Бхагаван Раджниш (Ошо) - Завтрак гораздо важнее, чем рай

Мой подход таков: в каком бы положении вы ни оказались, посмотрите, как можно извлечь из него пользу. Если это бедность, станьте буддой, начните странствовать, возьмите миску для подаяний – и наслаждайтесь красотой, доступной только нищему. Он ни к чему не привязан. Сегодня он здесь, завтра там. Он словно речной поток, ничто его не держит, у него нет дома. Ему не нужно беспокоиться о том, что приближается сезон дождей и надо чинить крышу. Ему не нужно беспокоиться, что у него могут что-то украсть, – у него ничего нет.

Наслаждайтесь бедностью, когда вы бедны. А если приходит богатство? Тогда станьте джанаком , императором, и наслаждайтесь всеми прелестями, которые становятся доступными благодаря деньгам.

Мой подход тотален. Я не учу вас выбирать. Я просто говорю: каким бы ни было положение, разумный человек всегда найдет, как извлечь из него нечто прекрасное. Глупый человек будет страдать. Если у него есть деньги, он страдает, потому что деньги доставляют беспокойство. Он не наслаждается музыкой, не наслаждается танцами, картинами, которые могут дать деньги. Если у него есть деньги, он не едет в Гималаи отдохнуть, помедитировать, попеть, покричать в долинах, побеседовать со звездами. Он беспокоится, страдает от бессонницы, теряет аппетит – имея деньги, он делает неправильный выбор. А если он вдруг становится бедным, если вдруг милостью Божьей он теряет свое богатство, он начинает страдать от бедности. Он постоянно беспокоится: «У меня нет этого, у меня нет того». У тебя есть бедность ! Наслаждайся ею!

Есть люди, которые во всех ситуациях делают неправильный выбор: в любой ситуации они всегда выбирают ее негативную сторону и страдают. И есть люди – я называю таких людей разумными и хочу, чтобы мои люди были разумными , – которые в любой ситуации радуются.

Однажды в детстве мой отец очень сильно рассердился и запер меня в ванной комнате. И что вы думаете? Я там медитировал! Через три или четыре часа он начал волноваться. Он был в магазине, но не находил себе места. Его беспокоило, что со мной могло там случиться, но из дома никаких вестей не было – мать ничего ему не сообщала, не присылала слугу сказать, что со мной. Куда я делся – исчез? Или, может быть, кто-то открыл ванную комнату? Он так и не смог работать и пришел домой.

Отец подошел к двери ванной и прислушался – тишина. Он постучал, и я сказал ему: «Не беспокой меня». Он больше никогда меня так не наказывал. Бесполезно! Он сказал: «Я начал так волноваться, что не мог работать в магазине – пришлось пойти домой».

Я сказал: «Чепуха! Мне это понравилось».

Когда я учился в школе во втором классе, мой учитель был очень строг и в качестве наказания заставлял бегать вокруг школы семь раз. Когда однажды он велел мне пробежать семь раз вокруг школы, я спросил: «А почему не семнадцать?» Он удивился: «Ты что, с ума сошел?» – «Но это очень хорошая зарядка, я хотел бы делать это каждое утро», – сказал я.

И я начал каждое утро бегать вокруг школы. Когда он видел меня, он рвал на себе волосы… Я уничтожил его наказание, превратив его в упражнение. Я использовал его! И он перестал меня наказывать.

Почему бы не использовать любую возможность, какой бы она ни была? Если вы бдительны, вы сумеете найти благоприятные возможности где угодно – даже попав в тюрьму, вы сможете превратить эту ситуацию в замечательную возможность. Но есть люди, которые находятся на воле, на свободе и не пользуются своей свободой.

Есть деньги или нет, есть дом или нет – вопрос не в том, что вы имеете, а в том, что делать с тем, что вы имеете.

Видите, я совершенно иначе расставляю акценты. Вы исчезаете… и затем позволяете всему происходить. Если вы чувствуете себя комфортно на рыночной площади, значит, для вас это естественно – ведь есть прирожденные торговцы. Не думайте, что бывают только прирожденные поэты, это не так. Бывают и прирожденные торговцы. Что бы вы с ними ни делали, они все равно станут торговцами, они откроют магазин в любом месте, где бы они ни были. Им этого не избежать.

Вы не слышали историю об одном еврее?

На корабль напал крокодил – гигантский голодный крокодил. Команда корабля начала бросать в его пасть все подряд: стулья, столы, мешки апельсинов… и, в конце концов, когда ничего не осталось, крокодилу бросили еврея. Но крокодил продолжал атаковать. Тогда решили: «Это не поможет. Мы постоянно бросаем в него вещи, на несколько минут он отвлекается, а потом снова атакует». И команда сама на него напала и вспорола ему брюхо. И знаете, что они увидели? Еврей сидел на стуле за столом и продавал апельсины людям, которых крокодил проглотил еще раньше.

От себя не убежишь… да и куда бежать? Есть прирожденные торговцы. Если вы прирожденные торговцы, то, даже исчезнув, вы останетесь на рыночной площади. Но качество пребывания там будет совсем иным: вы будете наслаждаться. Это мир Бога! Это прекрасное сновидение. Вы будете знать, что покупатели – сон, что товар, который вы им продаете, – сон, что деньги, которые вы получаете, – тоже сон. Но почему бы не наслаждаться им? Наслаждение – это не сон.

Напомню вам еще раз: все есть сон, но если вы можете им сознательно наслаждаться, то ваша радость – не сон, и эта радость – цель всех религий. И если вы знаете, что все есть сон, вы можете наслаждаться еще больше. Тогда не о чем беспокоиться. Если приходит успех, хорошо, если приходит неудача, тоже хорошо.

Последний вопрос:

Ошо, я знаю, что я не тело, но я все равно хочу любить и быть любимой. Возможна ли духовная любовь в этом испорченном мире?

Этот мир не испорченный . Этот мир преисполнен Бога, или, говоря словами Будды, он преисполнен «ничто». Если что-то и испорчено, так это ваш ум. А с испорченным умом очень трудно найти любовь.

И никогда не разделяйте любовь на материальную и духовную – любовь есть любовь. Она не материальна и не духовна. Как любовь может быть материальной или духовной? Любовь есть любовь. Любовь – это радость делить свою жизнь с другим человеком. Да, вы можете делиться своим телом, или вы можете делиться своей сущностью, но любовь – это не то, чем вы делитесь, а само стремление делиться. Любить – значит делиться. Поэтому любая любовь – это просто любовь.

Но я вижу, что проблема, видимо, обусловлена воспитанием: «Я знаю, что я не тело…» Кто тебе это сказал? Ты больше тело, чем ум. Ты больше тело, чем твое так называемое «Я». Именно так говорит Иккью: «Это „Я“ фальшивое, гнилое». А ум – это лишь феномен, обусловленный обществом. Твое тело более истинно, чем твой ум и твое «Я»: твое тело принадлежит существованию.

Но священники, должно быть, внушили тебе отравляющую мысль, что ты не тело. В каждом человеке они создали противопоставление: «Ты – душа, а как душа может так низко пасть, чтобы любить тело?» Но вокруг тебя живут не призраки – вокруг тебя живут люди, являющиеся телами.