Н. Самохина - Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 1

Во многих древних мифах и легендах устное или письменное слово уподобляется драгоценным камням и цветам – или ядовитым растениям или злобным эльфам. Немногие среди современных толкователей допускают, что такие мифы и легенды содержат удивительные научные и духовные истины. Поэтому они не могут усмотреть какую-либо связь между ними и законом, воплощенным в словах: «Что посеешь, то и пожнешь» – законом причин и следствий применительно к словам, произнесенным или написанным, или к деяниям человека. Все это – результат их неспособности наблюдать деятельность своих собственных созданий – служанок кармы. Чтобы пролить некоторый свет на этот предмет, мы возьмем как пример определенные фрагменты клятвы, даваемой учениками Ложи при вступлении на одну из ее ступеней.

«Обещаю честно отдать все, что смогу, для поддержки работы Храма – время, деньги и мысли».

Прежде всего, подумайте, кому и чему вы адресуете эти слова. Почти во всех случаях они адресованы самому Высшему Существу или Существам, которых чела может себе представить, и эти слова передаются и фиксируются в сознании этого Существа благодаря Высшему Свету и звуковым волнам. Прежде чем ученик приходит к тому, чтобы дать такую клятву, он, сознательно или бессознательно, просит помощи или поддержки в личном развитии и, заявляя о такой просьбе, дает обещание заплатить – ибо таков закон. Заранее известно, что Ложа окажет такую помощь, вне зависимости от того, определен ли нами заранее метод ее оказания. Если чела отвергает ответственность или пренебрегает выполнением своего обещания, сам закон призывает к своему исполнению, приводя в действие служанок, которых он создал. Существо, которому было дано обещание, – это сознательная, активная часть Божества – Строитель Мира, и Храм, вместе со своими составляющими частями или членами, является его частью. На высших планах субстанция взаимозаменяема; следовательно, долговой контракт между любыми двумя частями Храма ставит Строителя Мира в положение кредитора по отношению к самому себе и его составляющим частям; и поскольку на плане истиной жизни личность в том виде, в котором вы ее знаете, исчезает, такие долги, если они не уплачены личностям – меньшим кредиторам, будут взысканы Великим Кредитором, и в момент взыскания могут принять совершенно иные качества.

Следовательно, неуплаченный долг времени, денег и мыслей будет волей-неволей взыскан; это может проявиться в сокращении срока жизни, в недостатке умственной силы, в утрате сбережений или каким-нибудь еще соответствующим способом. Служанки кармы – элементали – живут в течение определенного количества времени, то есть столько, сколько существует сила, вызвавшая их к жизни, что составляет период достаточно долгий, чтобы позволить им исполнить свое предназначение, которое определил закон. Затем они возвращаются в состояние недифференцированной субстанции, чтобы быть призванными в иных формах по требованию, пока их конкретный цикл необходимости не завершится.

Считая это не слишком важным, какой-нибудь ученик может выполнить все прочие свои обязательства, но пренебречь тем, которое обещает любовь, защиту и повиновение полномочным представителям Ложи; такой отказ или небрежение вызывает к действию иные градации того же класса кармических служанок, и та любовь, защита и повиновение, которые были обещаны учеником представителю Ложи, но обращены на недостойный предмет или на тех, кто их не ценит, служат в результате лишь кнутом для наказания отступника – или, скорее, средством пробудить в нем чувство забытого долга.

Не следует ошибочно думать, что в таком действии кармического закона присутствует несправедливость или деспотизм. Это лишь исполнение закона справедливости или равновесия; ибо, дав обет ученичества, вы вызвали ускоренное развитие кармы, и именно в ответ на этот вызов карма действует столь безошибочно и быстро.

Представители человеческой расы, не дававшие обещаний, столь же ответственны перед законом, как и дававшие клятву чела, но в их случае действие закона замедлено и, как следствие, менее ярко выражено. Чела же, который поступает под личное руководство Учителя Белого Братства ради более быстрого развития, чем остальные представители его расы, всегда провоцирует более быстрое осуществление кармического действия.

То, что я собираюсь сказать, может показаться противоречащим утверждениям, сделанным прежде теми учителями оккультной науки, которых вы более всего почитаете; но на самом деле это не так, ибо я всего лишь подберу те нити, которые на некоторое время оставались незакрепленными в полотне философии, распространяемой этими учителями.

Вам правильно объясняли, что впадение ангелов в плотский грех было первым падением человека; и что одновременно с достижением высочайшей степени физической и ментальной силы теми представителями человеческой расы, коих ныне числят среди доисторических народов, произошло еще худшее падение, в ходе которого человек, достигший силы Богов, пал ниже уровня живших рядом с ним животных. В результате этого падения пало на него и проклятие, которое висит на его шее подобно жернову – отягощает его душу, снова и снова утягивая его обратно в темный поток невежества и забвения – проклятие забывчивости, рок рабства. Никогда еще со времен той отдаленной эпохи коллективное человечество не было свободным; никогда еще с тех пор оно не сумело вспомнить блаженство своей прежней доли, как и его причины; ни разу с тех пор на свете не было нации, народа или расы, свободных от внутреннего чувства собственной греховности, собственного бессилия, от желания умилостивить оскорбленное Божество, представляющее Бесконечность, каким бы грубым ни было представление о нем; и это очевидное проклятие является результатом разделения человеческих интересов.

Любая форма правления, как бы широка ни была декларация ее принципов, скрывала внутри своего строения семя собственного разложения; и в нынешнем великом цикле так случалось в прошлом, и так есть сейчас.

Аккумулированное зло эпохи достигло своего апогея, и должно последовать его исправление. У нас все еще есть отсрочка – одно-единственное столетие; ибо, если до конца этого столетия народы Земли не пробудятся достаточно, чтобы суметь увидеть язву в бутоне своих так называемых цивилизаций и уничтожить ее, ничто не сможет спасти их от разложения и уничтожения. Царствие Сатаны, или зла, и царствие Бога, или добра, не могут существовать одновременно в одном времени и пространстве; одно должно освободить место другому. И царствие Бога, обладающее всей позитивной силой Бесконечности, должно со временем повергнуть царствие Сатаны, или негативной силы.