Бхагаван Раджниш (Ошо) - Глубочайшее доверие к жизни

Это тоже часть эго. Зачем тебе беспокоиться о том, чтобы отблагодарить меня? Твоя реализация будет достаточной благодарностью, не нужно слов. Слова мелки, банальны, обыденны. Они не могут выразить нечто действительно великое, подлинное, истинное, внутреннее. Как ты можешь выразить свою благодарность мне?

Какие бы слова ты ни использовала, они будут казаться несоразмерными, недостаточными, они не удовлетворят тебя. Они будут казаться ложью. Слова непригодны для выражения чего-то великого, безмерного. А благодарность велика, благодарность безмерна, потому что благодарность – это вершина любви.

Даже любовь невозможно выразить словами. Именно поэтому влюбленным приходится придумывать способы обходиться без слов в выражении любви. Они держатся за руки – это способ выражения без слов. Тепло, которое переходит из одной руки в другую, энергия, которая передается от одной руки другой, слияние двух энергий – разве можно выразить это словами?

Влюбленные обнимаются – слова не в силах этого сделать. Влюбленные часами безмолвно сидят и смотрят на луну или на звезды, или на закат. Они вместе слушают птиц и просто молчат, и их молчание гораздо выразительнее, чем любые слова.

Если так происходит с любовью, что говорить о благодарности? Ее невозможно выразить.

Ты права. Ты не сможешь выразить свою благодарность. Благодарность может выразить только тот, кто на самом деле ее не почувствовал, – он легко может сказать спасибо. «Спасибо» подходит для обыденных ситуаций: упал ваш носовой платок, кто-то его поднял, подал вам, и вы говорите «спасибо» – это уместно.

Но если вы оказались рядом с тем, кто смог дать вам все, чего вы жаждали многие жизни, – как тут можно сказать спасибо? Это кажется неуместным, почти оскорбительным, непристойным. Можно только молчать. Вы можете поклониться, на ваших глазах могут появиться слезы, лицо может вспыхнуть – но вы будете молчать. Это во-первых.

Во-вторых, необходимо понять, в чем заключается трагедия благодарности.

Однажды ко мне пришел один человек, политический лидер. Он страдал бессонницей, и он сказал:

– Меня не интересует Бог, я пришел к вам не за этим. И меня не интересует медитация. Меня интересует лишь одно: я буду абсолютно счастлив, если смогу хорошо спать по ночам. Если вы поможете мне обрести здоровый сон, вы окажете мне огромную услугу.

У него действительно были большие проблемы. Ему не помогали никакие снотворные, он принимал их огромными дозами, но сон не шел. Я спросил его:

– Вы действительно хотите только этого?

– Исключительно только этого, ничего больше. Если я смогу спать каждую ночь хотя бы по четыре-пять часов, я буду благодарен вам всю свою жизнь. Целыми ночами я ерзаю и ворочаюсь – это какое-то мучение, сущий ад. И потом весь день я чувствую себя усталым. Я скоро сойду с ума – я чувствую, что со мной вот-вот случится нервный срыв.

Я дал ему небольшую медитацию, просто самогипноз: ему нужно было утвердительно повторять, что он засыпает, десять раз ночью и десять раз утром. Великий закон утверждения.

Он отнесся к этому скептически, видно было, что он не верит. Он сказал:

– Неужели простое повторение этих слов поможет?

– Попробуйте и приходите ко мне через три недели.

Спустя три недели он пришел! Его лицо изменилось, он выглядел расслабленным. Я спросил:

– Что произошло?

– Я начал спать, но больше ничего не произошло.

– А вы больше ни о чем и не просили. Помните?

Он совершенно забыл об этом.

Запомните: в этом великая трагедия благодарности. Когда у вас есть проблема, она выглядит огромной. А когда она исчезает, то кажется пустяком. Он сказал: «Моя бессонница исчезла, но больше ничего не произошло».

Я сталкиваюсь с этим постоянно. Я оказываю людям различную помощь, но каждый раз, когда человек получает помощь, когда мне действительно удается ему помочь, он забывает о благодарности. И я его понимаю – я не говорю, что он неблагодарный, я понимаю. Трагедия благодарности заключается в том, что, когда у вас есть проблема, она затмевает весь мир. Когда человек не может спать по ночам, это все, что его волнует, – Бог неважен, медитация не имеет никакого значения, все, что ему нужно, это хороший сон.

Но когда вы хорошо спите, разве вы считаете, что делаете что-то значительное? Все хорошо спят, и никто не благодарит за это Бога. Разве вы благодарите Бога по утрам после хорошего ночного сна? Нет, не благодарите. Когда у вас есть еда, и холодильник полон, вы не чувствуете благодарности. Но стоит поголодать три-четыре дня, и вы скажете: «Я готов все отдать за хороший обед».

Если вы заблудитесь в пустыне, и у вас не будет воды, а кто-то даст вам маленькую чашечку воды, вы будете смотреть на него как на спасителя. Но раньше у вас всегда была вода, и вы ни разу не поблагодарили Бога за это: «Ты дал мне так много воды». Как только вы получаете воду, вы о ней забываете, она перестает вас интересовать.

То же самое происходит и в плане социального развития. Человечество многого достигло, но никто не чувствует благодарности. Три тысячи лет тому назад в мире процветало рабство, людей продавали как товар. Даже во времена, которые люди считают золотым веком, веком величия – даже в период Рамараджьи в Индии, – на рынках продавали рабов.

Махатма Ганди постоянно восхвалял Рамараджью, он хотел, чтобы в мире снова установилось Царство Рамы, Рамараджья. Он пребывал в блаженном неведении относительно того, что во времена Рамараджьи существовало рабство, что людей, как скот, продавали на рынках. Теперь никого не продают, но чувствуете ли вы благодарность за это? Вы когда-нибудь думали: «Как прекрасен мир, в нем больше не существует рабства»? Нет, вы не чувствуете благодарности.

Вот в чем состоит трагедия благодарности. Когда чего-то нет, вы этого страстно желаете. А когда оно появляется, вы о нем забываете.

Миллионы веков люди жили в бедности и постоянно молились и просили. В Ведах полно молитв бедняков: «Дай мне пищу. Дай молока моей корове. Дай урожай зерна моему полю». Но, вы думаете, Америка счастлива? На земле впервые появилось богатое общество, но Америка кажется самой несчастной страной в мире. Что случилось? Где благодарность? Люди напрочь забыли о ней.

Индия была в рабстве почти тысячу лет. Люди кипели от возмущения – они были готовы все отдать за свободу. Теперь они свободны, но никто, похоже, не испытывает благодарности за то, что наступила свобода. Люди говорят: «Ну и что? Да, мы свободны – и что? Что нам дала эта свобода?»

Так действует человеческий ум. Здесь много людей, которые полностью преобразились. Но они уже забыли, в каком страдании они пришли ко мне и в каком экстазе живут сейчас. Они полностью забыли, они перестали сравнивать. Теперь их волнует, когда они станут просветленными.