напротив, критикуют меня. Они говорят, что я возвожу еще один Джонстаун. Они несут ответственность за этот город – они ответственны за жестокость, творимую на протяжении всей истории. Этой жестокости так много, что если бы святой дух упустил свою цель, то совершил бы великое благодеяние! Мир стал бы лучше без христиан. Когда-нибудь однажды он сбросит со своих плеч религии и вздохнет полной грудью. Так или иначе, все эти религии ведут к суициду. А некоторые, такие как преподобный Джим Джонс и его последователи, просто сделали это быстрее.
Индийские джайны следовали этой же самой идее на протяжении, по крайней мере, тысячи лет: монахи морили себя голодом. Иногда на это требовалось семьдесят, восемьдесят или девяносто дней. Человек превращался в скелет. Его глаза западали и темнели. Он не мог двигаться, не мог говорить. Я не думаю, что через семьдесят дней он был еще способен узнавать людей вокруг или даже понимать, что происходит, что он сам делает. Они дали этой традиции красивое название сантара и начали считать ее величайшей аскетической практикой. Это было чистой воды преступление, но индийское государство не могло остановить сантару , являвшуюся по сути религиозным преступлением, ведь религия – не та вещь, в которую стоит вмешиваться.
Ваши родители чувствуют себя опустошенными, они дрожат перед смертью. Все, что имело когда-то значение, потеряло всякий смысл. Родители пусты. Вас и ваши слова о том, что они уже давно умерли для вас, вполне можно понять. Они действительно живут жизнью призраков. С одной стороны, прошлое, которое все еще маячит за их спиной, не дает им изменить свое мировоззрение. С другой стороны – смерть, эта надвигающаяся ночь… Смерть говорит, что лучше бы сменить свою идеологию: возможно, Бог существует, кто знает?
Если бы они были настоящими агностиками, то уже давно бы докопались до истины. Истина в божественности. Да, Бога нет, но есть сущность, такая высокая, такая чистая, такая невинная, такая благоухающая, что, узнав ее однажды, вы познаете именно то, что стоит познать.
Именно поэтому я снова и снова делаю упор на то, что если вы медитируете, то сможете открыть для себя божественное, но только не ищите там старика с длинной бородой, который сидит на золотом троне и говорит: «Привет! Наконец-то ты пришел. Как дела?» Ни один человек за всю историю медитации не встретил там ни души. Да, каждый из тех, кто медитировал, обрел невероятный опыт пробуждения, просветления и освобождения.
Вашим родителям нужна медитация, иначе они умрут в большом отчаянии и разочаровании. Медитация не требует какого-либо определенного вероучения, поэтому им нет нужды отказываться от своего мировоззрения. Медитация не требует от вас веры в Бога, в небеса и ад. Она вообще ничего не требует. Она просто дает вам метод, которым вы легко можете воспользоваться.
Вы говорите, что они боятся рисковать. Неудивительно, они так долго жили со своим неверием. Это неверие и философия, сплетенная вокруг него, потерпели крах. Времени осталось в обрез. Сегодня, перед тем, как попробовать что-нибудь новое, они, естественно, будут ощущать страх. За всю свою жизнь ваши родители попробовали лишь одну вещь, да и та в итоге потерпела неудачу. Их картины оказались никчемной мазней, их поэзия никому не интересна, их музыка и танцы посредственны. Они – полный ноль, духовный банкрот.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: