Роб Белл - Любовь побеждает: Книга о рае, аде и судьбе каждого человека

Мы пытаемся вести серьезный разговор о сложных переживаниях и чувствах – плавая под водой.

Мы пытаемся ощутить вкус тридцати двух специй в карри – набив рот песком.

Да, в Писаниях много сказано о жизни будущего века, о том, каким будет тело воскресения, когда земля и небо наконец соединятся – тело, облаченное в бессмертие, по сравнению с которым нынешнее наше тело – что-то вроде походной палатки.

И в ту пору, как и сейчас, существовало множество разных представлений о будущем.

Но говоря с богачом, Иисус полностью сосредоточен на одном: он хочет, чтобы этот человек вкусил жизнь небесную, вечную жизнь, aion прямо сейчас.

Для этого собеседника Иисуса препятствием к жизни вечной стало богатство, для других – заботы, стресс, гордыня, зависть и так далее. Список нам хорошо известен.

Иисус зовет нас —

В этой жизни

В этом падшем, прекрасном мире

Вкусить небесную жизнь – сейчас.

Он настаивает вновь и вновь: Божий мир, радость и любовь доступны нам сейчас, прямо здесь.

Так как же отвечать на вопросы о небесах?

Как вкратце изложить учение Иисуса?

Есть небеса сейчас, но в другом месте.

Если небеса здесь, но в другом времени.

И есть небеса, куда приглашает Иисус

Здесь

И сейчас,

Прямо в этот миг.

Попытайтесь себе это представить.

Сперва небеса.

Теперь ад.

Несколько лет назад я готовился к выступлению в Сан-Франциско, и тут мне сказали, что перед театром собрались демонстранты. Они предупреждают людей, которые стоят в очереди на вход, что, послушав меня, они наживут себе неприятности с Богом.

Один мой приятель решил сфотографировать демонстрантов. Просматривая фотографии, я увидел на спине у одного из них вышивку со словами:

«Покайся или сгоришь».

Просто и ясно, не правда ли?

Гнев, ярость, огонь, мучения, суд, вечные пытки, вечное страдание.

Ад.

Другая часть той же истории, не так ли?

Доверься Богу, прими Иисуса, исповедуйся, покайся, и все у тебя будет хорошо. А если нет – в Библии ясно сказано…

Будешь грешить и не каяться, ожесточишь свое сердце, отречешься от Иисуса – и когда умрешь, все будет кончено. Вернее, тут-то и начнется: пытки, страдания, скрежет зубов навеки.

Так обстоит дело – потому что таков наш Господь, вы же не будете спорить?

Бог любящий, милосердный, исполненный сострадания – если не забыть в этой жизни покаяться, исповедаться и спастись. Опоздаешь – вечное наказание. Такова христианская вера, так?

Этому учил Иисус?

Давайте переберем все контексты Библии, где встречается конкретно слово «ад».

Начнем с еврейской части: Ветхого Завета. В Еврейской Библии нет собственно слова «ад», есть несколько выражений, обозначающих прежде всего смерть и могилу.

Главное среди них – слово «шеол», темное, таинственное и пугающее место, куда люди отправляются после смерти. Так сказано в Псалме 17: «Цепи ада облегли меня, и сети смерти опутали меня» (стих 6).

Упоминается также «бездна», например в Псалме 29: «Превозношу Тебя, Господи, ибо ты вызволил меня из бездны» (стих 4). В Псалме 102 – «яма, ловушка»: «Господь… искупающий твою жизнь из провала» (стих 4) и могила, как в Псалме 6: «Кто восхвалит Тебя из могилы?» (стих 6).

Изредка встречаются упоминания о царстве мертвых, как в Псалме 15: «Мое тело будет покоиться с миром, потому что Ты не оставишь меня в царстве мертвых» (стихи 9—10), но больше мы никаких значений из еврейского Писания не выжмем.

Что нам удалось узнать?

Мы слышали многократные подтверждения власти Бога над жизнью и смертью, как и в Первой книге Царств: «Господь умерщвляет и оживляет, низводит в преисподнюю и возводит» (2:6) и во Второзаконии: «Нет Бога, кроме Меня: я умерщвляю и Я оживляю» (32:39).

Найдем мы и подтверждения присутствия Бога, Его участия в том, что происходит с человеком после смерти, хотя тут о многом трудно (чтоб не сказать больше) судить по внешнему виду.