Бхагаван Раджниш (Ошо) - Исцеление души. 100 медитативных техник, целительных упражнений и релаксаций

Эти две вещи нужно помнить. Наблюдение – и особенно промежутки, два промежутка: на вершине и на дне. Этот ваш опыт промежутка – ваше глубочайшее внутреннее ядро, ваше существо. И второе: продолжайте считать, но не более чем до десяти, затем возвращайтесь снова к одному. Считайте только вдохи.

Все это способствует осознанности. Вы должны быть осознанны, иначе вы начнете считать выдохи. Вы должны быть осознанны, потому что считать следует только до десяти. Это только подпорки, которые помогут вам сохранять осознанность. Это нужно делать двадцать минут. Вы можете это делать от двадцати до тридцати минут, один раз в день.

Если вы наслаждаетесь этой медитацией, продолжайте ее. Она имеет огромную ценность.

…Идея, что вы – бог, – может помочь вам безмерно.

Просто начните жить таким образом. Ходите, как бог, ходите так, как ходили бы, если бы были богом, и внезапно вы увидите, что в вашей энергии происходит много перемен. Сидите, как бог, говорите и ведите себя, как бог. Но всегда помните, что вы – бог, как и кто угодно другой. Смотрите на дерево так, словно вы его создали. Вы – бог, и дерево – тоже.

Вскоре, как только этот климат вами создан и стал действительно укорененным, вы увидите – вы дышите по-другому, любите по-другому, говорите по-другому и по-другому общаетесь. Этот климат изменит все вокруг вас.

…Ребенок нуждается во всей возможной защите, но рано или поздно он прекращает в ней нуждаться. Эти защиты впечатались и продолжаются, и рано или поздно возникает конфликт между этой структурой и сознанием.

В этой ситуации можно двигаться только в двух направлениях. Первое: не позволять сознанию расти. Тогда вас ничто не тревожит, но эта безмятежность подобна смерти и обходится слишком дорогой ценой. Другая возможность: разбить эту структуру. Разбить ее легко, если вы дружелюбны, понимающи, любящи и благодарны с этой структурой, потому что до сих пор она вам помогала, вас защищала.

Вся человеческая жизнь должна стать просто историей понимания – без страха, без гнева; ничего этого не нужно. Это напрасные препятствия к пониманию.

Вам нужно сделать две вещи, это поможет.

Первое: каждый вечер, прежде чем заснуть, сядьте в постели и выключите свет. Станьте маленьким ребенком, таким маленьким, как вы только можете себе представить, как вы только можете вспомнить – может быть, трехлетним, потому что раньше, кажется, мы ничего не помним, забыли почти все. Станьте трехлетним ребенком. Всюду вокруг темно, и ребенок один. Начните плакать, раскачиваться и говорить бессмыслицу – любые звуки, любые бессмысленные слова. Не нужно им придавать никакого смысла, потому что, начиная осмысливать, вы начинаете и контролировать, и включается цензура. Ни в каком смысле нет необходимости, подойдет что угодно. Раскачивайтесь, кричите, плачьте и смейтесь. Сойдите с ума, и пусть все случается само.

Вы удивитесь: начнет появляться, всплывать на поверхность много звуков. Вскоре вы в это войдете, и это станет великой, страстной медитацией. Если приходит крик, кричите – совершенно ни к кому не обращаясь, без адресата, просто наслаждаясь этим, ради сущей радости этого, десять или пятнадцать минут.

Затем засните. В этой простоте и невинности ребенка усните. Это будет одной из самых важных вещей, чтобы расплавить всю структуру, окружающую ваше сердце, и вернуть вас в невинность ребенка. Это на ночь.

Днем, каждый раз… каждый раз, когда вы находите такую возможность… если вы на пляже, бегайте, как ребенок, или начните собирать раковины и цветные камешки. Или, если вы в саду, снова станьте ребенком – начните бегать за бабочками. Забудьте свой возраст – играйте с птицами или с животными. И когда вам удастся найти детей, общайтесь с ними, не оставайтесь взрослым. Делайте это, когда только возможно. Просто лежите на лужайке, чувствуйте себя, как маленький ребенок под солнцем. Каждый раз, когда это возможно, разденьтесь догола, чтобы вы снова могли почувствовать себя ребенком.

Все, что нужно, это снова найти связь между собой и детством. В своих воспоминаниях вам нужно вернуться во времени; вам нужно подойти к корню, потому что можно что-то изменить, только уловив корни этого, никак иначе.

Итак, просто делайте эти две вещи. Пусть это станет ежевечерней медитацией – каждый вечер, и вы будете удивлены тому, какое приходит расслабление, и каким глубоким и спокойным становится ваш сон. Утром вы не будете чувствовать, что переживали какие-то кошмары, что вы покрыты испариной или сжаты. Нет, напротив: вы будете чувствовать себя таким бесконечно расслабленным, свободным – снова маленьким ребенком, в котором нет ничего застывшего. А днем, каждый раз, когда возникает возможность, – не упускайте никакой возможности стать ребенком. В ванной, стоя перед зеркалом, просто корчите рожи, как делал бы ребенок. Сидя в ванной, плещитесь и брызгайтесь, точно как делал бы ребенок, или заведите себе какие-нибудь надувные игрушки, чтобы играть в ванной. Вы сможете найти тысячу и один способ.

Вот в чем суть: начните переживать заново свое детство.

В вас есть что-то, готовое расцвести, но пространство недоступно. Это пространство должно быть создано.

…Всегда помните того, кто живет внутри тела. Когда вы ходите, сидите, едите или делаете что угодно, помните того, кто не ходит, не сидит, не ест.

Все действия остаются на поверхности, и за пределами любого действия – существо. Осознавайте этого не-делающего в действии, этого не-движущегося в движении.

…Танцуйте под полной луной, пойте под полной луной, и вскоре вы найдете, что в вас возникает другое существо, которое не является вашей личностью, которое есть ваша сущность. Луна извлечет его на поверхность; нужно только его сознавать.

Танцевать в ночь полнолуния – это одна из величайших медитаций. Без всякой цели просто танцуйте с луной, позвольте луне в себя проникнуть. И – в танце – вы уязвимы, более открыты. Если вы действительно опьяняетесь танцем, и танцующий исчезает, и есть лишь танец, тогда луна проникает в само ваше сердце, и ее лучи достигают самого ядра вашего существа.

Вы начнете находить, что каждая ночь полнолуния становится вехой на пути вашей жизни.

…Философия означает только мышление об истине, «любовь к знанию». В Индии у нас есть совершенно другая вещь. Мы называем ее даршан . И слово даршан не значит «мышление», оно значит «видение».

Следует не думать о своей истине, ее следует видеть. Она уже есть. Чтобы ее найти, не нужно никуда идти. О ней не нужно думать, нужно перестать думать, чтобы она могла всплыть на поверхность в вашем существе.