Бхагаван Раджниш (Ошо) - Жизнь есть экстаз. Практика активных медитаций Ошо

Если вы задержите дыхание перед вдохом, мысль не сможет войти. Задержите дыхание в физическом теле, и в ментальном теле остановится движение мыслей. И так же как в физическом теле возникнет напряжение, в ментальном теле тоже возникнет напряжение. Физическое тело будет испытывать желание вдохнуть, и ментальное тело будет испытывать желание впустить в себя мысль.

Дыхание приходит извне, воздух существует вне вас, и так же существует океан мыслей вокруг вас. Мысль входит, и мысль выходит. Ваше дыхание в следующий момент может стать моим дыханием, и ваша мысль может стать моей мыслью. С каждым выдохом вы выбрасываете также какую-то мысль.

Мысли существуют так же, как существует воздух, и как воздух может быть загрязнен, могут быть загрязнены и мысли. Как воздух может быть нечистым, могут быть нечистыми и мысли.

Дыхание само по себе – не прана. Под праной подразумевается жизненная энергия, которая проявляет себя через эту полярность входящего и исходящего движения, вдоха и выдоха. Прана – это энергия, которая совершает дыхание, а не само дыхание. Энергия, которая делает вдох и через него утверждает себя, энергия, которая делает вдох и потом делает выдох, – это прана.

И энергия, которая принимает мысль и потом выбрасывает мысль – тоже прана. Во всех семи телах существует такой процесс. Я пока говорю только о физическом и ментальном телах, потому что они вам знакомы. Вам их легче понять. Но то же самое происходит на каждом уровне вашего существа.

Во втором, эфирном теле есть свой процесс входящего и исходящего движения. Вы можете почувствовать этот процесс в каждом из семи тел, но вы воспримете его просто как физические вдохи и выдохи, потому что вы знакомы только с физическим телом и его праной. Поэтому вы не сможете понять его.

Если к вам придет какое-то чувство из другого тела, связанное с его праной, вы сначала отнесете его к физическому дыханию, потому что это единственный знакомый вам опыт. Вы знаете только такое проявление жизненной энергии, праны. Но в эфирном теле нет ни дыхания, ни мыслей, в нем есть побуждение – просто входящее и исходящее побуждение.

Вы встречаете незнакомого человека, и между вами устанавливается определенный контакт. Он может даже ничего не говорить вам, но в вас что-то входит. Вы либо принимаете его, либо отвергаете. Есть какое-то тонкое побуждение: можете назвать это любовью или можете назвать это ненавистью – притяжение или отталкивание.

Когда вы испытываете притяжение или отталкивание, симпатию или антипатию, это действует ваше второе тело. И этот процесс продолжается постоянно, он ни на мгновение не прекращается. Вы все время воспринимаете какие-то побуждения и затем испускаете их. Противоположный полюс всегда присутствует. Если вы полюбили кого-то, то в определенный момент вы почувствуете к этому человеку неприязнь. Когда вы полюбили, вы сделали вдох: теперь произойдет выдох, и вы разлюбите.

Так что за каждым моментом любви следует момент отторжения. Жизненная энергия существует между полярными противоположностями. Она не может всегда быть на одном полюсе. Просто не может! И когда вы пытаетесь принудить ее к этому, вы пытаетесь сделать невозможное.

Вы не можете любить кого-то так, чтобы иногда любовь не переходила в ненависть. Ненависть неизбежно будет, потому что с одним полюсом жизненная энергия не может существовать. Ей нужны полярные противоположности, поэтому друг становится врагом, и так продолжается постоянно. Такие «вдохи и выдохи» происходят во всех семи телах. Ни одно тело не может существовать без этого процесса – без входящего и исходящего движения – так же как физическое тело не может существовать без дыхания.

Что касается физического тела, мы никогда не воспринимаем два этих явления, вдох и выдох, как противоположные, поэтому мы не беспокоимся. Жизнь не делает между ними никаких различий – не существует никаких этических различий, ничему не отдается предпочтение, для нас они равноценны. Это естественное явление.

Но со вторым телом все иначе: ненависти не должно быть, должна быть любовь. И мы начинаем выбирать. Мы выбираем, и этот выбор создает беспокойство, вызывает нарушения. Вот почему физическое тело обычно более здоровое, чем второе, эфирное. Эфирное тело всегда пребывает в конфликте, потому что нравственный, этический выбор превратил его в ад.

Когда к вам приходит любовь, вы довольны, но когда является ненависть, вы расстраиваетесь. Однако это неизбежно, и поэтому знающий человек, который понимает действие противоположностей, не расстраивается, когда приходит ненависть.

Человек, который знает закон полярностей, не беспокоится, он всегда спокоен. Он знает, что это неизбежно, и поэтому он не старается любить, когда любви нет, и не принуждает себя ненавидеть. Он не привязывается к входящему движению и не отвергает исходящее движение. Он остается просто свидетелем. Он говорит себе: «Это подобно дыханию, вдоху и выдоху».

Буддийский метод медитации «анапана-сати йога» связан именно с этим. В нем предлагается просто быть свидетелем входящего и выходящего дыхания, вдохов и выдохов. Просто будьте свидетелем и начните с физического тела. Об остальных шести телах в «анапана-сати» ничего не говорится, потому что постепенно это придет само по себе.

Все больше и больше узнавая полярности на уровне физического тела – одновременное умирание и оживание, одновременное рождение и смерть – вы начнете осознавать второе тело. Тогда, говорит Будда, в отношении ненависти применяйте упекха – будьте беспристрастны. Что бы ни приходило, ненависть или любовь, будьте беспристрастны. Ни к чему не привязывайтесь, потому что если вы будете привязываться, что тогда произойдет с другим полюсом? Равновесие будет нарушено. Вы заболеете, потеряете покой.

Будда говорит: «Когда приходит любимый человек, вы рады, но когда он уходит, вы плачете. Встреча с неприятным человеком для вас горе, а расставание с неприятным человеком для вас счастье. Но если вы постоянно будете разрываться между этими полярностями, вы будете жить в аду».

Если же вы просто становитесь свидетелем всех этих полярностей, вы говорите себе: «Это естественное явление. Что касается данного тела – то есть одного из семи тел – это естественно. Благодаря этому данное тело существует. Иначе оно не могло бы существовать». И как только вы приходите к этому осознанию, вы превосходите данное тело. Если вы превосходите первое тело, вы начинаете осознавать второе тело. Если вы превосходите второе тело, то начинаете осознавать третье…

Свидетельствование всегда за пределами жизни и смерти. Вдох и выдох – два явления, а если вы становитесь свидетелем, тогда вы ни то, ни другое. Тогда появляется третья сила, и вы уже не проявление праны в физическом теле, а сама прана, свидетель. Тогда вы видите, что жизнь проявляется на физическом уровне благодаря этой полярности, и если этой полярности не будет, физического тела тоже не будет, оно не сможет существовать. Для существования ему необходимо напряжение – это постоянное напряжение вдоха и выдоха, это постоянное напряжение рождения и смерти. Благодаря этому напряжению физическое тело существует. Каждое мгновение оно находится в движении между двумя полюсами, а иначе оно не смогло бы существовать.