Бхагаван Раджниш (Ошо) - Завтрак гораздо важнее, чем рай

Почему чувство собственничества снова и снова охватывает вас? Почему вы ревнуете и хотите безраздельно обладать своей женщиной? Потому что вы зависимы, вы боитесь. Если завтра ваша женщина уйдет от вас, вы боитесь, что потеряете свою землю. Что вы будете делать холодными ночами в одиночестве? Вы не можете представить себя в одиночестве. Это страшно. Поэтому, если ваша женщина смеется с кем-то другим, разговаривает с кем-то другим, вы боитесь и начинаете подозревать ее в измене. А если ваш мужчина пошел в кино с другой женщиной, в вас все кипит от ярости, вас лихорадит. Вы сидите, словно на вулкане, вы готовы взорваться. Почему? Откуда такое чувство собственничества и ревность? Из-за страха. Кто знает? Раз он любит вас, он может полюбить и другую женщину. Он любит вас как женщину, значит, его любовь к женщинам все еще жива – он может найти и другую женщину. Новая женщина может показаться ему более привлекательной, чем старая, что вполне естественно, ведь неизвестное всегда привлекательнее, чем известное. Он совсем перестал обращать на вас внимание. Ваши отношения стали рутиной, и вы это знаете. Он все еще любит вас, но отношения уже утратили свою новизну, свой блеск, красоту первых дней, медовый месяц давно закончился. Все превратилось в рутину. И вы боитесь. Он может влюбиться в другую женщину, и тогда у него снова будет медовый месяц. А вы останетесь в одиночестве.

Возникает страх. Вы чувствуете дыхание смерти. Вы не должны допускать этого – вы должны воздвигнуть вокруг своего мужчины и своей женщины китайскую стену. Вы не должны позволять ей или ему общаться или дружить с другими мужчинами или женщинами, чтобы быть уверенными, что завтра они будут все еще с вами.

Но чем больше в вас проявляется чувство собственничества, тем уродливее, отвратительнее становятся ваши отношения. Чем больше в вас проявляется чувство собственничества, тем отношения становятся скучнее. В лучшем случае мужчина начинает мечтать о других женщинах, а женщина начинает думать о других мужчинах. Глубоко в душе они уже не вместе, хотя физически все еще продолжают жить рядом.

И чем больше вы это понимаете, тем больше паникуете, и тем сильнее проявляется ваше чувство собственничества. Чувство собственничества – это яд, который убивает любовь. Но это должно произойти, это почти неизбежно. В состоянии зависимости это неминуемо.

Чувство собственничества и ревность пропадают только тогда, когда возникает совершенно другая любовь – которая ни от кого не зависит, ни в ком не нуждается, которая просто переполняет вас и льется через край. Если кто-то приобщается к ней, хорошо, вы благодарны. Если никто не приобщается, очень хорошо, вы и одни совершенно счастливы.

Третий вопрос:

Ошо, вчера ты говорил о творческом начале в религии Будды. С тех пор как я приехал к тебе, моя потребность в творчестве постепенно угасла, но я стал более чувствительным, более открытым, более живым. Все хорошо так, как оно есть, и этого более чем достаточно, добавлять что-то какими-то своими действиями – все равно что рисовать реку.

Это верно. Творчество, которое вы знаете, это не то творчество, о котором я говорил. Обычное творчество – это не что иное, как деятельность эго. Вы хотите показать миру, что вы кто-то: художник, скульптор, поэт, музыкант. Вы хотите показать миру, что вы что-то из себя представляете. Ваше творчество в действительности лишено творческого начала, оно является лишь подпоркой эго.

Когда вы приходите ко мне, этот вид творчества начинает постепенно исчезать – поскольку он изначально не был настоящим творчеством. Вы просто перестаете думать о нем. Но вы становитесь более чувствительными, более открытыми, более живыми. Просто подожди – из этой живости, чувствительности, открытости вскоре возникнет новое творчество. Тобой завладеет нечто запредельное. Это уже не будет деятельностью эго, ты станешь просто орудием, полым бамбуком. И через тебя потечет музыка – она не будет создана тобой, она будет лишь течь через тебя. Ты будешь лишь полым бамбуком, флейтой. Тебе нужно будет только позволять ей течь.

К этому я вас и готовлю. Открытость, живость, чувствительность – это не что иное, как средства, позволяющие сделать ваш бамбук настолько пустым, насколько это возможно, так чтобы, когда Бог начнет петь через вас, вы ему не мешали.

Единственный творец – это Бог. Обычное творчество исходит от эго, которое заявляет: «Я творец». Поэтому вы видите, что обычный поэт и обычный художник очень эгоистичны. Трудно найти более эгоистичных людей, чем люди искусства, они очень эгоистичны. Они постоянно грызутся между собой как собаки: критикуют друг друга, ссорятся, гавкают, и каждый утверждает, что он единственный подлинный, оригинальный, творческий человек, а все остальные шарлатаны. Почему это происходит с людьми искусства?

Причина проста: их творчество исходит не свыше, оно не является трансцендентным. Оно очень мелко. Они лишь хвастаются самими собой.

Это происходит здесь каждый день со многими людьми. Они приходят ко мне и говорят: «Мы хотим стать врачами, мы хотим стать целителями, мы хотим стать тем, хотим стать этим…» Видя, что врачи и целители – важные люди, что они делают нечто особенное, каждый, кто приезжает сюда, рано или поздно начинает думать, что он должен непременно стать врачом или целителем.

Это не творчество. Это просто поиски способа, средства для удовлетворения эго. Но если есть эго, вы не можете стать истинными целителями. Истинные целители – большая редкость. Истинный целитель – это тот, кто готов позволить Богу работать через него, вот определение истинного целителя. Лечение означает исцеление. Целитель сам по себе не является целителем, он просто служит каналом, по которому проходят целительные божественные силы. Он не может заявлять, что исцеляет собственными силами.

Поэтому, если вы подходите к целительству с идеей: «Я должен стать целителем, тогда я буду важной фигурой, тогда я буду творить чудеса», вы никогда не станете целителем. Как вы можете стать целителем? Ведь основное условие целительства – это освобождение от эго.

Очень редко можно найти истинного целителя. Я обучаю здесь моих целителей. Все обучение заключается в том, чтобы они исчезли. Их не должно быть, они должны отсутствовать. И тогда, благодаря отсутствию эго, через них начнет работать некое присутствие, некое неведомое присутствие, творящее чудеса – и это истинные чудеса, а не что-то надуманное и сфабрикованное.

Поэтому, когда вы приходите ко мне, что бы вы ни делали до этого, если оно было ненастоящим, оно исчезнет. И хорошо, что исчезнет. Если же оно было подлинным, оно тут же усилится. И это тоже хорошо. Но я здесь не для того, чтобы поддерживать что-то ненастоящее.