Бхагаван Раджниш (Ошо) - Завтрак гораздо важнее, чем рай

Этот свет существует – это сама основа вашей жизни. Случилось лишь одно: вы забыли о нем. Вы не потеряли его, вы просто о нем забыли. Вспомните о свете – это самое главное в учении Будды.

Жизнь – это забывание и воспоминание. Вот и все, только и всего. Человек засыпает и видит во сне тысячи всяких вещей, а утром он просыпается, и его сон уходит. Такова и жизнь. Мы заснули – заснули и не видим своей внутренней сущности. Мы забыли о том, кто мы. Отсюда мир, сансара . Сансара – это мир десяти тысяч вещей.

В поисках себя мы постоянно бегаем от одной вещи к другой. Мы ищем себя, потому что потеряли контакт с самими собой. Если вы заглянете в глубину человеческого страдания, вы увидите, что причина страдания заключается именно в этом. Человек забыл, кто он, и постоянно ищет себя, спрашивая всех вокруг: «Кто я?» Чаще всего это происходит неосознанно…

Именно об этом вы спрашиваете, когда влюбляетесь. Вы просите своего возлюбленного или свою возлюбленную сказать вам, кто вы. Почему люди чувствуют себя такими красивыми, когда влюбляются? Потому что в них начинает появляться некое самосознание. Женщина, которую вы любите, говорит: «Ты прекрасен, ты умен, ты уникален». Она дает вам определение вашего «Я».

Когда вы говорите женщине: «Ты прекрасна. Я никогда не встречал такого прекрасного человека. Я не могу жить без тебя, ты моя жизнь, моя радость, мое существование», вы даете женщине определение ее «Я». Она искала себя, она не знает, кто она. Вы создаете ее «Я» – она создает ваше «Я».

Вот почему люди чувствуют себя так комфортно, когда влюбляются. Когда любовь проходит, исчезает, разрушается, они тоже разрушаются. Почему они разрушаются? Потому что их самосознание, их «Я», снова теряется, они снова не знают, кто они. Представление о том, кто они, им давали их возлюбленные. Возлюбленные ушли, а вместе с ними и их «Я». Они снова во тьме. Они опять не знают, опять начинают искать…

Почему вы стремитесь к деньгам и богатству? Чтобы иметь какое-то «Я», чтобы знать, кто вы, чтобы люди могли сказать, кто вы. Почему вы стремитесь к власти и престижу? По той же причине.

Человек постоянно ищет себя. Человек постоянно переживает кризис самоопределения. Поскольку в прошлом все было гораздо устойчивее, люди чувствовали себя более комфортно. Теперь все так быстро меняется, что ваше «Я» разрушается снова и снова.

Только подумайте: раньше вы женились раз и навсегда. Брак заключался на всю жизнь, и вам больше не нужно было искать женщину или мужчину. Постепенно в вас укоренялось определенное представление о себе: вы муж, отец своих детей, и так далее. Но сейчас все иначе, особенно на Западе.

Вы периодически меняете женщин, вы периодически меняете мужчин. Вам снова и снова приходится искать свое «Я».

В прошлом люди всю свою жизнь занимались одним и тем же делом: они следовали традиции. Ваш дед был плотником, ваш отец был плотником, вы сами становились плотником, и ваши дети должны были стать плотниками – вы знали, кто вы. Теперь этого невозможно знать. Люди часто меняют работу, все очень быстро меняется…

В прошлом вы знали, кто вы, знали свою принадлежность. Вы были индийцами, китайцами, христианами, индуистами, буддистами.

Теперь вы этого не знаете. Мир стал гораздо теснее, границы стали условными. Мир превратился в деревню, в глобальную деревню. Теперь вы не знаете, кто вы. Вы знаете, что между индуистом, христианином и мусульманином теперь нет большого различия, этот вид самосознания больше не помогает.

Кто ты? Это одна из самых главных проблем. Современный человек сбит с толку, он практически парализован.

Будда говорит: «Создание ложного „Я“ совершенно бесполезно». Вы можете жить с ним всю свою жизнь, но вы все равно не будете знать, кто вы. Единственный способ узнать, кто вы, – это со всей своей осознанностью и пристальным вниманием углубиться в себя. Все, что вы получаете на свой запрос извне, является ложным. Ваша женщина, ваш мужчина, ваша страна, ваша религия, ваша церковь – они все дают вам некое «Я». Но это ложное, неподлинное «Я». Только заурядный человек может обмануться им, только глупец может ему поверить. Умный человек рано иди поздно увидит, что все эти «Я» приходят извне: «На самом деле я не знаю, кто я. То, что я муж, ничего не говорит обо мне. То, что я отец или мать, ничего не говорит обо мне. То, что я христианин или индуист, ничего не говорит обо мне. Я все равно остаюсь в неведении».

Эти ярлыки могут помочь вам во внешнем мире, но ваше удостоверение личности – это не вы. Ваше имя – это не вы, и даже ваша фотография – не вы, потому что вы постоянно меняетесь, а фотография неизменна. Она отражает лишь одно мгновение вашей жизни. Она не отражает вас – она отражает лишь один ваш жест, и то очень поверхностно. Например, вы улыбались, и в этот момент вас сфотографировали, а вы, возможно, улыбались только для фотографа.

Я слышал, как один фотограф говорил очень серьезному человеку: «Сэр, улыбнитесь хотя бы на секундочку, а затем можете снова быть самим особой».

Эта фотография улыбающегося серьезного человека фальшива, его улыбка существует лишь на губах. Фотография не может отразить то, что внутри вас. На самом деле, даже рентген не может проникнуть внутрь вас – он может показать ваши кости, но не вас.

Извне невозможно увидеть, кто вы. Есть только один способ это узнать: стать внутренне бдительными, внутренне бодрствующими, осознанными, совершить большое внутреннее усилие к тому, чтобы не спать. Только тогда вы впервые увидите Истинного Человека.

Не забывайте слова Иккью: «Один взгляд на Истинного Человека, и мы влюблены». Человек, который ищет свое «Я», не может быть влюбленным, его любовь – это не что иное, как поиск определения своего «Я». Это лишь один из многих видов поиска. Вы пишите книгу и становитесь известным писателем, или вы рисуете и становитесь художником, или вы поете и становитесь певцом. Но это лишь попытки причислить себя к какой-то категории, дать себе определение.

Есть одна древняя история о философе, который был очень забывчивым. Он был настолько забывчивым, что ночью спал, не раздеваясь, даже не снимая ботинок. Кто-то сказал ему:

– Так спать нельзя – как можно спать в ботинках, в шляпе и в пальто?

– Но иначе мне очень трудно, – ответил он. – Если ночью я раздеваюсь, то утром не могу вспомнить, куда поставил ботинки и куда повесил пальто. И что такое пальто? Что такое ботинки? Что такое шляпа? Вокруг такой беспорядок, и требуется столько сил и времени, чтобы разобраться в вещах и все найти, что я решил больше никогда этого не делать. На это уходит полдня.

Приятель философа был очень практичным человеком. Он сказал:

– Все просто. Я знаю, что ты очень забывчив, но ты можешь сделать одну вещь. Ты можешь написать и повесить на все вещи небольшие ярлыки: «Это мое пальто», «Это мои ботинки». И ты можешь вести дневник, записывая в него, куда ты ставишь свои ботинки – например, под кровать, куда вешаешь пальто, куда кладешь свое нижнее белье. Ты можешь все записывать.