Бхагаван Раджниш (Ошо) - Невинность, знания и ощущение чуда: почему мы перестали удивляться миру, как это было в детстве?

Христиане не могут принять даже Гаутаму Будду, по той простой причине, что он никогда не лечил больных людей, не возвращал зрение слепым, не воскрешал мертвых. Так что же он тогда за спаситель? Он никому не служил, а служение – это религия в христианском понимании.

Теперь посмотрите с другой стороны. Если вы спросите буддиста: «Ты думаешь, Иисус Христос – спаситель?», он просто засмеется и скажет: «Спасители не оказываются на кресте. Иисус не смог спасти самого себя, он притворщик, лицемер, заявляющий, что может спасти все человечество». И индуисты, и джайны, и буддисты, – все индийские религии верят, что если кого-то распяли, это означает, что в прошлой жизни он, скорее всего, совершал тяжелые преступления, может быть, убивал людей. В противном случае, распятие невозможно. Оно должно иметь какое-то отношение к его прошлому воплощению. Джайны говорят, что когда Махавира, их спаситель, идет по дороге, даже колючки расступаются на его пути. Потому что Махавира не совершал никаких преступлений в своей прошлой жизни, и даже колючка не может причинить ему страдание. Индуисты говорят, если Мире дать яд, то этот яд превратится в нектар, потому что в своей прошлой жизни она не совершила ни одного греха. Так что распятие Иисуса, которое имеет большое значение для христианина – для индуистов, джайнов и буддистов всего лишь доказательство, что этот человек – притворщик.

Это свойство глупости: она может смотреть на других, но не может заглянуть внутрь себя. Ни один христианин не способен увидеть ничего неправильного в Иисусе Христе, ни один индуист не может увидеть ничего неправильного в Кришне, ни один буддист не может увидеть ничего неправильного в Будде. Внезапно весь их разум исчезает, они мгновенно становятся отсталыми, они падают назад. Это – один из признаков глупых людей.

Глупые люди могут стать очень знающими. Они могут стать великими философами, священниками, шанкарачарьями, аятоллами, великими раввинами, полными знаний, но все их знания заимствованы. Внутри они просто пусты, и прикрывают эту пустоту заимствованными знаниями. Это не их собственный разум стал более острым, это лишь их интеллект переполнился информацией.

Помните, у компьютера нет разума, но у него есть память. Он может содержать столько информации, сколько вы в него загрузите. Глупый человек может стать великим философом, всемирно известным философом, но он – всего лишь компьютер. Все его знания – это информация, память, но не опыт. Здесь он оказывается очень глуп.

Я приведу вам примеры двух выдающихся философов.

Один – знаменитый греческий философ, которого считали одним из величайших математиков, он многое открыл в этой науке. Он открыл принцип средних величин – это его величайший дар миру. До него никто даже не думал о подобном.

Однажды воскресным утром он повез свою семью на пикник. Им нужно было пересечь небольшую речку. Жена сказала:

– Посади детей на плечи, – у них было четверо детей, – двоих возьму я, двоих возьми ты.

Он сказал:

– Подожди. Я математик, и не обычный математик. Давай я сначала узнаю средний вес детей и среднюю глубину реки.

Естественно, в одном месте река была очень мелкая, в другом – очень глубокая. Старшие дети были выше ростом, младшие – ниже. Но средние величины… Он произвел вычисления и выяснил, что средний рост детей был достаточным, чтобы средняя глубина реки не могла их скрыть.

Жена настаивала:

– Оставь свои средние величины! Я не понимаю математику, я лишь вижу, что это опасно.

Он ответил:

– Не бойся. Просто следуй за мной.

И тогда дети начали тонуть, потому что средняя величина – чисто математическое понятие. Ее не существует в реальности.

Жена закричала:

– Дети тонут!

Знаете, что он сделал? Он не бросился спасать детей, он побежал назад к берегу. Он сказал:

– Значит, в моих расчетах была какая-то ошибка, в противном случае – как же это возможно? Их средний рост больше, чем средняя глубина реки.

Это глупость. Этот человек – великий математик, но если отставить математика в сторону, то он просто умственно отсталый.

Второй пример, который я вам приведу, связан с Карлом Марксом.

Карл Маркс очень много курил, и однажды нашел более дешевую марку сигарет. Он был величайшим экономистом, потому что оказал влияние более чем на половину мира. Коммунизм – это его философия, его экономическая теория.

Увидев более дешевую марку сигарет, он купил столько пачек, сколько мог донести до дома. Когда жена увидела это, она сказала:

– Что ты делаешь? Врачи говорят тебе: «Бросай курить!» Твои друзья говорят тебе: «Бросай курить!»

Но Карл Маркс, расплывшись в улыбке, ответил:

– Ты не знаешь – я нашел выход. Теперь не нужно переживать из-за денег. Если я выкурю одну сигарету, то сэкономлю кучу денег. Чем больше я курю, тем больше экономлю. Так что теперь я не буду больше ничего делать – только курить, потому что ты всегда просишь у меня денег, денег, денег. Теперь у тебя будет их столько, сколько захочешь!

Жена не могла понять, как курение может помочь экономить. Это теория, она не соотносится с реальностью. Ей пришлось поставить в известность их ближайшего друга, Фридриха Энгельса:

– Карл сошел с ума. Он сидит в своей комнате и непрерывно курит, чтобы сэкономить деньги!

Пришел Энгельс и спросил:

– Что случилось?

Маркс ответил:

– Я могу объяснить тебе, ты-то разумный человек. Моя жена не может понять высшей экономики. До сих пор я курил сигареты другой марки, которая была дорогой. Теперь есть более дешевая марка, и с каждой выкуренной сигареты экономится куча денег. И естественное следствие: чем больше куришь, тем больше денег экономишь.

Это чистейшая глупость. Может, он и был великим экономистом, но это лишь философствование, компьютерная ученость. В том, что касается жизни, он ведет себя глупо. Так что глупость может стать очень знающей. Это не означает, что она исчезла, вы просто прикрыли ее.

Невинность не означает знания. Невинность просто означает чистую ясность, глубокое понимание, без каких-либо принятых на веру идей. Невинность означает всего лишь зеркало, которое пусто, но может отражать все, что оказывается перед ним. Невинность – это величайшее достижение. Лишь немногим людям удалось стать такими.

Говорят, что когда человек становится настолько невинным, он становится подобным ребенку. Помните эти слова: «подобным ребенку». Он не ребенок. Есть определенное сходство. Ребенок невежествен, у него нет знаний, он – чистый лист, табула раса – но скоро он соберет информацию, потому что пребывание в невежестве причиняет боль.